1樓：黛妮
所謂正緣，即指能夠與其結為夫妻的那個人。
但是他（她）們往往模糊了概念，似乎只要能夠成婚的那個人，就是自己的正緣。但是，我要反問，如果這個人與你結婚之後無論是過了3年5年或是7年10年之後，便跟你離婚了，那麼他（她）還能稱為正緣嗎？
再比如說離婚之後你又再婚了，又有了第二任丈夫（妻子），說得再曲折一點，第二次婚姻沒幾年又離婚了，那麼這前後兩任丈夫（妻子）之人，誰是你的正緣呢？更別說那些多婚之人土了，如果說只以能夠結婚為正緣的標準，那麼你莫非結3、5次婚，就是說你的正緣有3、5個人之多囉，明顯不合理，所謂稱之為「正緣」，就是唯一，獨乙個的意思，多了那就不能稱之為「正式」的姻緣了。
我也了解一些測客他（她）們理解的正緣很理想主義，就是能夠與其結婚並攜手到老的那個人，這一生只能有一次婚姻，這個思想屬於古代及舊時代的認識及觀念，現在只要不是玩世不恭的人相信也希望自己的婚姻能夠如此，但這些畢竟只是理想，而不是當今及未來社會婚姻關係的現實情況。
所以我認為有必要特別解釋一下，什麼才是「正緣」的真實含義，以正問測者的認識理解便於關於婚姻的問測時正確的意念設問。
直白的說，無論男女的所謂正緣，就是「能夠最終與你生活到你們夫妻一方生命結束的那時候的那乙個人，茲此之謂正式緣分之人也」！
緣分天注定，你相信嗎？親！
2樓：
正緣是命中註定的嗎、孽緣轉正緣方法不是正緣可以做和合術挽回感情嗎
3樓：浩星曼卉
我後半生的正緣在那方？
命理的角度，姻緣是不是注定的，那就是所說的正緣?正緣有幾個？ 180
4樓：藤莎義祿
姻緣和命一樣。人bai一生下來du就有命，要不，不就是
zhi沒命了嗎。dao比如看你八字你有當官運內，你天天坐家容
裡，就能當官嗎？所以，所謂的命中註定，是不正確的。這和算卦一樣，同樣的大師，給某些人算卦，可能百試百靈，給有的人算，卻一點也不准。
重點在於，看你自己的變化。自己是那種努力求變，積極突破自我的，怎麼算都不會準的，算的時候是這樣，過幾天，變了。自己是那種安於現狀，不求改變的，一般算的都很準。
所以，姻緣也全看你了。因此，所謂的正緣，也有無數個，對應無數個你
5樓：匿名使用者
其實命理學上沒有正緣的說法。八字會限定乙個人的姻緣範圍，但是沒有具體到某乙個人上。
6樓：匿名使用者
這東來西只有我能解事了
所謂源的正緣 ，出自**的時候這詞古代跟本沒有啥叫正緣 現在理解是 好的婚姻或者說命中註定的但實際上不是 ，他的意思是 2個適婚年齡的人 成為夫妻的概率會大 僅此而已
你問的 能不能錯過 答 真沒準能， 從八字的角度看 人的婚姻年齡大體看 城市 25到30 農村 20到25 左右 。 也基本就6 7年的**時間。如這幾年 乙個小姑娘走的是用神年 利結婚一定能找個不錯的男的
如果都是忌神 那想找個好的太難了 或者說 離婚的概率會很大我在 解答婚姻的時候 遇到婚姻差的 我會告訴她 哪年 利婚姻也會告訴她 晚點結婚雙方都成熟才不會因為一點小事吵架鬧離婚 。我這樣解答希望你理解
7樓：雲帆高張
姻緣和命一樣。人一生下來就有命，要不，不就是沒命了嗎。比如看你八字你有當版官運，你天天坐家裡，就能當權官嗎？
所以，所謂的命中註定，是不正確的。這和算卦一樣，同樣的大師，給某些人算卦，可能百試百靈，給有的人算，卻一點也不准。重點在於，看你自己的變化。
自己是那種努力求變，積極突破自我的，怎麼算都不會準的，算的時候是這樣，過幾天，變了。自己是那種安於現狀，不求改變的，一般算的都很準。所以，姻緣也全看你了。
因此，所謂的正緣，也有無數個，對應無數個你
8樓：匿名使用者
錯過一定不是正緣，八字、看手相都是科學，不科學是因為個人水平差異。
9樓：惠淑豔
俗話說得好姻緣天注定，有的人不相信命運來抗衡！但是始終頂不過命運的安排！正緣和命裡一樣！我們要相信科學！
10樓：匿名使用者
姻緣天註bai定，有此一說。
但沒說是怎du樣注zhi定。dao
所以這樣說吧。
你可以把正緣內理解成故事的主線。任何故事都容會有主線，但會有多少分支就不一定了。
其次，主線的故事結局也是不一定的，例如不一定最後會白頭到老。
我不能說真的算不出來，天下奇人說不定真給你遇上了。
我只能說每個人的的功力不一樣，能算到哪一段那是本事的深淺。
剩下的用話術補充修飾掩飾忽悠帶過。
11樓：匿名使用者
命理學上沒有正緣的說法，
命中註定的正緣到最後一定會走在一起嗎？
12樓：其實邇真的不懂
不一定 不能只靠緣分 還需要靠2個人的維護與付出 緣分多少是命中註定 但也需要2個人對彼此都有感覺才能一起啊 緣分給你們機會一起了 看你們怎樣去維護了 維護不好嘛一定分手的咯 維護好的話 當然可以長久 但人生路上有太多**了 你們2能否克制住** 堅守對方的感情 可以的話當然可以到最後 可是不容易的
真的會有正緣嗎?
