1樓：名月何需醫
不能這麼說。如果生存就是為了死，那麼我們剛生下來的時候就應該去自殺了。但是我們沒有，我們繼續活下去。
為什麼呢？因為我們有責任。對社會的責任，對朋友的責任，對家人的責任，對世界的責任，對宇宙的責任等等。
上帝雖然沒有經過我們同意就讓我們誕生，那是因為他對於人類的眷顧。我們要重視自我的存在，重視責任，在掌握這些責任的同時，更好、更快樂地生活。所以，我們的生存是為了人類的進步，以及為了將來的人們更好地生存。
所以，我們生存是為了他人更好地生存，從而使我們一同更好地生存。
2樓：重生
為了繁衍，所有生物存在的目的都是為了繁衍下去，留下dna，這是不能改變的，我曾經花了很長時間去尋找人存在的意義，最後找到這個答案，繁衍。
人可以思考，所以人類可以給自己的存在尋找乙個附屬的意義，這是人類自己賦予自己的,對於個人來說，這個很重要。
你對這一點不明確，所以你會問，生存即便是為了什麼？
你問，說明你想知道答案，其實這時你離答案越已經來越近了有人說繁衍是一種進化的表現，但進化的方向不是我們決定得了的（退化也是進化的一種）
給自己找個存在的意義吧。
3樓：雪落冰初
生存與死亡是生命的兩面。
但生存與死亡各有其意義，正如生命有它本身的意義一樣。
「死」催促我們去探詢「生存是為了什麼」，但是「死」絕不是生存的意義。
至於生存究竟是為了什麼，許多先賢為我們做了解答，如體會生命的樂趣，感悟天地的博大，實現民族的復興，等等。但說到底，是為了實現自己的人生價值。而什麼是人生價值，人生價值如何實現，則又因人而異。
無論如何，根據唯物論，「死」就是形神俱滅。「死」後，乙個人還可能創造任何價值嗎？（如果還能，那就是靈異事件了）所以，生與死相比，生有意義得多。
我們任何人，都不會去追求乙個沒有意義的結果而放棄乙個有意義的過程，正如我們不會為了「死」而「生存」一樣。
4樓：太平洋的水
當乙個人務必強調他的生便是一種死亡的形式。
這裡的不同僅僅是乙個我和我們的區別，如果每個人都想到的是我，就不會在意我們---作為人類整體的存在，如今的社會問題也是如此。
所以說這句話是指代個人的，一旦我們能夠思考整體的生命，也變不存在為了死的說法。
5樓：聖廷教皇
生存是手段，活出意義才是目的
所以才有了魯迅那句話，「死去的人仍活在人們心中……」之類的。
這就像做作業，生命是紙，時間是墨，而死，就是你交作業的最後期限，有沒書寫出精彩，就在這裡決定
6樓：匿名使用者
說個最簡單也最貼切的也最惡俗的例子：吃飯即便是為了拉麼？
答案是：不是！ 慾望驅使你吃飯，而拉確實吃飯之後迫不得已卻又不得不為的附屬渣滓，生存與死亡的關係亦如是。
7樓：初音未寒
不是的。
生存的結果是死，但生存是為了實現自己的理想、目標、人生價值。
很多人都在尋找生存的意義，有的人找到了，有的人花了一輩子也沒有找到。
但生存的意義決不是為了死，為了死的生存不叫生存。
8樓：意識行動者
人這麼無辜被帶到這個世界上.那既然來都來了,就好好看看再走唄. 呵呵.你說呢?
沒什麼長的解釋,因為這個問題在我心裡就這麼簡單.
9樓：
你就不能在中加+乙個繁殖？ 生存就是為了繁殖然後死嗎？這樣有意思多了。
10樓：往者亦來
在印度阿三那裡，他們的解釋確實如此。他們認為，人生在世，總避免不了各種各樣痛苦的侵襲，生命如同負擔一樣，讓人不能承受。只有死亡，才是逃離現實苦難的解脫。
但是，並非每個人的死亡都能夠成為一種解脫，只有那些在現實生活中正視苦難、不逃避苦難、忍受苦難的人，死，才能把他們的靈魂帶到永恆的快樂之中。當然，至於如何正視苦難、不逃避苦難和忍受苦難的問題，就產生了各種各樣的解釋，相應地，也產生了各種各樣的學說。學說雖然不一樣，但他們共同的基礎是，都承認好好活著，是為了更好地死去。
實質上，只要牽扯到宗教關懷的文化，都把死當作生的解脫。如何去生，就決定了死後的意義。
而且，也有哲學家這麼說過：生——向死的存在。生是有意義的，但為什麼生是有意義的呢？
它的根據何在？難道不是因為有了死的逼迫，才使我們體味到生的意義嗎？生和死的問題困擾了許多偉大的哲學家，這是一名高深的學問，並不是簡簡單單搬出什麼唯物唯心那種套套來就可以解決的。
最重要的是，對它的思考，就證明了思考他的人已經觸控到了自己靈魂的深處。你無需去別人那裡討教答案，對它的解決，靠的是你自己。只有你，在你的生活、生命中去反思、體會，你才能找到乙個滿意而切己的答案。
11樓：匿名使用者
生存是為了慾望。
但生存著就注定會隨時死亡。
12樓：匿名使用者
佛修來世道練今生。生伴隨苦難，死即為解脫
13樓：匿名使用者
生和死是兩種狀態，他們沒有因果關係
14樓：匿名使用者
生存是為了創造有價值的人生。
人是為了什麼生存的，人生存的意義是什麼 為什麼要生存
夢風兒 關於人類的存在，教科書說上說是必然的。但在當今天的科學界佔多數的說法是，人類的存在純屬偶然，他只是 存在 著，本身並不具有目的。但是個體的人生可以有目的 有意義。這應該作為無神論的 精髓 這就是說，人的存在就是要合乎人之所以為人的目的性。問題的關鍵是，人何以成為其人？也就是人的本質在 按馬克...
人活著是為了生活還是生存，哎！搞不懂
人活著，就是為了找到自己活著的意義，雖說人是赤條條的來，赤條條的走，但生與死之間，有乙個美麗而又值得回憶的過程。這個過程對每乙個人都是不一樣的，對每乙個人都有獨特的意義，至於這個意義，只有經歷過的人才會懂得，所以人必須為了這個意義活著，這便是人生存的意義。人既然要生存，就會面臨許多的困難，往往有些人...
為何活著，活著就是為了學會怎樣去生存的
活著是結果，是現實。不是原因。除非一個人的命運被設計，被規定。例如一頭牛，活著是為了耕地。耕地是農民給他設定的命運。在命運的安排下，沒有自由。野生動物與牲口不同，牲口在人放養的範圍內有自由，野生動物在自然法則下有自由。人在自然法則之下，在社會法則框架內有自由。在平等社會中，社會法則是民主的結果，所以...