1樓：區白易
別老母-黃景仁
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
詩的第一句「搴帷拜母河梁去」，即掀開門簾，告訴老母，兒就要起程動身了。但因為是遊幕謀生，（遊幕是指舊時知識分子離開本鄉到外地尋求教學或投向官府求職）這種告別是無一定目的的，所以只能說河梁去。一方面是老母難離，另一方面因生活所迫又不得不離，這種既難捨又無奈情景，暗示了作者極為痛苦的心情。
詩的第二句「白發愁看淚眼枯」在即將告別老母外出的時候，作者沒有直抒胸臆，表達對老母難分難捨的情感，而是著筆於老母此時的情狀：白髮蒼蒼，愁容滿面，淒切悲涼，欲哭無淚。還容得著說嗎？
一切傷心，都隱藏在老母的這張面孔之中，離不得捨不得，卻不得不離，不得不舍。這種情感的磨難，真令人寸腸欲斷，撕肝裂肺。至此，誰能不為之動容呢？
詩的第三句「慘慘柴門風雪夜」，轉入了告別老母的時空環境，作者用「柴門」「風雪夜」兩個最簡單的詞兒，極其概括典型地告訴人們，在那種環境下，乙個不能掌握自己命運的人的淒楚難熬。作者在另外的地方也有過貧窮潦倒的描述，如「全家都在秋風裡，九月衣裳未剪裁」，如果說那還只是一種對貧愁的感嘆，那末「柴門」「風雪夜」則是此時此地，此情此景了。風雪因柴門而更為肆虐，柴門因風雪而更為難忍，此時向老母告別，除了「慘慘」還有什麼可說呢？
最後，作者集愧疚，自責，痛恨於一身，發出了「此時有子不如無」的感慨。這種感慨是極為凝重的，它已經不是一般意義上的愛母之心，戀母之情，而變成了對那個時代的正義控訴，對所有無依，無靠，無助老者的深切同情，對天下不孝子女的嚴厲譴責，這是由個人情感到整體理念的昇華，它從生育學角度告誡世人，養子無用，不如不養。因此，《別老母》詩，比起那些愛母，敬母的直描作品，更具感染力和普遍性。
2樓：不同
你可以在網上查字的解釋，整個古詩的疑問，作者想要表達的意思，都介紹給同學們。因為不知道到底是什麼詩，所以我不能全告訴你。朗誦的話，首先你自己要明白這古詩什麼感情，帶著斷句讀就有抑揚頓挫的感覺了
關於「中國傳統美德」的古詩有哪些？
3樓：牙牙的弟弟
一、《遊子吟》
作者：唐代孟郊
1、原文
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
2、翻譯
慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
二、《將母》
1、原文
將母邗溝上，留家白紵陰。
月明聞杜宇，南北總關心。
2、翻譯
把母親帶到揚州後，就安家於臨時白麻布能遮住的地方。月圓之夜聽到杜鵑的聲音，就想起離鄉在外的兒子，雖然南北相隔，但是仍然深深牽掛吧。
三、《過零丁洋》
1、原文
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
2、翻譯
回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰火消歇已熬過了四個年頭。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊無根時起時沉。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。
四、《石灰吟》
1、原文
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
2、翻譯
（石灰石）只有經過千萬次鎚打才能從深山裡開採出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。
五、《憫農》
1、原文
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦？
2、翻譯
盛夏中午，烈日炎炎，農民還在勞作，汗珠滴入泥土。有誰想到，我們碗中的公尺飯，粒粒飽含著農民的血汗？
4樓：簡胖子我也
《大風歌》
兩漢:劉邦
大風起兮雲飛揚，
威加海內兮歸故鄉，
安得猛士兮守四方！
《北方有佳人》
西漢：李延年
北方有佳人，絕世而獨立。
一顧傾人城，再顧傾人國。
寧不知傾城與傾國？
佳人難再得！
《短歌行》
兩漢：曹操
對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
《觀滄海》
兩漢：曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其裡。
幸甚至哉，歌以詠志。
《十五從軍徵》
兩漢：佚名
十五從軍徵，八十始得歸。
道逢鄉里人：「家中有阿誰？」
「遙看是君家，松柏冢累累。」
兔從狗竇入，雉從梁上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作飯，採葵持作羹。
羹飯一時熟，不知貽阿誰？
出門東向看，淚落沾我衣。
傳統美德詩句
5樓：安小姐的夏天
1、 孝子之至,莫大乎尊親；
尊親之至,莫大乎以天下養.
