1樓：都都
《喝茶》這篇文章構思巧妙，議論形象生動，論證推理細密嚴謹，具有很強的說服力。文章思考與批評的是文學現象，但卻以「喝茶」為題，即以談喝茶開篇，又用談喝茶收尾。文章主體部分對 「享清福，抱秋心」的閒情逸致和悲秋、哀秋的病態情緒所作的批評也是以品好茶來引發的。
2樓：匿名使用者
《喝茶》這篇散文，雖然主要寫他自己對喝茶的認識和體會，並向人們展示了他的情趣，卻也細緻生動地記述了一些關於喝茶的地方風習，具有濃郁的民族色彩。
本文中心用周作人文章裡的一句話可以概括為「喝茶當於瓦屋紙窗之下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共飲，得半日之閒，可抵十年的塵夢。」
魯迅，周作人，楊絳的《喝茶》的主題分別是什麼
周作人<喝茶>的理解
3樓：白衣奶爸
您好bai：
「喝茶當於瓦屋紙du窗下，清泉綠茶zhi，用素雅的陶瓷茶具，同二三人dao共飲，得半日之閒專，可抵十年的塵夢屬。」
淡泊的言語，勾勒出一種喝茶的境界，一種理想，一種對於時間的漠視……瓦屋下、紙窗內，外面的俗塵遮蔽了，偶爾抿一口清茶，淡淡的苦味在舌尖和齒間停留，隱隱它就瀰漫出幽幽的清香。人生的煩惱、生存的紛苦……都淡忘了。
淡淡的茶味中，生命漸漸以一種自嘲的幽默感在心底的泥沼中直立起乙個簡約的、晶盈的、恬淡的、純真的靈魂。
希望我的回答對您有幫助，祝好！
不懂建議重新提問，也可以追問。
周作人的散文,喝茶全集
4樓：伐木丁丁樂園
周作人《喝茶》
前回徐志摩先生在平民中學講「吃茶」──並不是胡適之先生所說的「吃講茶」──我沒有工夫去聽，又可惜沒有見到他精心結構的講稿，但我推想他是在講日本的「茶道」（英文譯作teaism），而且一定說的很好。茶道的意思，用平凡的話來說，可以稱作「忙裡偷閒，苦中作樂」，在不完全的現世享樂一點美與和諧，在剎那間體會永久，是日本之「象徵的文化」裡的一種代表藝術。關於這一件事，徐先生一定已有透徹巧妙的解說，不必再來多嘴，我現在所想說的，只是我個人的很平常的喝茶觀罷了。
喝茶以綠茶為正宗，紅茶已經沒有什麼意味，何況又加糖──與牛奶？葛辛（george gissing）的草堂隨筆（原名private *****s of henry ryecroft）卻是很有趣味的書，但冬之卷裡說及飲茶，以為英國家庭裡下午的紅茶與黃油麵包是一日中最大的樂事，東方飲茶已歷千百年，未必能領略此種樂趣與實益的萬分之一，則我殊不以為然。紅茶帶「土斯」未始不可吃，但這只是當飯，在肚飢時食之而已；我的所謂喝茶，卻是在喝清茶，在賞鑑其色與香與味，意未必在止渴，自然更不在果腹了。
中國古昔曾吃過煎茶及抹茶，現在所用的都是泡茶，岡倉覺三在《茶之書》（book of tea，1919）裡很巧妙的稱之曰「自然主義的茶」，所以我們所重的即在這自然之妙味。中國人上茶館去，左一碗右一碗的喝了半天，好象是剛從沙漠裡回來的樣子，頗合於我的喝茶的意思（聽說閩粵有所謂吃工夫茶者自然更有道理），只可惜近來太是洋場化，失了本意，其結果成為飯館子之流，只在鄉村間還儲存一點古風，唯是屋宇器具簡陋萬分，或者但可稱為頗有喝茶之意，而未可許為已得喝茶之道也。
周作人《喝茶》的「 得半日之閒，可抵十年塵夢」 怎樣理解
5樓：南瓜葉南瓜花
「喝茶當於瓦屋紙窗下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共飲，得半日之閒，可抵十年的塵夢。」
淡泊的言語，勾勒出一種喝茶的境界，一種理想，一種對於時間的漠視……瓦屋下、紙窗內，外面的俗塵遮蔽了，偶爾抿一口清茶，淡淡的苦味在舌尖和齒間停留，隱隱它就瀰漫出幽幽的清香。人生的煩惱、生存的紛苦……都淡忘了。
