1樓：陽光的知識百科
可以試試這兩個方法 鑑別紫檀木，還可以利用對比法，通過感官對比木紋和手感來判斷。根據多年的研究和實踐經驗，我們總結出「五步紫檀鑒別法」。 第一步是「看」 對照紫檀木的紋理特徵，仔細察顏觀色。
最好準備不同紋理的兩三塊正宗紫檀樣板，比較著看，看多了就找著識別紫檀紋理的感覺了。 第二步是「掂」 掂一掂紫檀物件，一方面通過掂，看其是否達到紫檀木（該體積應該達到）的重量；另一方面在掂的過程中注意手感。一般來說，掂紫檀物件的數量超過八百件，手感就有了。
什麼是手感？只可意會，不可言傳。 第三步是「聞」 用小刀刮一刮木茬，聞一聞木屑的氣味。
「檀香紫檀」有淡淡的微香，如果香味過濃或者無香氣都可疑。「盧氏黑黃檀」有酸香味，氣味比較濃。 第四步是「泡」 用水或白酒泡紫檀的木屑或鋸沫。
紫檀木屑水的浸出液為紫紅色，上面有螢光。紫檀木屑用酒精泡過之後可以染布，永不掉色。 1 第五步是「敲」 用正宗的紫檀木塊，最好是「紫檀鎮尺」，輕輕敲擊紫檀物件，聽其聲音如何？
紫檀木的敲擊聲清脆悅耳，沒有雜音。 掌握「看」、「掂」、「聞」、「泡」、「敲」五步紫檀鑒別法需要有個熟悉的過程，如果有行家指點，這個過程會大大縮短。鑑別紫檀有無捷徑，其實可說無也可說有。
無捷徑是說扎扎實實地積累；有捷徑就是：勤看、勤掂、勤聞、勤泡、勤敲。2 用酒精棉球在木頭的表面輕輕一擦，如果棉球呈紫紅色，就是紫檀；也可以從木頭上刮下一點木末，浸在酒裡，如果屑末出現一道道血紅色的絲條，便是紫檀。
老紫檀浸水不掉色，打上顏色一擦就掉；新紫檀浸水後掉色，打上顏色不掉。
2樓：匿名使用者
誰吃飽撐的用紫檀雕這種沒美感的藝術品，所以，嫌疑很大
3樓：釁納
應該就是普通的木頭，如果是當作藝術品買回來，價錢又很高的話，有可能被騙了。
這個非洲黑女人是陰沉木雕嗎？有人說是非洲烏木。請懂木料的老師邦忙給點評一下。 不懂行的就不要亂說了
4樓：眸子中記憶斑駁的流年歲月
普通木頭做的工藝品，在上點黑漆
5樓：葡萄豐信子
不懂不想亂說！說實在的這個木雕好恐怖
朋友邦忙看一下圖上的木棍是降龍木嗎？謝謝
6樓：五台山佛珠
你好，這個不是降龍木，降龍木要四十年左右才可以長這到麼粗，這個應該是花椒木。
7樓：量子紅樓
花椒木，有可能是南方降龍木，這個是包漿了的
事物的量和質是統一的，請問這個統一是什麼意思
慕夏侯煙 其實這是惑於名相的問題。統一就是同一的意思。統就是通 合 同 聚等等的義理，因而是融合成為一體，不分彼此 齋平互通的意思。統一狀態是同一狀態，也就是相同狀態。所謂相同，即雖有差異，但因為是屬於狀態和位置不同，這種狀態即為質的替換狀態形成的表相，那麼其實不過是重複而已。既然為重複，則既是此又...
佛教中的“歸一”是指什麼，佛教說的歸一是什麼意思
夏末秋至 佛教中的歸一的 一 指的是 一心 萬法唯心所現的 心 也是指的這個 一心 一心在佛教有許多名字 真如 自性 法身 實相 佛性 法性 如來藏 圓成實性 本來面目 本地風光 大圓鏡智等。一心的真諦不可思議，不可思即禪宗的 動念即乖 心行處滅 不可議即禪宗的 開口便錯 言語道斷 在此，只好引用蓮...
看著感覺這個女人是什麼樣的性格，這個女人是什麼樣的性格？
感覺這個女人比較會打扮自己，打扮得挺漂亮的。她的性格看起來開朗大方 能說會道，這個女人是什麼樣的性格？她在這個社會中生存，已經明白了錢的重要，所以她很愛情，其他的說不好。會不會為了錢什麼都做，包括賣肉 從她對感情的涼薄來看，她被人傷害過，經歷過一些我們想像不到的事，性格已經走向了極端。被生活磨鍊得已...