13樓：芊芊梓沫
命理中的正緣，往往具有如下特徵：
其一、正緣一定是可以正式進入婚姻的情緣
從相識到相愛，男女雙方，都具有共同的意願，以後要正式結婚，戀愛的目的，就是奔著結婚方向的。如果沒有這個目標，那麼，這種緣分就不能稱為「正緣」。
其二、正緣一定是合法與正當的
這種合法性，雖然不一定必須領取結婚證，但一定符合雖有可以結婚的最低法律要求；至少不存在法律上的障礙。另外，完全符合公序良俗的要求，社會家庭認可、接受，或者應該可以接受，受到相關法律保護。比如：
婚外情，***，就一定不屬於正緣。
其三、正緣的婚姻，常常具有可持續性
即使婚姻失敗，維持時間不長，但夫妻雙方，都會盡力維持和挽救婚姻；婚姻中的雙方均把對方視為，或者曾經視為可以終生唯一。因此，命理中的「正緣」，是指乙個人命中先天賦予的正式的婚姻緣分；或婚配物件。當乙個人與正緣物件領取了結婚證，履行了結婚儀式之後，正緣即成正配。
也正因為如此，不少命理研究者認為，命理中的正緣，就是命理中女命的正官，男命中的正財。因為，它符合命理中正緣的所有特性。
其四、正緣與正財的關係
前面說過，正財正官完全符合正緣的所有定義；但如果真的這樣定義「正緣」的話，無疑就顯得過分狹隘了。因為，就命理而言，能夠正式結婚的物件，不僅有正財，也可能有偏財，甚至有喜慶「桃花」。也就是說，事物都是不斷變化著的，正財離婚了，也就成了偏財；偏財結婚了，也就轉化成了正財。
婚姻中的正緣，核心是個身份認同。
且不說，有些人的八字，命中也就只有偏財，沒有正財；或者只有偏官，而沒有正官；甚至有人命中幾乎毫無配偶星的存在。即使正偏配偶星均存在，也只能說他們都是命中的緣分，說成累世的修就，也毫不過分。同時，有的命中偏財、偏官才能發揮好的作用，或者才能進入婚姻；我們就不能說，偏財偏官流入婚姻宮，就是偏緣。
最後、正緣也要靠「打拼」
有首歌唱的好，「緣分天注定，成功靠打拼」。正緣也不是靠等，靠別人送來的，施捨的。緣分到了，緣分來了，就要自己努力把握。
即使在佛教中，緣分也有乙個結緣的過程。故此，命理中不存在所謂「真命天子」這種生物；更沒有什麼絕對不會錯過的命中註定。
你的命中，什麼時候感情機會出來，最後結婚與否，和自己把握有關。命理中雖然可以看出，你在哪一年或者那一段時間具有正緣，甚至他的型別、特徵等等。但是，具體是哪個人和你走到了一起，是否會有乙個絕對確定的結果，還得自己要努力把握。
因為，婚姻是倆人的事情，說不定別人與他還有更深的緣分。這種努力，自我作為，就是結緣。即使再好的緣分，不珍惜，不把握，自然也容易流失，絕對不會站在那裡等你。
同時，這種自我作為，也屬於自己對命的修造，就是對先天的姻緣，來一次修復與驗證。自我作為不當，修造不夠，或者不好，緣還是緣。那就像一顆種子，沒有遇到合適的土壤，是發不了芽、開不出花，結不了果的。
由因到果，因果成熟，才能進入婚姻。
結婚的人就一定會是正緣嗎，你遇到的正緣，就一定會是你結婚的物件嗎
近距離凝視 結婚的人是正緣，但正緣也有長有短，有好有壞。 廉崖欣 正緣，是可以走進婚姻，而且婚姻緣分長久之緣。偏緣，一是不能進入婚姻之緣，二是即便進入婚姻，也不能長久之緣。至於區別，正緣緣分更深，吵架打架都不至於分手，就像有的夫妻過了一輩子，吵了一輩子，還是在一起恩恩 可偏緣不同，緣分較淺，露水情緣...
正緣來臨前的徵兆感覺，正緣來臨前會有很多別的考驗
1 如果是正緣到了，那麼在那天會發現自己做什麼事情都非常的順利，比如去見這個人的時候一路都是綠燈開道，到了之後兩個人之間聊天還是各方面都互相感覺很舒服，有種久別重逢的感覺，不會拘謹，自然隨和。2 心情舒暢。還有一種情況時在正緣來臨時候其實在自己心中非常是愉悅輕鬆的，感覺時間一切都是美妙的，可以平心靜...
命中財運是註定的嗎命中財運是註定的嗎
改財運可以考慮以下方法 1 改名，包括藝名 網名 筆名等 2 開財庫，補財庫法事 3 貔貅或者三足金蟾或者財神神像 4 五鬼運財符或者五路運財符 5 根據命理喜忌調整衣飾顏色 飲食習慣 睡眠方向等6 根據命理喜忌調整車牌號碼 號碼 手機號碼等7 居家風水調整 對 每個人的財運都因個人的命運而定。人的...