淡淡的茶味中，生命漸漸以一種自嘲的幽默感在心底的泥沼中直立起乙個簡約的、晶盈的、恬淡的、純真的靈魂。
但樂無家不出家，不皈佛教沒袈裟。
推翻桐選誅邪鬼，打倒綱倫斬毒蛇。
讀史敢言無舜禹，談音尚欲析遮麻。
寒霄凜冽懷三友，蜜桔酥糖普洱茶。
6樓：周蕭馳
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去十三年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，抱拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋**間。
榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟裡煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閒。
久在樊籠裡，復得返自然。
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠悠見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
7樓：匿名使用者
半天的閒情逸致，要抵得過在塵世中十年紛紛擾擾，忙忙碌碌而又不知所為的如夢生活。 說的是人應該給自己的心靈留乙份空間，在淡雅閒適的氛圍**會人生的意味。
周作人喝茶讀後感50o字左右
8樓：張萌萌萌不萌
魯迅不會品茶。其依據很簡單，在《喝茶》一文中，魯迅非但不能盡現喝茶的樂趣，而且還極力反對把喝茶當成一種清福，作為乙個有著極高文化修為的人，他在「喝過茶，望著秋天」時，竟然不是應情應景地賦詩作詞，一展儒雅風姿，而是大煞風景地「想」：不識好茶，沒有秋思，倒也罷了。
這真是讓人茶味索然、詩興全無了。周作人則不同，一樣的寫「喝茶」，一頓一挫都極合茶韻，一字一句皆帶茶氣、含茶意，他說：「喝茶當於瓦屋紙窗之下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共飲，得半日之閒，可抵十年塵夢。
」如此閒情逸致，當然令人神往、令人迷醉。
看來，魯迅確是乙個不知茶之真味的人了。
但是，僅僅通過一篇文章即可斷定魯迅不諳茶道、不識茶趣麼？我們知道，魯迅窮畢生之力都在做一件事情，那就是：「揭出病苦，以引起療救的注意」。
《喝茶》一文正是以此為出發點和落腳點：魯迅所著意之處並不在茶，而在乎揭出社會痼疾。在魯迅看來，麻木不仁當然不好（那樣的人即使背上被刺一尖刀也會茫無知覺），但感覺太過細膩，受不得一點痛、一點苦，處處講究精緻、講究安逸、貪圖享受，也同樣是乙個民族「牌號」即將「倒閉的先聲」。
由此，魯迅又一次將筆觸指向了廣闊的社會。事實上，在生活中，魯迅與茶的關係極為密切，根據許廣平回憶，魯迅幾乎天天喝茶，在他的日記中，與茶有關的記錄也是隨處可見，如贈茶給友人、捐茶參加公益活動、與友人一起外出喝茶等等。很難想象，乙個深諳中國傳統文化（當然抱括茶文化），且又那樣愛茶、天天喝茶的人，竟然不會品茶；即以《喝茶》一文來說，雖然作者本意不在茶，但如果我們仔細體味，就會發現，這篇文章其實已經很好地說明了魯迅品茶的功夫及其對茶的深刻認識。
誠如有人所言，魯迅認為喝好茶要用蓋碗，這無疑是經驗之見，而「色清而味甘，微香而小苦」也絕不是乙個不會品茶的人所能「品」出來的。
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