1樓：匿名使用者
只有佛菩薩才能稱大師
「正士」是菩薩的別稱，菩薩通常稱大士，我們稱觀音大士，普賢大士，稱大士。也稱正士，正是正覺，正等正覺。也稱開士，開士就是大徹大悟，明心見性。
開士，正士，大士都是菩薩的尊稱。這個地方同學要記住，不可以稱大師。老師這個師，稱大師不可以。
大師是對什麼人稱的，對佛稱的。等覺菩薩只能稱大士，不可以稱大師。我們現在看到很多出家人都稱大師，這個稱呼不好。
故人講僭越，你成佛了麼？你不成佛，不可以稱大師。佛是天人導師。
你自稱大師，太過分了。觀音菩薩都不敢稱大師。文殊普賢看到大師，要頂禮三拜右繞三匝。
你有這麼大的福報，你能消瘦的了麼。這是常識我們要懂。我們尊稱人，是對他尊敬，過了頭就不尊敬了。
我們見到人稱你先生，這很尊敬，如果見到人稱你**先生，那不是罵你麼？我們見到人，**先生你好，過了頭了。這個諸位一定要懂，現在出家人稱大師，過了頭了。
就等於我們稱人家**先生一樣。名分不相符，常識我們要懂。
2樓：匿名使用者
佛經就是解人生之惑！佛有大智慧型啊
佛教跟道教的區別是什麼
3樓：漁夫清瘦竹
從乙個角度解釋，看是否可以理解：
佛教是發源於印度的宗教。佛教推崇以
善來處理社會矛盾，心善、行善，從感化的角度去糾正人們犯下的錯誤和罪惡，佛教的理論是報應論，凡事都有報應，從善有善報，從惡有惡報。你做什麼就會得到什麼報應。在健康上，佛教推崇養心，思想平靜，心寬大度，除去雜念，就會保持良好心態，對身體健康有很大好處。
道教是發源於中國的宗教信仰。道教推崇秩序，按照秩序的行為就是善的，不要觸動公眾利益和道德底線。遇到困難只要想辦法解決，道教講究的解決問題的辦法。
道教對於善者，總是關照、給予好的結果；對於惡的，道教毫不留情予以處置處罰，以維持秩序。他堅信對惡必然懲治，否則會禍及公眾，為此不惜血刃以見。在健康上，道教推崇道，養身之道是道教所極力推崇的，藥膳、運動、法事，「道」即是方法，太極拳、氣功、特異功能之類的是道教健康身體的方法。
總結一下，佛教以感化達到懲惡滅惡，不惜犧牲自己去感化他人，也不揚惡，或者說也不以惡對惡，佛教認為善惡報應會有轉世輪迴，從善、從惡需要時間得到回報，可能是未來十年以後，也可能是下輩子；道教是揚善的同時也懲惡滅惡，強調的是對惡，必定以惡對惡，道教做講究的是及時行惡，即時報應。
這是本人多年以來在接觸各位大師和信徒過程中，對佛教道教的獨自理解，僅供參考。
4樓：潛川
有本質的區別！雖然歷史上佛道曾經融合過，也互相學習，取長補短，但就像兩所綜合性大學，高中部以下很多相似，大學以上就截然不同。
道教主要是修身養性，與天同壽，長生不老；
佛教主要是明心見性，解脫生死，超越輪迴。
5樓：那拉凝潔魏言
佛教和道教是兩回事。
前面有個網友可能是打錯了，老子化胡說不是五代十國時期炮製出來的。
一般來說是五胡十六國時期炮製出來的，但是有人考證說是佛教東漢傳入的時候，為了方便推銷，就已經有此說法。
南北朝時期，佛教和道教鬥爭的很厲害。
為了說自己比對方高超。一些道士炮製出了《老子化胡經》等偽經，有說法是老子西出函谷關到了天竺點化了佛陀。或者說老子就是佛陀，
一些佛教託也炮製了偽經，如《起世界經》，說老子說自己的老師是佛。
總之就是針鋒相對。
這樣在老百姓眼裡，無論是老子是佛陀的老師，還是佛陀是老子的老師。你們都是一家子了。
所以後來居然就有了三教同源，三教一教的說法。
實際上這些都是子虛烏有的，老子、佛陀、孔子，是同時代的人。也就是孔子拜訪過老子。
儒道還可以說是同源，三教根本不是同源，也不是一家。
佛教的終極目的是跳出輪迴。
而道教是講究長生不死，研究如何不死，人長生不死成仙了，也就不可能輪迴了。
按照《鐘呂傳道集》的說法，連最低檔次的鬼仙都跳出輪迴了。
佛教是研究人死後如何，而道教是研究如何不死。
禪文化，道教，佛教有什麼區別呢
6樓：想非非
禪文化，道教，佛教都是修行方法，只是名字的叫法不同。禪屬於佛教乙個法門。道教是我國古聖先賢所創。佛教是由古印度國引進。
7樓：匿名使用者