——孟子
2、哀哀父母,生我劬勞.
——《詩經》
3、一日為師,終身為父.
4、誰言寸草心,報得三春輝.
5、滴水之恩當湧泉相報.
6、做人就像蠟燭一樣,有一分熱,發一分光,給人以光明,給以溫暖.——肖楚女
7、生活需要一顆感恩的心來創造,
一顆感恩的心需要生活來滋養.——王符
8、吃水不忘挖井人,前人栽樹後人乘涼.
9、知恩圖報,善莫大焉.
10、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義.
11、借得大江千斛水,研為翰墨頌師恩.
12、投之以桃,報之以李.
13、一父養十子,十子養一父.
14、淡看世事去如煙,銘記恩情存如血.
15、父恩比山高,母恩比海深.
16、一飯之恩,當永世不忘.
17、魚知水恩,乃幸福之源也.
18、可憐天下父母心.
19、知遇之恩當永生不忘.
20、哀哀父母,生不養兒不知父母恩.
21、天意憐幽草,人間重晚情.
22、感謝命運,感謝人民,感謝思想,
感謝一切我要感謝的人.——魯迅
23、父母之愛子,則為之計深遠.
24、人家幫我,永誌不忘；我幫人家,莫記心上.
——華羅庚
25、不當家不知柴公尺貴,不養兒,不知報母恩26、恩欲報,怨欲忘；報怨短,報恩長.
27、感恩是精神上的一種寶藏. ——洛克
28、感恩即是靈魂上的健康. ——尼采
29、沒有感恩就沒有真正的美德. ——盧梭30、人世間最美麗的情景是出現在
當我們懷念到母親的時候. ——莫泊桑
31、家庭之所以重要,主要是因為它能使父母獲得情感.
——羅素
32、父母的美德是一筆巨大的財富. ——賀拉斯33、全世界的母親是多麼的相象!她們的心始終一樣,都有一顆極為純真的赤子之心. ——惠特曼
34、父母之恩,水不能溺,火不能滅. ——前蘇聯諺語35、養兒方知娘艱辛,養女方知謝娘恩.——日本諺語
能表現中國傳統美德的古詩有哪些
6樓：汐裡三
遊子吟 孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
九月九日憶山東兄弟 王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
中華民族傳統美德詩句有哪些?
7樓：曉風染殘月夜
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。 ——宋·范仲淹
譯文：在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥
譯文：人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。——宋·于謙
譯文：即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。
生當作人傑，死亦為鬼雄。——宋·李清照
譯文：生時應當做人中豪傑，死後也要做鬼中英雄。
黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。——唐·顏真卿
譯文：少年時只知道玩，不知道要好好學習，到老的時候才後悔自己年少時為什麼不知道要勤奮學習。
莫等閒，白了少年頭，空悲切——宋·岳飛
譯文：好男兒，要抓緊時間為國建功立業，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。
讀書破萬卷，下筆如有神。 ——唐·杜甫
譯文：先後讀熟萬卷書籍，寫起文章，下筆敏捷好像有神。
慈母手中線，遊子身上衣。——唐·孟郊
譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語》
譯文：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的。
學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——《論語》
譯文：學習並且按時地去複習，不也很快樂嗎？有志同道合的人從遠方來，不也很高興嗎？別人不了解我但我不生氣，不也是道德上有修養的人嗎？
關於中華傳統美德的詩詞歌賦
8樓：煩惱的
誰言寸草心，報得三春暉
海記憶體知己，天涯若比鄰
報君**台上意，提攜玉龍為君死
關於「傳承中華美德」的古詩有哪些？
傳承中華美德的古詩。
形容傳統美德的詩句有哪些？
9樓：匿名使用者
天下興亡，匹夫有責。——明·顧炎武；清·吳研人位卑未敢忘憂國。版 ——宋·陸游權
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。 ——宋·范仲淹願得此身長報國，何須生入玉門關。 ——唐·戴叔倫人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥這五句都是弘揚愛國的傳統美德。
釋義：
國家的興盛和衰落，每個普通人都有責任。
即使地位低下也不敢忘記關心國家大事。
應當在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人都享樂之後才享樂。
作為子民我願以此身終生報效國家，大丈夫建功立業何須活著返回家園。
人人都不免一死，但死得要有意義，倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名。
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