1樓:
你活著是為了什麼,人生的價值是什麼 。也可以說乙個是意義,乙個是目的。
所謂意義,應該是客觀的,自然的。我要說的是人類,而並非某乙個人,那麼所謂的奉獻論就是談不通的,對於博大而永恆的宇宙來說,人類連個垃圾都算不上,人類只是為了自己而活,我們說保護環境也只是保護適合自己生存的環境。科學的發達以及演化論的突破,使人類越來越清楚自己的位置 -自然的產物。
你來到這個世界上不是你自己決定的,甚至你離開這個世界時也不是。人類是渺小的,充其量不過是宇宙新陳代謝過程中微不足道的一環。芝麻大的意義和飯粒大的意義有區別嗎?
這不是悲觀,事實本來如此。但是反過來想,世界的其他組成部分也同樣平凡,而且人還是萬物之靈,說你「豬狗不如」你一定不愛聽,這也是足以令人類自豪的事情了。物競天擇,適者生存,至少在地球上,人類是呼風喚雨的霸主。
單獨的乙個人,巨集觀來看更沒什麼意義。我們是自然而然的存在,儘管沒意義,但生存是我們的權利,至少還沒人有權利剝奪我們的這個權力。如果說有意義,應該是指相對的意義,是創造意義而不是尋找意義。
小的範圍來說我們報答了父母,養育了子女,愉悅了他人;大的範圍,我們可能幫助過一些人,為社會做出貢獻,為人類發展做出貢獻,從而載入史冊。這也是社會的主流意識。不過我想強調的是人本來並沒有任何義務,你可以選擇什麼都不做,如果你能夠生存下去的話。
我們之所以,希望做得出色一點,無非是為了活得更好,活得更精彩。而這就是我們的目的。
人生就是人的生存,一切為了生存(達爾文語),更好的生存。人最根本的本性不是善與惡,而是追求快樂,迴避痛苦。這是自然選擇,似乎沒有生物會是例外。
回頭再看這個問題,你就不會驚訝人們煞有介事的活著,卻回答不出來「人為什麼要活著」這個問題。因為一切都是自然而然,誰活著的時候不是在向幸福靠攏呢?記得「神探亨特」(美國老片)的口頭禪就是「上帝安排的」,我想這也是乙個不錯的美國幽默式的回答。
當然人類的上帝就是自然。
這裡我再強調乙個詞就是「正義」,所謂正義就是對的,符合自然法則的;無私奉獻和自私自利都不是自然的人生觀。為什麼?因為人的認識和能力都是有限的,人的感受和感覺是真真切切的,誰願意奉獻得一無所有而活得生不如死?
反之作為有群體意識的人類是欣賞真善美的,損人利己的行為終要受到抵制。所以古人「修身,齊家,治國,安天下」的論點是現實和智慧型的。按照幸福最大化原則,能給更多的人帶來幸福你也會更加幸福,但前提是你必須先有這個能力。
眾樂樂與獨樂樂,孰樂?也許乙個人越發成熟客觀,他的判斷就越發接近正義。
人生大抵就是這樣,而人們的人生觀或許千差萬別,這和人們自己的經歷品性有關。剩下的事情,就是應該如何去做。我們的先人幾乎把所有智慧型都用在做人的研究上面,這裡我就不多費口舌了。
但還想告誡年輕人的是:
第一要現實,不要任性,不要在真空中思考虛設的問題,你們目前面臨的最迫切問題是就業和生存,學好本領才是硬道理,這需要踏踏實實的下功夫。
第二,要自製。小孩子吃不到糖果會哭鬧,你們是得不到愛情就苦惱。這有什麼區別?偉大在**?如果你象挑剔你的情人一樣挑剔自己的行為,那麼你的情人要比現在的好很多。
第三,對一部分自卑的人,我勸你們勇敢一點。正如我前面所言,人們生而平等,你不要顧忌別人(有好人也有壞人)的臉色而委屈了自己,無論你是多麼想把事情處理好。給自己過多的壓力並不是好事,這並不能解決問題,要冷靜沉著,可以循序漸進但不能自暴自棄。
第四,惰性是與生俱來的習慣,但絕不是好習慣。改變習慣要從行動開始。
第五,不要遇難而退,要知道為之則難者亦易矣,這不僅應用於大目標,而更實際的意義是能助你走出解決眼前的困境,並走得更遠。很多時候你都會發現河水不象老牛說的那樣淺,也不象松鼠說的那樣深。
第六,不要問別人幸福是什麼,你的快樂和痛苦自己清楚。
第七,從做好眼前的事情開始。不要以為思想壓倒一切,多懂一些道理固然好,但是人的精力有限,行動其實更重要。不需要懂的道理就不用去懂,這也是乙個道理。
第八,要懂得知足者常樂,你我皆凡人,肯定又很多事情不會盡如人意,要懂得不懈的追求,也要懂得珍惜的對待。
2樓:赤月封印
人是為自己活著 為自己的理想和價值觀
3樓:匿名使用者
為天下人活,是偉人的做法,為你認為值得的人活,那是最明智的做法,當然,很多時候都是為自己而活
4樓:
活著為了實現自己的人生價值,所以幾十年來我們在幫別人實現價值,等到幫不了別人實現價值時,你的價值就實現完了
5樓:lilac暄
為自己生,為自己活.
6樓:
我為人人,人人為我。
7樓:
為了別人 更為了自己
8樓:№曖
人生從自己的哭聲中開始,在別人的眼淚裡結束。
9樓:匿名使用者
人生是為別人活呢還是為自己活。問的好!~~但是在你自己還沒弄清楚之前,你是為了找到這個答案而活
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