佛教分密宗和禪宗，道教是中國土生土長的宗教，他們的理念有些區別，比如佛教主張忍耐，來世得到福報；道教主張羽化飛公升，要在活著的時候努力，去爭取成功。他們都是導人向善的宗教。
8樓：匿名使用者
道家修今生，佛家為來世
就是說，道家很重要的乙個是為長生，長壽修身養性，為今生
而佛家是說這一世修行，那麼你就有好的來世
9樓：煩惱即菩提
道，沒有區別
方法和儀軌不一樣。
10樓：無盡意
道教，佛教。都有禪的文化思想。有相通之處，只是境界，層次不同罷了。深入研究後你會發現佛學的高度與深度，確實已經相當圓滿！
11樓：匿名使用者
神文化包含鬼神；
道教教人修道成仙；
佛教教人修道出離生死。
12樓：匿名使用者
道教是我國的本土宗教，尊崇老子。佛教是從印度傳過來的，信奉釋迦牟尼。禪文化是佛教到中國以後，由中國佛教人士發展的一種特殊佛文化。
佛教和道教有什麼區別
為什麼現代中國人大多數是信佛教的，沒聽說過信國產道教的？
13樓：煩惱即菩提
道教提倡口口相傳，而且徒弟不多，不像佛教那樣面對大眾，那麼普及。
14樓：匿名使用者
佛教在中國流傳深廣，寺廟眾多，而且與中國文化融合了，就象本土宗教。南朝四百八十寺；戶戶觀世音，家家彌陀佛。可見佛教在中國流傳之盛，之廣了。
15樓：匿名使用者
道家在古代主要是社會上層的人信的多，佛家是社會低曾的人信仰的多，道士也可以叫做是有學之士。現在的社會已經佛道很分的不清了，除非你入教。
16樓：恭樂邦
呵呵 那是因為你所在的環境可能道教不昌盛 信道教的比較多 比較著名的聖地有 我知道的比如 湖北 安徽 甘肅 四川有很多人
17樓：
佛教是修來生的，對任何人來說都有不確定性我們看不到！而道教是修今生的，我們都沒有看到那個成仙的例子。所以漸漸的道教就淡出了人們的視野！
再加上佛教對過去君王的統治有好處，所以大力推行，也有很大的原因！
18樓：上校的偏見
其實，現在大多數中國人的宗教意識是模糊的，與其說他們信仰某乙個宗教，不如說他們是在崇拜一種超自然的力量，只是一種精神上的寄託，生活中你會發現，很多寺廟裡佛教和道教的人物都有，很多人是見塑像就拜，而不分教派，這其中一部分也是受當前意識形態的影響
19樓：天心無改移
呵呵，你沒見過我吧。。。
佛門講求普度眾生，所以門檻低，直接導致人多、敗類也多。
道教玄門度化有緣，所以門檻高、心性要求高，所以量少質精。
20樓：清寥宸垣
用瑛姑合一等大師的對話便可回答。
一燈道：「他確是裘千仞。他自知罪孽甚深，已皈依我佛，投在我門下出家為僧，法名慈恩。」瑛姑哼了一聲道：「作下罪孽，出家便可化解，怪不得天下和尚道士這般眾多。」
21樓：太著名了
現代人貪得無厭。。天有很多層。。佛直接跳到了比最高層還高的位置。。。。
道教的方法就是一層一層往上公升。。直到最高層。。於是人們都信佛了。。。
其實這個是誤解。。。因為成佛很難千百年來只有一人但成仙卻很簡單。。所以還是道教實在些。。
但是急功近利的太多
22樓：匿名使用者
阿彌陀佛！個人的根基不一樣，所修的法門不一樣。
23樓：無上真愛
要想明了這個問題先得知道兩教的特點，佛教經書繁多貼切生活言淺意深，成次分明通學易懂，尤為愛好研究文字意的現代人之酷愛，而道教言深意括各層面的經書相對又少（解譯更少）故對於生活繁忙學知淺易的現代人來說好像學來不是那麼方便（故普及性也就小得多了），另一方面道教主張禪修（打坐）雖此法是修道的直徑但與現代人之生活不太相符故人們不太喜歡接受。而佛教的大乘教法以當下生活為最好修煉道場（不改變現狀，隨緣靜心修道——無處不是修習的道場）為精神不要求附加性，特殊性的修學故而大大方便了人們的修學和興趣那親睞於此教門的人自然也就多起來了。
24樓：貧道不強
現在佛道融合啦。佛中有道，道中用佛。緣法所致，強求不得。
25樓：十色光之歌
政治因素·宗教部門無能人導致
26樓：大道玄秘
道教已經在你的骨子裡了，呵呵，不存在信不信的問題，
27樓：無量壽莊嚴清淨
信仰什麼都是自有其因緣的。
道教也很多人信仰且修行。
