廿八星宿都是指的什麼

1樓：高樓居士

二十八宿，亦稱「二十八舍」，或「二十八星」。我國古代為了觀測天象及日、月、五星的執行，選取二十八個星官作為觀測時的標誌，稱為「二十八宿」。它又平均分為四組，每組七宿，與東、西、南、北四個方位和蒼龍、白虎、朱雀、玄武（龜蛇合稱）等動物形象相配，稱為「四象」，道教名之為「四靈」。

二十八宿在四象觀念的形成很早，至戰國初已見於記載。稍晚的《禮記·曲禮上》雲：「行前朱鳥而後玄武，左青龍而右白虎。

」孔穎達疏：「朱鳥、玄武、青龍、白虎，四方宿名也。」漢代緯書《尚書考靈曜》雲：

「二十八宿，天元氣，萬物之精也。故東方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龍，曰『左青龍』。南方井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿，其形如鶉鳥，曰『前朱雀』。

西方奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿，其形如虎，曰『右白虎』。北方鬥、牛、女、虛、危、室、壁七宿，其形如龜蛇，曰『後玄武』。」①道教對此天象加以擬人化，為之定姓名、服色和職掌，頂禮膜拜。

《雲笈七籤》卷二十四《二十八宿》稱：「甲從官陽神也，角星神主之，陽神九人，姓賓名遠生，衣綠玄單衣，角星宿主之。乙從官陰神也，亢星神主之，陰神四人，姓扶名司馬，馬頭赤身，衣赤緹單衣，帶劍，亢星神主之。

」②其餘二十六宿類此。《太上洞神五星諸宿日月混常經》又對二十八宿之狀貌、行為作了描述。曰：

「角星之精，常以立春後寅卯日遊於寺觀中，形少髭鬢，參問禪禮，……或遊於酒肆自飲，……識者求之，多示人養生播種之術。」「亢、氐、房三星之精，常以寅卯日同行，衣青蒼衣，……游於人眾中或大齋會處，……即是求之，多與人救世之術」。③其餘二十四宿類此。

二十八宿合成的四象（四靈）更受道教尊崇。主要特點是以之作為護衛神。葛洪《抱朴子內篇·雜應》即以之為太上老君的侍衛，稱老君「左有十二青龍，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，後有七十二玄武」；並謂「此事出於仙經中也」。

④《北帝七元紫庭延生秘訣》更為之取名，曰「左有青龍名孟章，右有白虎名監兵，前有朱雀名陵光，後有玄武名執明，建節持幢，負背鐘鼓，在吾前後左右」。⑤此又以之為道士行法時的守護神了。後世道教宮觀又於山門前塑青龍、白虎神像，以之為宮觀守護神。

清姚福鈞《鑄鼎餘聞》卷一雲：

2樓：匿名使用者

二十八星宿

話說三千五百年前，武王伐紂成功後，大封功臣。其中有二十八人分別被封為镇天宿神，合稱二十八星宿！因為他們是凡人有功才被封為神，所以玉帝下令他們必須每千年投胎做一次人，經考核後才能再次位列仙班。

