1樓：匿名使用者
作為古典哲學的核心和基礎，形上學在西方哲學史上曾經長期佔據著絕對的統治地位，在某種意義上說，從巴門尼德到黑格爾的西方哲學史就是一部形上學史。不僅如此，即使在自覺地與古典哲學劃清界限的現當代西方哲學之中，哲學家們仍舊在研究形上學問題，當然他們的主要目的是為了批判形上學。然而令我們感到困惑不解的是，20世紀以來不知有多少哲學家宣稱形上學已經被徹底清除了，可是人們直到今天卻還是一而再在而三地批判形上學。
這一奇特的歷史景觀向我們表明，如果不是形上學本身仍然有其生命力，那就是西方哲學的形上學傳統實在是太沉重了，以至於人們花費了將近一百年的時間還在為清除形上學的影響煞費苦心，這至少說明哲學還沒有徹底卸除它的負擔。種種跡象表明，或許我們注定了要與形上學糾纏不休
2樓：匿名使用者
總的麳說就是唯心主義
什麼叫形上學？
3樓：叫那個不知道
形上學在不同的語境下的意義，分兩個方面，乙個是指：以用超驗的思辨方式研究非客觀或者無形世界的哲學體系，而非科學研究現實世界的現象及規律；另乙個指的是：與辯證法對立的 ，用孤立 、靜止 的觀點觀察世界的思維方式。
形上學的主要問題包括：超自然世界的本原是什麼，靈魂是否存在，自由意志等。
形上學是乙個哲學分支學科。其是對存在的研究。它亦被提出為是對科學以外、無形體、不可證明的事物的研究。
馬克思主義哲學觀認為它是脫離實踐的，用「孤立、靜止的觀點」觀察事物的思維方式。馬克思主義哲學認為用形上學的觀點看問題，勢必導致唯心主義，原因是形上學的孤立、靜止、片面的觀點不符合客觀實際，並進而誇大主觀的作用。
擴充套件資料
1、儘管亞里斯多德在實質上建立了這門學科，但他卻從來沒用過「形上學」這個術語來指代這門學科。亞里斯多德使用的四個詞是，「第一哲學」（first philosophy）、「第一科學」（first science）、「智慧型」（wisdom）和「神學」（theology）。也就是說，亞里斯多德本人其實並不知道「形上學」。
2、對形上學物件的最明確限定，或許是由中世紀最著名的阿拉伯哲學家伊本·西那（拉丁名「阿維森納」，卒於1037）提出的。伊本·西那的重要性可以用一句話概括：在伊本·西那之前，中世紀阿拉伯哲學家們讀亞里斯多德；但在伊本·西那之後，中世紀阿拉伯哲學家們唯讀伊本·西那。
3、形上學實質上是由亞里斯多德建立的，但「形上學」這個名稱卻是其著作編排者給予的。"形上學」，從中文理解，並不是對亞里斯多德「metaphysics」的理想翻譯，因為「metaphysics」遠非中國哲學中的「道學」。「形上學」，是研究「作為存在者的存在者」、一切存在者的學科；各門科學則僅研究某一部分存在者。
4樓：軍詩珊昝譽
形上學是同辯證法相對立的世界觀或方**。它用孤立、靜止、片面的觀點看世界，認為一切事物都是孤立的，永遠不變的；如果說有變化，只是數量的增減和場所的變更，這種增減或變更的原因不在事物的內部而在於事物外部。
5樓：匿名使用者
形上學(metaphysics)是哲學術語，哲學史上指哲學中**宇宙根本原理的部分。馬克思認為形上學（metaphysics）是指與辯證法對立的 ，用孤立 、靜止 、片面的觀點觀察世界的思維方式 。它把事物看成是彼此孤立、絕對靜止、凝固不變的，看不到事物的相互聯絡，忘記了它的產生、消滅和運動，把變化僅僅歸結為位置移動和單純數量的增減，視為外力推動的結果。
通俗的講，形上學有兩種意思。一是指用孤立、靜止、片面、表面的觀點去看待事物（在馬克思主義哲學中，這一含義的形上學與辯證法相對立）。二是指研究單憑直覺（超經驗）來判斷事物，研究超自然的哲學。
有時也指研究哲學的本體論。
近代形兒上學的代表人物及其代表名句
6樓：匿名使用者
1、近代形而上bai學唯物主義代表人du物及其觀點：zhi
1）培根dao：萬物的基礎專是原始物質，是基本元素。
屬2）狄德羅：自然界由數目無窮、性質不同的異質元素構成。原子是世界的本原。
2、簡介
近代形上學唯物主義，在總結自然科學成就的基礎上，豐富和發展了唯物主義。但它把物質歸結為自然科學意義上的原子，認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質的屬性，因而具有機槭性、形上學性和歷史觀上的唯心主義等侷限性。
（1）機械性：即把一切運動都歸結為受力學規律支配的機械運動， 甚至把人看做是乙個受力學支配的機器，所以這一時期的唯物主義又稱為機械唯物主義。「人腦產生意識，就像肝臟分泌膽汁一樣」。
（2）形上學性：用孤立、靜止、片面的觀點看待世界。把事物的本質看作是永恆不變的。
（3）不徹底性：即自然觀是唯物的，承認自然界是客觀的；但為是「理性」、「意識」支配社會的發展，即歷史觀卻是唯心的。「英雄創造歷史」。
形上學的概念及其代表人？
7樓：匿名使用者
機械唯物主義 費爾巴哈j
8樓：野桑野桑
把物質歸結為自然科學意義上的原子，認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質的屬性，因而具有機械性，通俗點講就是:用靜止的眼光看變動的事物。發表人物:德饃克里特
