1樓：語數教育鄭老師
夏傳子家天下反映夏朝實行「世襲制」。
世襲制：就是古代君王**後，將皇帝的九五之尊轉給自己的兒子。世襲制就是名號、爵位以及財產等按照血統關係世代傳承，這種傳承主要有「家長」的傳承，諸侯國的傳承。
「家長」的傳承還可分為父系與母系。執政的君主也有承接，君主與君主之間可能有血緣關係，但不一定就是直系，有的是兄傳弟，也有的是叔傳侄；有的是受命於王，還有的是搶班奪權、謀權篡位，故而不在世襲之例。
夏朝（約前21世紀—約前16世紀 ）是中國史書中記載的第乙個世襲制朝代。一般認為夏朝是多個部落聯盟或複雜酋邦形式的國家。夏時期的文物中有一定數量的青銅和玉製的禮器，年代約在新石器時代晚期、青銅時代初期。
根據史書記載，禹傳位於子啟，改變了原始部落的禪讓制，開創中國近四千年世襲的先河，中國歷史上的「家天下」，從夏朝的建立開始。夏族的十一支姒姓部落與夏后氏**王室在血緣上有宗法關係，政治上有分封關係，經濟上有貢賦關係，大致構成夏王朝的核心領土範圍。夏西起河南省西部、山西省南部，東至河南省、山東省和河北省三省交界處，南達湖北省北部，北及河北省南部。
這個區域的地理中心是今偃師、登封、新密、禹州一帶。
2樓：烏蔭
反映由禪讓制變為世襲制，父死子繼，兄終弟及，家天下確立。
3樓：藍龍
夏朝的宗法制和分封制
三字經中夏傳子家天下的記載反映了夏朝實行什麼制
4樓：路人某某
夏傳子，家天下記載反映了這、夏朝的啟實行世襲制。在這之前， 唐有虞 號二帝 相揖遜 稱盛世，那時是原始部落時期，由於生產力低下，實行的是生產資料公有，首領也是有德者居之，實行禪讓制，啟的父親是大禹，大禹曾為了治水三過家門而不入，積累了較高的威望，他他在成為部落聯盟的「共主」之後，嘗試組建軍隊，南征三苗，修建城池，制定刑法，他的一系列功績，為夏的建立提供了基礎。大禹年老的時候有按禪讓制推薦皋陶為繼承人，但是不久皋陶就死了，於是他又推薦伯益為繼承人，但是實際上他把實權都交給了他的兒子啟和啟的親信，使伯益得不到鍛鍊．大禹死後，伯益就躲到乙個地方去表示謙讓，由部落和氏族來選出繼承人，但是由於啟的權利和威望是遠遠勝過伯益的，所以啟很輕而易舉地繼承了父親的位子．後來伯益率東夷大軍來攻打啟，啟被俘虜並被囚禁了起來！
不久後啟逃脫，並迅速重新整理部隊，殺死伯益，名正言順地繼承了父親的位子！自此後，」公天下」變成了」家天下」，王位以世襲制代代相傳！而大禹成為共主之後，已是原始社會的末期，生產力有了一定的發展，生產資料私有化的出現，加速了禪讓制被世襲制代替。
夏傳子，家天下的出現有春歷史的必然性！
5樓：辭次平生
世襲制，從此一直延續到清朝末年。
夏傳子家天下反應夏朝實行什麼制度
6樓：最強大腦花
其實大禹年老的時候有按禪讓制推薦皋陶為繼承人，但是不久皋陶就死了，於是他又推薦伯益為繼承人，但是實際上他把實權都交給了他的兒子啟和啟的親信，使伯益得不到鍛鍊．大禹死後，伯益就躲到乙個地方去表示謙讓，由部落和氏族來選出繼承人，但是由於啟的權利和威望是遠遠勝過伯益的，所以啟很輕而易舉地繼承了父親的位子．後來伯益率東夷大軍來攻打啟，啟被俘虜並被囚禁了起來！不久後啟逃脫，並迅速重新整理部隊，殺死伯益，名正言順地繼承了父親的位子！自此後，」公天下」變成了」家天下」（也就是以天下為家，整個天下都是我的！
這時候的啟由原先人民的公僕－－部落聯盟首領成了凌駕於眾人之上的君主了），王位以世襲制代代相傳！
夏傳子家天下,反應了夏朝實行了什麼
