1樓：匿名使用者
命運就是對一個人的才能考驗的偶然。
——蓬皮杜
沒有所謂命運這個東西，一切無非是考驗、懲罰或補償。
——伏爾泰
聰明的人造就機會多於碰機會。
——培 根
命運總是寵愛勇士的。
——英國諺語
入世之初應該立即抓住第一次的戰鬥機會。
——司湯達
我要扼住命運的咽喉。它決不能使我完全屈服——奧！能把生命活上千百次真是多美！
——貝多芬
天決不助不願作為的人。
——索福克勒斯
平凡的人聽從命運，只有強者才是自己的主宰。
——維 尼
如果錯過了太陽時你流了淚，那麼你也要錯過群星了。
——泰戈爾
凡人不會因為自己沒有成為帝王而痛苦，可是被廢黜的帝王卻會因為自己成了一個凡人痛苦萬分。
——雷納·克萊爾
機遇垂青那些懂得怎樣追求她的人。
——尼科爾
一個人的性格決定他報際遇。如果你喜歡保持你的性格，那麼，你就無權拒絕你的際遇。
——羅曼·羅蘭
身在福中不知福的例子
2樓：匿名使用者
2023年6月18日 · 中國(香港)金融衍生品投資研究院院長
這裡涉及一個心理學的版基本原理“貝勃權定律”，講的是一個個體受到強刺激後，一定程度上的刺激就顯得微不足道了。
有心理學家做了一個實驗，將兩對戀人分兩組，一組是每週讓男孩子給女孩子送紅玫瑰，另外一組是女孩子生日和情人節送，結果第一組女孩子習以為常、抱怨男孩子沒有新意、導致分手，後一組女孩子感動非常結為連理。
所以說“貝勃定律”在大概率事件上非常精確的描述了人性，比如在孩子教育過於溺愛造成了嚴重的負面效果，再比如你會對菜市場每斤大蒜漲價兩元感到難以接受、而對房價**1000元/平方米而無動於衷。
還有你認為家人對你好理所應當，所以會對最親近的人肆無忌憚、而在外面對社會上和你沒關係的人很講禮貌；再比如剛上班表現很優異的人經過一段時間開始懶惰、往往評價不好，但是一開始表現不如意的新員工一旦熟悉工作表現良好，就會得到大家的誇獎。
所以心理學裡的貝勃定律可以操控你的心理甚至生理，帶來很“狡猾”的社會評價。
多學習點心理學的知識吧，就可以防止很多欲望和你能力不匹配產生的焦慮！
3樓：匿名使用者
比如春節，一家團聚，應該其樂融融，到現在抱著手機各玩兒各的，基本沒聊天的時間了，
4樓：
比如：你家在過年的時候穿著新衣服，吃好吃的時候還不滿足現狀。 比如：
你找了個對你很好的媳婦的時候，在別人看來你應該已經很知足的時候，你卻整天嫌她沒用。 例子很多，自己套用一下就知道了。
5樓：夏目結緣情
身在福bai中不知福——“伊索寓言du
淺釋”之二十zhi六
行人和闊dao
葉樹夏天回,將至中午的時候,幾個行人答晒得很苦,看見一棵闊葉樹,就走過去,躺在樹陰下休息.他們仰望著闊葉樹,彼此議論說：“這樹不結果子,對人無用.
”闊葉樹回答說：“忘恩負義的人,你們正在享受我的恩惠,還說我不結果子,對人無用?”同樣,有些人非常不幸,替別人做了好事,別人卻不領情.
淺釋：這幾個行人很有意思,剛剛被太陽晒得很苦,一到樹蔭下,就什麼都忘記,批評起闊葉樹來了.
不是“忘恩負義”,而是他們“過於幸福”了.
“幸福”使他們對世界感覺變得遲鈍起來.
樹蔭下的清涼卸去了他們的緊張和壓力.在無憂無慮的狀態下,生命就容易變得失去自我,從而被一種“安逸自得”的情緒所支配.
過“緊”容易“僵”,過“鬆”則容易“懈”.
剛才還處於痛苦之中,現在身在幸福之中,卻一點也意識不到幸福.
“昨憐舊襖寒,今嫌紫蟒長.”
看來,人的過分“安逸”並不是一件好事.
也別責備行人,只要把他們的位置從樹蔭裡換到陽光下,他們就知道闊葉樹（世界）賦予了他們幸福——他們那“逃逸了的理智”就歸位了.
生活中,壓力大了,不好；完全沒有了壓力,也不行.
因此,才有了“緊而不僵,鬆而不懈”.
