1樓：異鳴
“我為主被囚的勸你們，既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。凡事謙虛，溫柔，忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守(.聖.
)靈所賜合而為一的心。身體只有一個，(.聖.
)靈只有一個，正如你們蒙召，同有一個指望，一主，一信，一洗，”(弗4:1-5)
我相信，在初代教會，這是很顯明的**，因為眾使徒所傳的福音是一致的。
然而到了當代，教會經過歷次的變更，這**的含義在現今的**教世界不再顯明。
一主不用說，三位一體的上帝，同為完全的人完全的神的耶穌**，使徒信經裡講得很清楚了。雖然這裡仍有分歧，比如一性論兩性論，和子句的差別等等，但共識總是比分歧多。
安息日會說，一洗的意思是指，有一個共同的洗禮形式即浸水禮，因此他們拒絕接受點水禮為洗禮。
若說是聖靈的洗，就在福音派的圈子裡，對聖靈的認識、理解都各不相同。
還看到有說法是，聖餐才是**徒合一的標誌，雖然心中的想法各不相同，但在聖餐裡都共同享用**的身體，因與**合一而彼此合一。聖餐的英文叫holy communion，意思就是神聖聯合。然而很諷刺的是，標誌著合一的聖餐，卻是造成路德與慈運理建立的教會互生間隙的主要因素。
聖經中主耶穌說，人把腳一洗 全身就乾淨了，這話怎麼理解？？
如何解釋三位一體神的位格
《宗教社會學》：根據你的理解，對宗教作一個簡要的定義？
2樓：匿名使用者
宗教是一種與既與眾不同、又不可冒犯的神聖事物有關的信仰與儀軌所組成的統一體系，這些信仰與儀軌將所有信奉它的人結合在一個被稱之為“教會”的道德共同體之內。
3樓：木繹
宗教的本質是教育，真正創始宗教的人如喬達摩、耶穌、默罕莫德，都是大慈大悲的偉人，他們以救眾生於生死之中為己任，都創立了偉大的教育體系。中國的老子、孔子都是可與釋迦牟尼聖人並列的大偉人。大教育家蔡元培有一名聯：
“理哲家言，同源西聖”，所有偉大的思想和教育，都是同出一源的，所謂萬法歸宗也。
4樓：匿名使用者
宗教，是一部分人，以一種共同的思想理念，完成共同的行為準則、道德準則、生活目的的行為和思想方式。它以思想為中心，以祭拜儀式為輔助，以行為約束為目的。
5樓：空明天核
一個在沒有法律的時期 有的宗教必以神權政治來**人民 又以真理來教導 護教又以**慘爆的行為 不信的後果是遺棄 並…
6樓：～伊梵※語菲
非物資，非哲學，乃是人類文明所必須。
聖經約翰福音裡一段話的理解！！
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