要不為什麼購書中心那麼多道教的書籍。只是道教的信仰群體比佛教信仰群體少一些而已，並不是沒有人信道教。
28樓：匿名使用者
誰說多數人信佛教？你統計過資料？
真正信佛教的人根本少之又少，佛道都信的人很多。
29樓：仙道為空
這是你的無知，你看燒香敬神，都在說老天爺保佑！觀音菩薩保佑！之類，其實都是道教的禮儀。
中國的觀音與佛教不同，西方觀音是男的，中國的觀音卻是女的。信佛的說在觀音面前只能獻花不能供肉，都是騙人的，我們這裡上供都是用的三牲供來敬她，也沒有因此而惹什麼麻煩。我說觀音就是女媧娘娘的幻向之一，南方的媽祖也是。
女媧是人祖，神的**是蛙神崇拜。你看佛祖為什麼坐蓮花上？只有水中的青蛙可以，有出汙泥而不染的味道。
佛到中國也漢化，已經不是印度的了，是有點洋化的道教。
道教裡面有對佛祖的說明嗎 道教是否認為作仙和作佛是一回事？
禪宗與八卦，佛教與道教！？
30樓：匿名使用者
八卦是中國古代傳說中伏羲時代的產物,那時還沒道教呢，道教只是借用專八卦圖來表示其陰屬陽學說，儒家孔子還為八卦專門寫了易傳十篇，目前八卦劃歸與中國歷史文化遺產《周易》之中，所以八卦圖是中華文化的源頭，就類似圖騰一樣，南韓國旗就是把我們的八卦圖搶註了。
禪宗派只是佛教眾多的佛家門派中的乙個，所以禪宗不能代表全部佛教，中國禪宗由天竺達摩祖師東渡到當時的中土南北朝的梁武帝時期創立的，所以禪宗必有達摩祖師像，古今接觸到禪宗的畫家大多有畫達摩祖師像，書法家大多有「禪」這個字的作品，網上可以找到。
佛教代表圖案較多，比較典型的為蓮花、萬字、法器、手印和各種佛像。
31樓：默默
我知道有乙個像法西斯標誌一樣的符號
32樓：匿名使用者
禪宗沒有符號。八卦能用在算命。風水。術數周易等 總之它是中國道家思想的符號。不能表示禪宗。
33樓：匿名使用者
不能用八卦，，，，可能你用萬字元可能可以，最好多翻點佛教的經書，和資料，看看，，，，最好多去幾個正宗的佛教聖地考察考擦，設計同樣博大精深。
34樓：匿名使用者
佛教還是別用太極。
「o」，宣化上人講過。含義很深。我不知道是念「圈」，還是「圓」，還是「零」。如果你要說想找個標誌，恐怕沒什麼好標誌的，勉強的話，可以用「o」，是非常合適的了
35樓：匿名使用者
卍，萬佛朝宗麼。,陰陽八卦，雙魚圖
36樓：雨dream愛
荷花：比較
bai容易做，還漂
du亮。
禪字，佛字：zhi
其實寫漂亮點
37樓：伏琴太一
道教的太極八卦圖為樣 是說明天地萬物 星海宇宙皆是由何所生化 道 而道教表現的是萬物的本源
38樓：名牌懶貓
八卦代表天地萬物 不完全代表道教 只講究道法自然佛教也有地水火風 禪也是講究自然而然
差不多的東西 沒有專屬 禪與道很多東西是相通的「禪」字本身就是乙個符號 設計的瀟灑一點就可以了
有沒有錢就幸福嗎？有錢不一定幸福，沒錢就會幸福嗎？
年齡稍大一點的人都知道，改革開放前人們經常要餓肚子，所以那時候的人只要能吃飽就是幸福。現在不同了，現在絕大多數的人都已吃喝不愁，所以吃喝問題也就不會影響人們幸福指數了。再來說說房子，這似乎與幸福也沒多大關係。房子雖然是必須品，但是租房也可以生活。比如我認識的一對夫妻，男主人是自由畫家，女主人是副教授...
努力了不一定有用,不努力一定沒有用，為什麼還要努力，為什麼還要不努力
蘇子河水東來平 努力了不一定有用,不努力一定沒有用，為了不放棄任何一線希望，我們都要努力爭取。 介靜 努力了一定有用，這是對的，但是不努力是一點用都沒有的。努力了就是我學習成績就提高上去了，然後考大學可以考上，這是一定有用的，這就是人生的價值。 你說的很有哲理。努力了不一定有用。不努力一定沒有用。那...
有沒有什麼適合男女合作朗誦的古代詩詞，一定要古代的
水調歌頭 蘇東坡 明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。琵琶行 白居易 潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下...