6樓：似智臧新穎
你生在一個幸福家庭，但是你卻不滿足，和其他貧窮家庭比起來，你就是身在福中不知福
7樓：入塵俗
當你收bai到的愛與喜歡
du都覺得理所當然時，自然就不知zhi福。
我還是dao很喜歡你， 像風走了八千里內 ，不見歸期。我還是很喜歡你 ，像容春來秋去 ，從無停息 。我還是很喜歡你 ，像洪水猛獸 ，歇斯底里 。
我還是很喜歡你， 像夏語蟬鳴 。聲聲不息 。 我還是很喜歡你， 像雲飄了又去 ，樂此不疲 。
我還是很喜歡你， 像雨灑落在熱帶與極地， 不遠萬里 。我還是很喜歡你 ，像鯨沉於海底溫柔呼吸 ，痴極嗔極 。我還是很喜歡你 ，像日落前撒下的餘暉 ，不忍離去 。
我還是很喜歡你， 像舊城裡的老摺子戲溫言軟語 。我還是很喜歡你 ，像來往旅店等待的舊人 ，無歸期 。 我還是很喜歡你 ，像山崗親吻芳草萋萋任憑風雨。
我還是很喜歡你 ，像一個人唱著獨角戲。
用一個成語來形容身在福中不知福?
8樓：雨天后的七彩虹
[dé lǒng wàng shǔ]
得隴望蜀：原意是指已經取得隴右，還想攻取西蜀。比喻貪得無厭。常用以形容那些“貪心不足蛇吞象”的人。
得隴望蜀
【解 釋】 隴：指甘肅東部；蜀：指四川中西部。已經取得隴右，還想攻取西蜀。比喻得寸進尺，貪心不知滿足，貪得無厭。
出處：《後漢書·岑彭傳》：“人苦不知足，既平隴，復望蜀，每一發兵，頭鬢為白。”出自東漢光武帝劉秀對大將岑彭的書信。
《二十四史 晉書 卷一 帝紀第一 宣帝司馬懿》中記載：宣帝司馬懿跟隨曹操去討伐張魯，對魏武帝曹操進言道：“劉備以欺詐和武力俘虜了劉璋，蜀人尚未歸附就出兵遠方去爭奪江陵，這個機會不能錯過。
現在我們如果出兵到漢中顯威，益州就會驚慌，趁機進兵、兵臨城下，勢必土崩瓦解。由此之勢很容易建立功業。聖人不能違逆天時，也不能喪失時機。
”魏武帝曹操說：“人就是苦於沒有滿足，已經得到了隴西，還想得到蜀。”最終沒有聽從宣帝司馬懿的意見。
成語得隴望蜀出自於魏武帝曹操的對話。
【用 法】 連動式；作謂語、賓語；含褒義或貶義。
【示 例】 1、清·程允升《幼學瓊林·人事》：“同惡相幫，調之助桀為虐；貪心無厭，謂之得隴望蜀。”2、我很希望兄有空，再畫幾幅，雖然太有些～。（《魯迅書信集·致陶元慶》）
【近義詞】得寸進尺、貪得無厭、貪心不足
【反義詞】心滿意足、稱心如意、如願以償[1]
9樓：匿名使用者
樂不思蜀可以形容
身在福中不知福
？你的語文是體育老師教的？
關於福字的知識，福字代表什麼
福是最古老的文字之一，約有三千年歷史。漢字造字基本敗悶肢有四法 即象形 指事 會意 形聲。右邊的 畐 象形，是 察世腹 字的初文，上象人首，田 象腹部之形，腹中的 十 符，表示充滿之義，則 畐 有 腹滿 義 古容器的象形字。在周代金文中代 酒 字，酒是當時的珍貴飲。料，祭祀時必用 左邊的 示 字祭台...
有關於“福”字的傳說，關於福字的傳說有哪些？（短一點）
福 本義作 佑 解,為上天垂相顯示吉祥助人之意。故從 示 又以甲文 畐 象兩手尊奉於 示 前，表尊奉上天垂相，無所不順之意。其義為 1.吉祥曰福。率指富 貴 壽 考 子孫繁盛 身體健康等而言。如 禮記 6 1祭器 我戰則克，祭則受福，蓋得其道也。2.福祿曰福。如 詩經 6 1小雅 君子至止，福祿如茨...
五福是指哪五福 五福的含義，五福臨門中的“五福”指的是哪五福？
在中國傳統文化中，蝙蝠是好運和福氣的象徵。我們經常所說的五福臨門，其圖案就是由五隻蝙蝠組成的，這裡所說的五福通常就是指五個吉祥的祝福，包括 壽比南山 恭喜發財 健康安寧 品德高尚 善始善終。五福最早見於 洪範九疇 一曰壽 二曰富 三曰康寧 四曰攸好德，五曰考終命。我們的祖先通過對五福的組合，來詮釋什...