1樓：積學博士
賴建誠（1952-）。2023年，巴黎高等社會科學研究院博士；2023年3月，哈佛大學燕京學社訪問學者；台灣清華大學經濟系教授。專項：
經濟史、經濟思想史。著作有《西洋經濟史的趣味》、《經濟史的趣味》等。
2樓：匿名使用者
賴建成 生於南投縣竹山，自小深得襄理長輩疼愛進而初次接觸的是茶的文化藝術。於1988逃逸工程畢業後移居臺中，但仍尋求有別於都市鋼筋叢林的塵囂喧嘩，覓得靜謐、祥和、安逸的生活空間，沉浸於陶藝藝術的創作世界，近幾年為教育奉獻，專教授兒童學習藉由泥陶以啟發孩童心智。 為選擇自然的方式創作，捨棄原來的電窯、瓦斯窯現代化快速的燒窯裝置，改選古老的窯燒燒造方式，燃料以苗栗縣三義的相思木為主要素材，並選以古式的「直焰式」與「倒焰式」相互交替燒的柴窯來創作，冀望在自然燒製中便灰落於胚體上，如水墨上彩在絹布上，表現出自然樸拙的美感。
作品均以生活實用器皿為主，從傳統歷史中追尋個人獨特的風格，不喜華力亮眼，而是追求在都市中被遺忘的自然，所以努力專研尋找各種材料，依特性與燒成的質感，運用不同的燒成方式燒製，並從原礦中實驗，不斷的挫敗成長，已得到最適合的配比，在時間的堆砌中累積出獨特的燒製技術，創作作品中更以陶壺有別於一般作品，無論在設計、實用、簡單中均表達出自然的美妙，落灰美得返璞歸真，作品實真無華，自然即是美的延續與新意。 作品出以拉胚的手法，將陶土置於拉胚機中心，當拉胚機轉動時透過離心力塑捏出造形。近年在創作上喜於「小口瓶」，緣由小口平所展現的愛是有著飽滿、福氣、圓潤的感覺，無掩飾自然的表現，已無垠的心量，無畏懼、無固執、無偏倚的心在無框架的形式上為創作主軸。
「陶」是經練土、成形、窯燒、上釉才能成為完整作品，小口瓶的作品較為繁複的部份為修胚的過程，是要以極度的耐心，不容有差異的心思去修飾完成，在底座燒製過程中能表現均勢後，立於所要置放的點，並以簡單不脫俗單一色澤上釉，釉料用有光的黑釉在窯中溫度需達1230度始產生純粹色彩，勻稱自然綺雅的整體美。 在創作無極時，為表達雖然在飽滿、服器中安貧樂道的生活，但還是時時不可預期的有著不斷的挫折、打擊、混亂、迷茫的思維產生，永遠用努力的心去克服與接受考驗，過了逆境即為順境的開使，所以作品的凹槽處，用大家近乎已忘了最原始的工具—「手」，來與整個胚體結合，用雙手在柔性的狀態中擠壓，自然撞擊的方式，不使用一般工具來製造出如圓球狀的凹槽，沒有「完美無暇」匠氣的感覺，放棄不自然造作的方式，頃心在自然生活中，不需要假以圓滑的感覺，如同人以正面的思考去面對所有一切事物，在無掩飾的表達中，以無垠的心量，無畏懼、無固執、無偏倚的中庸之道，調整自己，用由衷廣福心量，不去改變要求他人，所存之道是去感動他人，來作為創作無極的依歸。
賴冠霖為街邊抽菸吐痰行為道歉，這個道歉有誠意嗎
還是有誠意的，但不過希望他能夠記住這個教訓，而且作為公眾藝人，他更應該注重他的一言一行，給廣大們帶來的影響。道歉還是有誠意的，賴冠霖是通過手寫信的方式來道歉的，還是能看出改正的誠心。我覺得算有誠意吧。人非聖賢孰能無過，只要不是大錯，都可以給一次機會改正，相信他也會引以為戒，作為公眾人物高要求自己。我...