1樓：匿名使用者
余秋雨教授願意享受四壁皆書的文化氣氛，給自己營造乙個心靈的空間，他是做大學問的，遊走於山水，縱情於歷史，他在與歷史和現實對話，拷問千百年來的歷史長河中流逝的千奇百怪的事件。
《風雨天一閣》追敘了天一閣悲愴的藏書歷史，歌頌了范欽及其後人可貴的文化良知。文題以「風雨」飾「天一閣」，敷設了全文的色調，結構了全文的材料，隱喻了全文的主旨。
余秋雨的《風雨天一閣》中對風雨的理解？
2樓：寢鮓
表現了文人對於文化的深層理解，呼籲文化藝術家們將目光多投向那些記載著特定歷史的蒼老標誌，思考了應將某些文化遺產袒示於事。純屬個人理解，希望對您有所幫助。 文中說：
天一閣只是乙個藏書樓，但他實際已成為一種極端艱難又極端悲愴的文化奇蹟。於是作者便思考了華夏文明，接著便思考了藏書，希望能留住中國文化，由此便提出了天一閣的建立人范欽。講述了范氏家族同天一閣的風風雨雨。
後面便舉了些反例，對天一閣的思考和對中國文化的沉思，以此思考並呼籲文化藝術家們應將目光投向這些文化奇蹟，將為守住文化的靈魂即名字公諸於世，紀念他們所做出的貢獻。
余秋雨的《風雨天一閣》全文
風雨天一閣 余秋雨 告訴我們乙個什麼道理
3樓：霜雪承影
中國歷史背景下的文化傳承。
4樓：手機使用者
幹什麼都要堅持不懈，努力奮鬥
余秋雨的[風雨天一閣](文學高手請進)
5樓：匿名使用者
把筆觸指向文化人格和文化良知,展示出中國文人艱難的心路歷程。
文化良知和文化人格：社會人文的道德心所在。
文人，要做個有良知的中國人。文人寫作和社會是聯絡在一起的，這好比學武要學武德一樣。
6樓：匿名使用者
文化良知即「文德」，是文化人所應有的道德規範。
文化人格指文化人應該具有的以文化為核心需要，而不是為了自身的名和利而追逐的人格。
7樓：匿名使用者
讀過《風雨天一閣》太久了，有點記不清楚在什麼地方提到的文化良知和文化人格了，其實這個問題應該在餘老師很多作品裡都有提及，給我印象最深的是在《乙個王朝的背影》裡的一句，大致意思是說「一場戰爭的結束，其標誌不是政治的，也不是軍事的，而是文化的。」我理解的是：乙個國家，乙個民族，是不可能用武力來屈服的。
朝代的變更起始點是武力的，但落腳點卻都是文化的，只有在文化上的感化才能真正的是自己建立乙個團結強盛的國家，使自己融入乙個民族。所以說文化良知和文化人格就是乙個時代文人的心理導向，這種導向的出發點是國家和民族，有利於發展的去支援，逆時代潮流的去反對，樹立起了這種導向，也就是有了文化良知和文化人格。
8樓：匿名使用者
9樓：匿名使用者
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