這二十八星宿的再次投胎，對於他們將面臨什麼樣的磨難艱辛吶？下面就有小魚我給大家講述吧！

二十八星宿列表

東方蒼龍：角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿

北方玄武：斗宿、牛宿、女宿、虛宿、危宿、室宿、壁宿

西方白虎：奎宿、婁宿、胃宿、昴宿、畢宿、觜宿、參宿

南方朱雀：井宿、鬼宿、柳宿、星宿、張宿、翼宿、軫宿

一字青紗腦後飄，道袍水合束絲絛；元神一現群龜滅，斬將封為角木蛟。

九揚紗巾頭上蓋，腹內玄機無比賽；降龍伏虎似平常，斬將封為鬥木豸。

三綹髭鬚一尺長，煉就三花不老方；篷萊海島無心戀，斬將封為奎木狼。

修成道氣精光煥，巨口獠牙紅髮亂；碧遊宮內有聲名，斬將封為井木犴。

碧玉霞冠形容古，雙手善把天地補；無心訪道學長生，斬將封為尾火虎。

截教傳來煉玉樞，玄機兩擠用工大；丹砂鼎內龍降虎，斬將封為室火豬。

秘授口訣仗妖邪，頂上靈雲天地遮；三花聚頂難成就，斬將封為翼火蛇。

不變榮華止自修，降龍伏虎任悠遊；空為數載丹砂力，斬將封為觜火猿。

自從修煉玄中妙，不戀金章共紫誥：通天教主是吾帥，斬將封為箕水豹。

出世虔誠悟道言，勤修苦行反離魂；移山倒海隨吾意，斬將封為叄水猿。

箬冠道服性聰敏，煉就白氣心無損；只因無福了長生，斬將封為軫水蚓。

五行妙術體全殊，各就玄中自丈夫；悟道成仙無造化，斬將封為璧水嵛。

五岳三山任意遊，訪玄叄道守心修；空勞爐內金丹汞，斬將封為鬥金牛。

腹內珠璣貫八方，包羅永珍道汪洋；只因殺戒難逃躲，斬將封為鬼金羊。

難龍坎虎相匹偶，煉就神丹成不朽；無緣頂上現三花，斬將封為婁金狗。

金丹煉就脫樊籠，五遁三除大道通；未滅三屍夭六氣，斬將封為亢金龍。

跨虎登山觀鶴鹿，驅邪捉怪神鬼哭；只因無福了仙家，斬將封為女士蝠。

頂上祥光五彩氣，包含永珍多伶俐；無分無緣成正果，斬將封為胃上雉。

煉採陰陽有異方，五行攢簇配中黃；不歸闡教歸截教，斬將封為柳士獐。

赤發紅須情性惡，游盡三山並五岳；包羅永珍枉徒勞，斬將封為氏土貉。

修成大道真瀟灑，妙法玄機有真假；不能成道卻凡塵，斬將封為星日馬。

鐵樹開花怎能齊，陰陽行樂跨紅霓；只因無福為仙侶，斬將封為昴日難。

麵加藍靛多威武，赤髮金睛噁如虎；喚風呼雨不尋常，斬將封為虛日鼠。

三昧真火空中露，霞光前後生百步；萬仙陣內逞英雄，斬將封為房日兔。

道術精奇蓋世無，修真煉性握兵符；長生妙訣貪塵劫，斬將封為畢月烏。

發似硃砂面似靛，渾身上下金光現：天機玄妙總休言，斬將封為危月燕。

麵加赤棗落腮胡，撒豆成兵蓋世無；兩足登雲如掣電，斬將封為心月狐。

腹內玄機修二六，煉就陰陽超凡俗，誰知五氣末朝元，斬將封為張月鹿

什麼是二十八星宿?

二十八星宿，是古人推論日時吉凶的乙個重要理論依據。

二十八宿的起源很早，最初它們是古人用作觀測日、月、五星執行座標的二十八組恆星（或稱星座）。古人覺得恆星相互間的位置恆久不變，可以利用它們做標誌來說明日、月、五星執行所到的位置。經過長期觀測，古人先後選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為座標。

因為它們環列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星棲宿的場所，所以稱作二十八宿。古人還把二十八宿分為東、南、西、北四宮，每宮七宿，各宮分別將所屬七宿連綴想象為一種動物的形象，以為是「天之四靈，以正四方」。東宮蒼龍所屬七宿是：

角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宮朱雀所屬七宿是：井、鬼、柳、星、張、翼、軫；西宮白虎所屬七宿是：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參；北宮玄武（龜蛇）所屬七宿是：

鬥、牛、女、虛、危、室、壁。

二十八宿不僅是觀察日、月、五星位置的座標，其中有些星宿還是古人測定歲時、季節的觀測物件。如初昏時參宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月，等等。二十八宿環繞在天體大氣象裡面，周而復始的執行不停，分別主掌東、西、南、北四方天象，以分晝夜、寒暑的交替和陰陽氣數的變化。

久而久之，二十八星宿被賦予了不同內容的吉凶寓意，以附會民間大千世界的風起雲湧，於是便成為古人擇日選時又一重要理論依據。

二十八宿的說法不僅在中國，而且在古印度、古羅馬等文化古國都有，只是名稱和意義不盡相同。二十八宿輪流值日以斷吉凶的淵源，現已難詳考，南宋的曆書就已採用這種值日法。後來，民間術士又配以二十八種禽獸，進一步發展了二十八星宿的吉凶內涵。

對二十八宿分別與二十八種禽獸相配附會事物之吉凶，民間流行的擇吉通書有很詳細的記載，現將以通俗歌謠形式表述的有關內容附錄於後，以備參考。

一、東方蒼龍七宿

1、角宿：

屬木，為蛟。為東方七宿之首，有兩顆星如蒼龍的兩角。龍角，乃鬥殺之首衝，故多兇。

角宿值日不非輕，祭祀婚姻事不成，埋葬若還逢此日，三年之內有災驚。

2、亢宿：

屬金，為龍。是東方第二宿，為蒼龍的頸。龍頸，有龍角之護衛，變者帶動全身，故多吉。

亢宿之星事可求，婚姻祭祀有來頭，葬埋必出有官貴，開門放水出公侯。

3、氐宿：

屬土，為貉（即狗獾）。氐，為根

廿八星宿都是指的什麼

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