1樓：匿名使用者
# 未詢問以前，不可責斥人，先要問明白，然後公正地加以責斥。
# 未聽以前，不可作覆；人家正在談論中，你不要插嘴。
# 與你無關的事，你不要爭辯，也不要參加罪人的訴訟。
做盜賊的，必受羞辱；一口兩舌的人，也必受極嚴厲的責斥。讒言者所得的，是憎嫌、仇視和恥辱。
不要因言語不慎，將友誼變成仇恨；因為，有惡名的人，必蒙羞受辱；一口兩舌的罪人，也是如此。
# 篩篩子，總留下一些渣滓；人的言談，也總有些不乾不淨。
# 爐火試煉陶人的陶器，言談試驗人的人格。
# 一棵樹的栽培，可由它所結的果實看出；同樣，乙個人的心意，可從他思想後所說的話看到。
# 在人未發言以前，不要讚美他，因為人的好壞，從言談中才可見到。
要時常追求正義
# 請聽有關口舌的教導；誰遵守了，就不會成為口舌的囚犯，也不會陷在極兇惡的事中。
# 罪人必因自己的唇舌，而陷入羅網；辱罵人的和驕傲人，必因自己的唇舌而跌倒。
# 不要讓你的口習慣起誓，因為如此反增加許多過失，
# 口裡不要習慣稱呼聖者的名字，也不要亂呼聖人的名字，因為你若如此，就難免無罪。
# 猶如乙個不斷受拷問的奴僕，免不了身受創傷；同樣，經常發誓和亂呼聖者名字的人，也不能清白無罪。
# 時常起誓的人，必惡貫滿盈，他的家庭必會遭殃。
# 他若違犯了，必然有罪；他若藐視誓願，罪更加倍。
# 他若發了虛誓，就不能稱為義人；他的家庭也必備受懲罰。
# 還有促人早死的話，希望這樣的話，總不出現在雅各伯的家業中。
# 虔敬的人，必遠離這一切事；他們不會輾轉在這些罪惡中。
# 不要習慣說粗魯的話，因為其中總有有罪的話。
# 你坐在大人物中時，要記得你的父母，
# 怕你在他們面前，忘了父母，以致因你的習慣，做出糊塗的事來，受到**，遂詛咒你的生辰，深願你沒有生在世上。
# 慣說責斥話的人，一生不能自律。
2樓：匿名使用者
箴6:19 吐謊言的假見證，並弟兄中布散分爭的人。
箴12:22 說謊言的嘴，為耶和華所憎惡。行事誠實的，為他所喜悅。
箴13:5 義人恨惡謊言。惡人有臭名，且致慚愧。
箴14:5 誠實見證人，不說謊話。假見證人，吐出謊言。
箴14:25 作真見證的，救人性命。吐出謊言的，施行詭詐。
箴19:5 作假見證的，必不免受罰。吐出謊言的，終不能逃脫。
箴19:9 作假見證的，不免受罰。吐出謊言的，也必滅亡。
箴19:22 施行仁慈的，令人愛慕。窮人強如說謊言的。
3樓：匿名使用者
任何正教都是不說謊...一定的...因為神也是不說謊的...
4樓：你恐慌什麼
神不說謊是因為神不存在··
人說謊是因為什麼呢？
聖經上有沒有不計較的人有福了，聖經中有幾處這樣的人便有福了
維真 新約聖經 馬太福音 五章10 11節說 為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。人若因我的名辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！啊！這是何等的忍耐 不計較啊！謙虛的人有福了,是聖經的哪章 aaa 王 虛心的人有福了！因為天國是他們的。馬太福音五章3節 聖經中描述許多外表看起...
在舊約聖經中,有個人按照自己的方式選擇祭司,這個王是誰
在 士師記 那是個神家荒涼的世代，人任意而行，祭司成了一家的祭司 建議你好好讀讀，第十七章 舊約聖經當中有一個人,他是一個王,並且他還是一個祭師,請問他是誰? 丷燕子丷 是撒復冷王麥基洗德，制見創世記14 18 亞伯蘭殺敗基大老瑪bai和與他同盟的 du王回來的時候zhi，所多瑪王出來，dao在沙微...
《聖經》中有人在監獄裡讚美時，鎖鏈開了。這人是誰？出處
保羅和西拉的讚美，這事記載在聖經新約使徒行傳16章 不要在乎是誰，是出處，而是要領會其中的含義吧.是不是說明了 通過讚美別人，給別人好處等，引導其走上正路？阿彌陀佛，願吉祥圓滿！真正地試著先多多聆聽，最重要地，特別要聽那從神來的聲音。有時我們要調低對我們批評的音量，才能對天父的話語有所敏感。神的聲音...