近代形上學唯物主義有哪些代表人物及觀點
9樓：小周高等教育**答疑
17世紀英國的唯物主義者有培根、霍布斯、洛克；18世紀法國的唯物主義者有拉美特利、愛爾維修、狄德羅、霍爾**；19世紀德國的唯物主義者費爾巴哈（近代唯物主義的集大成者）。法國分子生物學家莫諾(j.monod)還說,生命是架化學機器。
特徵a）機械性。就是把世界萬物的運動都理解為或歸結為機械運動。
例如霍布斯就曾經寫道：「運動就是失掉乙個位置而獲得另乙個位置。」他在《利維坦》一書的序言中把 人的心臟比作鐘錶上的發條，把神經和關節比作其中的油絲和齒輪。
拉美特利更乾脆地宣布：「人是機器」。認為人歸根結底是一些在地面上直立著爬行的機器而已。
b）形上學性。就是說，他們的唯物主義思想都具有極大的片面性，並且善於以孤立、靜止的觀點去認識問題和解決問題。
c）不徹底性。一方面表現為對整個世界認識的不徹底性：「半截子唯物主義」，就是說，他們在自然領域內是唯物主義，而一走進社會歷史領域便陷入了唯心主義。
他們不知道社會基本矛盾，更沒有找到社會發展最根本的經濟原因。他們往往把人們的「思想動機」、「理性」看作社會歷史。
另一方面，表現為對自然的唯物主義認識的不徹底性。比如，培根提出的「二重真理論」，把人的知識分為神學和哲學兩種：人的知識就如同水一樣，有的是從天上降落的，有的是從地下湧起的；一種是來自人對自然物質世界的感覺經驗，另一種則來自上帝或神的「啟示」。
這就為神學信仰留下了一塊地盤。
10樓：雨中漫步
形上學唯物主義即機械唯物主義.他的代表人物和代表座有拉美特里、狄德羅、霍爾**、愛爾維修,主要著作有《形上學導論》《論物質》《論人》等
形上學的定義
11樓：摯愛
形上學既指對世界本質的看法，也指片面的、孤立的、靜止的思維方式。
釋義形上學，是乙個傳統的哲學分支，旨在解釋存在和世界的基本性質。
形上學家試圖闡明人們用以理解世界的基本概念（範疇），例如存在、本質、空間和時間、因果和可能性。形上學的主要分支之一是本體論，即對基本範疇及其相互關連的研究。另乙個形上學的主要分支是宇宙論，即對本源（如果有的話）、基本結構、本性（nature）、宇宙動力學的研究。
在現代科學發軔之前，科學問題被當做形上學的一部份來研究，被稱為自然哲學。如英國著名科學家牛頓的代表作名為《自然哲學的數學原理》。術語「science」（科學，拉丁語為scientia）原本只有「knowledge」（知識）的意思。
然而，隨著科學方法的廣泛運用，自然哲學逐漸轉變為了一種源於實驗的經驗科學，與哲學的其他領域分道揚鑣。到了十八世紀末，它開始被稱為「科學」以示其與哲學的區別。從那時以後，「形上學」被用來指代對存在本質的非經驗性哲學研究。
12樓：小方小地
兩種定義：
1、對終極實在的研究，也叫第一哲學，亞里斯多德把人類的知識分為三部分，用大樹作比喻：第一部分，最基礎的部分，也就是樹根，是形上學，它是一切知識的奠基；第二部分是物理學，好比樹幹；第三部分是其他自然科學，以樹枝來比喻。簡單的來說，形上學主要研究兩個方面 1）存在些什麼？
2）如果存在些什麼，那這些存在是什麼樣子的？也就是說這些存在的特徵是什麼？
2、在馬克思哲學中與辯證法對立，表示用「孤立、靜止、片面、表面」的觀點去看待事物。
近代形上學的代表言論(具體主張)都有什麼?
13樓：匿名使用者
形上學是與近代辯證法思想相對立的一種思想主張其代表人物有笛卡兒、亞里斯多德
代表言論有
一、孤立、靜止、片面、表面的觀點去看待事物二、指研究單憑直覺（超經驗）來判斷事物
14樓：匿名使用者
維新派以演化論批判了頑固派的「天不變，道亦不變」的形上學思想。康有為利用中國傳統經學的「變易之義... 形成了中國近代第一次思想解放潮流
什麼是形上學的觀點,唯心主義和形上學有什麼區別
形上學的觀點是認為世界是孤立的，不存在聯絡 認為世界是絕對靜止和相對運動的 不承認矛盾的存在。唯心主義和形上學這兩者不是乙個範疇的，唯心主義可以是唯心辯證法或唯心形上學，形上學者也有堅持唯物論和唯心論的區別。因此不能比較這兩者的區別，他們沒有可比性 哲學的根本派別有兩個，唯物主義和唯心主義，區別在於...
近代形而上學的缺陷是什麼，近代形而上學唯物主義的根本缺陷是
桃夭 近代形而上學唯物主義的根本缺陷是機械性 形而上學性 不徹底性。機械性就是把世界萬物的運動都理解為或歸結為機械運動。片面性就是說，他們的唯物主義思想都具有極大的片面性，並且善於以孤立 靜止的觀點去認識問題和解決問題。不徹底性一方面表現為對整個世界認識的不徹底性 半截子唯物主義 就是說，他們在自然...
形而上學是什麼意思形而上學的具體內容是什麼？它的含義是什麼
可愛的zzz聖 形而上學 metaphysics 是指與辯證法對立的 用孤立 靜止 片面的觀點觀察世界的思維方式 它把事物看成是彼此孤立 絕對靜止 凝固不變的，看不到事物的相互聯絡，忘記了它的產生 消滅和運動，把變化僅僅歸結為位置移動和單純數量的增減，視為外力推動的結果。2,上述解釋在一般辭典 書本...