1樓：匿名使用者
這個沒有講究，從左至右擺放就可以了。
供品方面，可以是：花，燈，香，水，果。或自己的珍愛之物。不可用肉類，切不可因上供而殺生。
另外，我們信佛，學佛，欲求好運，福氣，還有乙個非常需要講究的地方， 就是要能在生活中，實踐佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。（這是重點），你能改正過失，並行善積德，做佛菩薩的好學生，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！
朋友如果你對佛法有興趣的話，我再為你詳細解說一下。
在諸惡莫作，眾善奉行上，有一大惡，一大善，很能決定我們將來的福氣，運氣
此一大惡，是我們容易忽視的，即是殺生，上天有好生之德，而生靈最為愛惜的，就是自己的性命，我們殺生奪命，生靈的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告訴我們，殺生是大惡行，是有惡報的，我們求福求運，此一條不可不戒之。
另外，有一種極大之善行，也是我們容易忽視的，就是孝順父母，孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，（朋友你回想一下，是不是這樣？）所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要兇。
最後，朋友你可以請一些佛學書籍來看下，我們信佛，學佛，不僅僅是去燒個香，磕個頭就了事了，我們的福氣，運氣，一方面可以靠菩薩保佑，更重要的，是靠自己去學習佛法，實踐佛法（比如誦經，吃素，放生），去行善積德修來的。
佛學書籍寺廟裡有請，新華書店也有售的。很多經書都很難懂，初學可以看一些佛法普及，佛法入門的書。
（佛法中談到的人生的歸宿，我們現在是人，那有沒有來世呢，來世會變成什麼？有沒有永恆的生命？另外，來世能幸福嗎？
還是痛苦？有沒有既讓自己幸福，又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢？這一點，佛法有詳細的談論）
補充一點，有的時候，行善積德卻遇到一些災難，這裡有兩個原因，一是大災化小，二是災難的**是往昔（包括前世）的惡業。往昔（包括前世）的惡業在此時成熟，故要先受報。
2樓：匿名使用者
彌勒佛擺在第一囉，佛大於菩薩，，文殊菩薩又是西方三聖的第一菩薩，順序是文殊，普賢，觀音
彌勒佛與觀音菩薩該如何擺放
3樓：建泰清淦桀
我認為應該這樣，不知道你說的如來是不是本師釋迦佛，如果是的話，那麼就放在中間，觀音菩薩在佛陀的右邊，彌勒佛在佛陀的左邊。
其實這樣擺放有些不合規矩，但是您只有這三尊佛像，所以也只能這麼放了
4樓：
阿彌陀佛！
彌勒菩薩與觀世音菩薩都是等覺菩薩，所以並列安放比較合適。
彌勒菩薩是我們的本師釋迦牟尼佛的後補佛，是賢劫第五尊佛，彌勒菩薩將於五十六億七千萬年之後才成佛，所以現在不稱為佛。
5樓：匿名使用者
彌勒菩薩擺釋迦摩尼佛前面，要比世尊低一些，因為彌勒菩薩是釋迦牟尼佛為他受記將來要在咱們娑婆成佛的。
觀音菩薩一般擺在釋迦摩尼佛的右手邊的，或者左手邊也可以。因為觀音菩薩在西方極樂世界。
如果你沒供奉釋迦牟尼佛的話，可以並列安放兩尊菩薩。
6樓：葉赫那拉杏貞
你的彌勒菩薩應該比觀音像要小一點吧？那就放在觀世音菩薩的正前方就好了。。。要麼就設定乙個台階，觀音像在第二階（高位）象徵今生普度，彌勒菩薩放在第一階（低位）象徵當來下生。
彌勒佛與文殊菩薩能擺放在一起嗎 怎麼擺
7樓：匿名使用者
最好不要這樣擺，現在人們所說的「彌勒佛」，其實還只是菩薩，正在兜率天內院，準備降生娑婆世界，要在很久（五十六億七千萬年，還有說八百萬年的）以後才降生人間，成為接任釋迦牟尼佛的下一尊佛的。而文殊菩薩，則是等覺菩薩，與普賢菩薩常伴釋迦牟尼佛左右。釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩可以供在一起。
但是彌勒菩薩和文殊菩薩擺在一起好像就不如法了。
8樓：青水一灣
按照世尊的說法，彌勒還沒成佛，所以沒有彌勒佛一說，是彌勒菩薩，而文殊早已成佛，是佛化菩薩身。
既然只放二位菩薩相就放左右不要有中間之分，然道菩薩會為此小事而怪罪嗎？
佛在講妙法蓮華經時，彌勒菩薩還要向文殊講教佛法。
以後彌勒成佛時，文殊要向彌勒講經說法**。
佛本無大小之分。
9樓：獨冷松
是是是,254208594 朋友說的很對!眾生著相，佛法不在相上!!所以只要有心,不用細究,都是一樣的.況且眾生佛性並無彼此高低之分,都是乙個.
10樓：一百萬光年
可以．佛像的意義就像是把自己尊敬的人的相片放在自己心中最重要的地方，尊敬他，看著他時像他學習．樓上的說什麼誰不誰高的問題．你想對麼！佛是個道理，是我們學習的榜樣．要是真把菩薩和佛放在一起不是更好．菩薩不正可以和佛學習佛法麼！希望你多找善知識交流．不要誤信歧路！！！！
11樓：元周豪
...可以...要是有條件就按全佛圖的規矩擺放......
沒條件就是文殊菩薩在中...彌勒佛在旁.....文殊菩薩成佛早是七佛之師.....
彌勒佛是未來佛.....
12樓：匿名使用者
擺的位置只是虛象！～凡有所象皆是虛象～放在心中，
位置不重要，哪個大一些就放中間吧．
13樓：六媚其安蓮
供奉佛爺肯定不能兩個一起來呀。
有點主次不分了。
可以分開屋。
14樓：
你好，木象可以和彌勒佛擺在一起嗎？
15樓：匿名使用者
眾生著相，佛法不在相上。
16樓：
不可以,佛的三覺境界要比菩薩高
阿彌陀弗,觀音菩薩,彌勒佛,虛空藏菩薩,文殊菩薩,財神爺,在家裡怎麼擺放？
17樓：干支兩儀
有信仰是好事，但把這麼多的佛神都放在家裡，那還是家嗎？已經成廟了。
家裡彌勒佛和觀音菩薩文殊菩薩咋樣供奉呀?
18樓：愛笑的善善哈
文殊菩薩供奉在中間。（文殊菩薩是七佛的老師，早已經成佛了，又示現菩薩身分度眾生），文殊菩薩供奉在中間。順序是：
（彌勒菩薩，文殊菩薩，觀音菩薩）這樣就可以。彌勒尊佛，現在是菩薩身分，在兜率天教化天神，未來才會成佛。
家裡彌勒佛和觀音菩薩文殊菩薩在供奉呀?
19樓：8萬4千法門
1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？
坐在這個位子，每乙個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第乙個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本裡面諸位常念到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清淨，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每乙個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第乙個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第乙個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。
我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這裡。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
淨空法師答：如法。在現代大都市裡面，這種情形愈來愈多。
我們的居住空間愈來愈小，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在自己的臥房。在臥房裡面，最好能做乙個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上，課誦的時候門開啟。
沒有佛龕，你用乙個布做乙個簾子拉上，也一樣，這都很好，都是我們一點的敬意。
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