古時候那些書法家留下的碑文是怎麼刻上去的

1樓：呼阿優

先經由複寫，再將複寫後的稿，復於石碑上，藉由拓印來刻形的，如此不但保留真跡原稿，亦可刻留石碑。

石碑由碑首、碑身、碑座三部分組成。

碑首早期有圓首形和尖首形兩種。這大約與周代琬圭和琰圭兩種禮玉有關。自魏晉以後碑首逐漸發展成盤蝻紋裝飾浮雕。

碑身是碑的主體部分。一般是豎長方形的巨石。碑的正面叫「碑陽」。

以刻文字為主。古代刻碑的通例是碑額為標題。採用隸書體。

稱為「題額」；採用篆書體的。稱為「篆額」。碑的背面叫「碑陰」。

碑座是安放碑身的石座，稱為「趺」。早期的趺座為簡單的長方形，四面各有朱雀、玄武、青龍、白虎「四神」。

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碑身是石碑最主要的部分，前後兩面都可供書刻文字，所以有許多碑身不做裝飾，如果有裝飾也都集中在左右兩個側面和前後正面的周邊。裝飾所用紋樣多為龍紋與植物枝葉紋，或者是它們二者結合的草龍紋。在唐代的許多石碑的側面可以見到卷草紋的雕飾。

卷草是一種植物的枝葉，它的特徵是形象豐滿，線條瀟灑，被稱為「唐草」，成為中國裝飾花紋發展高峰的標誌。在不少清代石碑上，石碑兩側及文字四周的邊飾多喜歡用龍紋，而且又是高浮雕，突起的龍紋反而使石碑顯得縟重，有損於石碑在造型上的完整與端正。

2樓：匿名使用者

用它寫下的某些東西臨摹在碑上在找工人刻上就行了

3樓：匿名使用者

有九宮格，臨摹在石碑上，然後慢慢鑿出形狀

那些書法碑文是怎麼刻上去並保持原來的美感？拜託了各位謝謝

4樓：蕩漾木蘭船

在唐代以前，書法家先用朱筆把字寫在石頭上，謂之「書丹」，然後請石匠來刻，可以看到很多碑刻之上都有界格，即縱橫的界限。

如果是雕刻名手，往往會在碑刻後留下名字，如《集王聖教序》裡的諸葛神力、《多寶塔感應碑》中的史華、《玄秘塔碑》中的邵建和與邵建初兄弟倆，雕工精湛，字跡如生，都是一時名手，海內馳名。

到後來，愛惜原跡，先在紙上書寫，把模子確定，再由工匠在石頭上刻字。所以後來的趙孟頫書寫的《三門記》、《膽巴碑》、《仇鍔墓誌銘》都有紙本原跡存世。

在田蘊章教授的書法講座中曾有提到過，他用心書寫的碑刻，被現在工藝拙劣的工匠刻得面目全非。可見，如何在石碑之上還原紙本書法的牽絲引帶，進而彰顯風神面貌的確是一門學問啊。

純手打，非摘抄。希望對你有所幫助。

碑文是如何雕刻上石壁而又能保持原書法的風韻？

5樓：許空明

古時的書法作品若是上石成碑文，首先書法作品寫好後需要經過在碑坯上進行粗處理，也就是打平，當然摩崖無需磨平。再就是將動物皮熬制的膠質上石，然後將書法作品正貼於石坯上，，最後石匠著手刻製。

保持原樣是相對的，或多或少都有變形。我們今天所看到的碑文拓片能說明這一點。唐僧懷仁將書聖王羲之歷年精妙本單字收集，刻成的聖教序可是一字一字整合的，風韻仍存。

6樓：懶惰精靈

那就只能用石材雕刻刀手工刻製了。手工刻製線條流暢，筆鋒和神韻都能體現出來。電腦是無法達到這種效果。

電腦刻字有以下幾種。

1 噴砂：就是用電腦排版再用皮卡刻字機刻繪，把可好的即時貼紙貼到石材上，按刻好的字取下要刻的部分，這要求石材一定要光滑。在利用高壓噴槍吧金剛砂噴出完成刻字。

此工藝繁瑣，效果字型凹槽平地。

2 專業刻字機，利用電腦排版直接燒錄對於光滑面無多大要求，字型刻繪效果v型。但不適合，書法手工寫的字。

3 雷射雕刻一般使用與小面積的刻繪，如果是在牆壁上或字型很大。那就不太適合了。

濰坊新修城隍廟碑的碑文和書法是怎樣的？

7樓：北京創典文化

「濰坊新修城隍廟碑」位於山東濰坊，此碑碑文為2023年濰縣知事鄭板橋撰並書，碑文思想性很強，有樸素的唯物主義精神，堪稱一絕；其書法為板橋極為少見的正書傑作，稱一絕；丹書石上，由其高足**司徒文膏鐫刻，不失筆意，與真跡不差毫釐，又稱一絕，所以世稱「三絕碑」。