7樓：明史十二
⒈啟建立夏朝後，確立了「世襲制」，由此開始了「家天下」的時代；
⒉由此「世襲制」代替了「禪讓制」，同時也標誌著「公天下」變成了「家天下」。
夏傳子，家天下反映了夏朝的什麼制度
三字經中夏傳子,家天下的記載反映了夏朝實行
8樓：曉風吹夢醉
世襲制根據史書記載，禹傳位於子啟，改變了原始部落的禪讓制，開創中國近四千年世襲的先河[，中國歷史上的「家天下」，從夏朝的建立開始。夏族的十一支姒姓部落與夏后氏**王室在血緣上有宗法關係，政治上有分封關係，經濟上有貢賦關係，大致構成夏王朝的核心領土範圍 。夏西起河南省西部、山西省南部，東至河南省、山東省和河北省三省交界處，南達湖北省北部，北及河北省南部。
這個區域的地理中心是今偃師、登封、新密、禹州一帶
9樓：大朗
三字經中夏傳子,家天下的記載反映了夏朝實行家天下的世襲傳承制度請採納
10樓：匿名使用者
公元前輩21世紀禹建立夏朝,禹死後,啟繼承父位.從此,王位世襲制代替了禪讓制,"公天下''變成了"家天下'',我國由原始社會進入到奴隸社會.從"禪讓''到"世襲'',從"天下為公''到"天下為家'',是生產力和私有制發展的結果,是歷史發展的必然趨勢.
夏傳子子是誰 家天下說明到夏朝時我國政治制度發生了怎樣的變化
11樓：匿名使用者
禹建立奴隸制的國家制度,啟實行王位世襲制。從禹的兒子啟開始，政治權力由「傳賢」演化成「傳子」，「家天下」的制度由此開始，宗族關係從此成為基本的政治關係。維護了統治集團內部的穩定，形成了等級森嚴的政治制度，保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位～
12樓：小小凹凸曼啊
夏傳子,家天下.四百載,遷夏社 夏有禹,禹傳位給啟 「子」是啟 ，「家天下」的制度開始，宗族關係從此成為基本的政治關係。維護了統治集團內部的穩定，形成了等級森嚴的政治制度，保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位。
夏傳子家天下制度是從哪位君主開始的？
13樓：教育達人張老師
家天下是從夏朝的第二個君主啟開始的。啟繼承了第乙個君主禹的王位，從此開始了王位世襲制。
14樓：北九
這個的話，應該是君天下加傳子，反正當時就是社會
15樓：勤奮的苦海
我查詢了一下，這個制度應該是從明朝直接開始的，有優秀的歷史
家天下名詞解釋
指帝王把國家政權據為己有，世代相襲。謂帝王把國家當作一家的私產，世代相傳。禮記 禮運篇 講禹以前的社會是大同社會。在那時，一切財產都是公共所有 天下為公 首領依其才能選舉產生 選賢與能 講到禹以後的社會時，指出國家財產成了一家私產 天下為家 私有制已成合法，父死子繼也是理所當然的事 大人世及以為禮 ...
為什麼說原始社會的公天下變成家天下是進步啊（高一學生，請通俗些）還有，人類最初的貧富差距是怎麼形成
原始共產主義社會變成奴隸制社會，是歷史的進步？這個課題，許多老師在解釋的時候，總是這樣講 因為這樣的社會制度使得生產力得到了發展所以，根據唯物主義理論，生產力的到發展的社會制度就是進步的制度。但是我相信，許多學生是無法理解的。在原始共產主義社會下社會成員公平互愛，小民寡國有何不好？畢竟自由 公平 正...
我是天下三新手，非人民幣太虛，想請教大家，天下三的玩法，比如
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