1樓:匿名使用者
:傳說彌勒佛坐天時節,凡間的人不用犁田,不用剷草,就可以收到很多很多的糧食。一年種的糧食可以吃九年。
2樓:求攻略
怎麼想起牛郎織女了,九十年代有個少兒劇 講的就是成語故事 名字叫東方小故事 記得片頭曲有句太陽從東方公升 這裡的花先開
有關農耕的成語
3樓:日求寸進
深耕細作 夜以繼日
春耕秋種 春耕秋收
4樓:l一簾幽夢
五穀豐登,瓜熟蒂落,良莠不齊,揠苗助長,春華秋實,根深蒂固,滄海桑田, 深耕細作 夜以繼日
春耕秋種 春耕秋收
關於「牛」的成語和典故有哪些?
5樓:egg萌
對牛彈琴,庖丁解牛,俯首甘為孺子牛。
對牛彈琴指的是譏笑聽話的人不懂對方在說什麼;庖丁解牛是說,非常擅長某件事情;俯首甘為孺子牛是說,願意為人民奉獻自己,一種奉獻的精神。
與牛有關的成語故事
6樓:
對牛鼓簧、
犁牛之bai子、
犀牛du望月、
目牛無全、
九牛拉zhi不轉、
牛驥共dao
牢、汗牛塞棟、回
如牛負重、
瘠牛羸豚
答、羞以牛後、
多如牛毛、
牽牛織女、
床下牛鬥、
買牛息戈、
繭絲牛毛、
牛角掛書、
喘月吳牛、
牛角之歌、
版築飯牛、
庖丁解牛、
帶牛佩犢、
氣喘如牛、
賣劍買牛、
牛衣病臥、
蝸行牛步、
牛星織女、
老牛破車、
充棟汗牛、
椎牛饗士、
一牛鳴地
7樓:嘉興順誠
歸馬放牛
此典出自《尚書·武成》。書中講,周武王統帥大軍消滅了商朝,建回立了周朝,但是江山雖定答,山川大地卻滿目荒涼,一片蕭條,商紂王的殘暴荒淫使百姓民不聊生,痛苦不堪。面對這們的局面,周武王心裡非常焦急,如何使用權國家重新興旺,經濟發展起來呢?
於是他施行仁政,希望百姓能歸田務農。於是,周武王削減了軍隊,提倡文教。
當時為了作戰,徵用了許多馬和牛,現在戰爭已結束,應全力發展經濟。於是周武王下令把馬放回華山的南面,把牛放回桃林的原野,他想以此來告訴百姓戰爭結束了,戰備放鬆了,不再用兵打仗,希望百姓能全心投入生產。
百姓看到周武王這樣的命令,漸漸安心了,於是周朝很快興旺發達了起來。後來人們主就用"歸馬放牛"比喻戰爭停止,不再用兵。。。
8樓:匿名使用者
對牛彈琴
南朝·梁·僧佑《弘明集·理惑論》:「昔公明儀為牛彈清角之操,伏食如故。非牛不聞,不合其耳也。」
釋義: 比喻對蠢人講道理,白費口舌。也用來譏笑人說話不看物件。
9樓:匿名使用者
牛郎織女為中國古代著名的漢族民間愛情故事,從牽牛星、織女星的星名衍化而來。主要講述了牛郎是牛家莊的乙個孤兒,依靠哥嫂過活。嫂子為人刻薄,經常虐待他,他被迫分家出來,靠一頭老牛自耕自食。
這頭老牛很通靈性,有一天,織女和諸仙女下凡嬉戲,在河裡洗澡,老牛勸牛郎去見,後來他們很談得來明白了各自的難處,織女便做了牛郎的妻子。婚後,他們男耕女織,生了一兒一女,生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事,派王母娘娘押解織女回天庭受審。
老牛不忍他們妻離子散,於是觸斷頭上的角,變成乙隻小船,讓牛郎挑著兒女乘船追趕。眼看就要追上織女了,王母娘娘忽然拔下頭上的金釵,在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。牛郎無法過河,只能在河邊與織女遙望對泣。
他們堅貞的愛情感動了喜鵲,無數喜鵲飛來,用身體搭成一道跨越天河的彩橋,讓牛郎織女在天河上相會。玉帝無奈,只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次,喜鵲也會在身邊。以後每年的七月七日牛郎織女都會見面了。
農耕文化的傳說故事
10樓:金果
相傳距現在約四千多年前,炎帝後裔有邰氏的女兒名叫姜螈,因心裡不舒服經常外出散步。有一天,她偶然發現地面上有乙個巨人足跡,覺得好奇,有意踏上去,後來就懷孕生子。
人們認為這個無父親的孩子是個「不祥之物」,就把他拋棄了三次,先後扔在小巷、冰河和森林裡,奇怪的是每次都有牛羊、飛鳥和人相救。姜螈認為他是個神孩,就又抱回養育,起名叫「棄」。
棄是個有志氣的孩子,從小就喜歡農藝,在母親姜螈的教誨下很快掌握了農業知識。他看到人們僅僅靠打獵維持生活,食物太單調,常常吃了上頓沒下頓,心裡非常難過。
就決心想個辦法來保證人類能生存下去。他想著想著上了山坡,看到滿山遍野的樹木和花草,突然靈機一動,人們為什麼總要漁獵吃肉呢?這些樹木的果實、莖葉能不能吃呢?
於是,他便決定親口嚐一嚐各種野生植物的滋味,以確定哪些能吃、好吃,哪些不能吃或不好吃?遍嘗百草,經歷了九九八十一難,為人類找到了大量的食物。
後被尊稱為「農業始祖后稷」。民間流傳著一首歌謠:「神農后稷嘗百草,不怕蛇咬狼擋道,死而復生不動搖,只為民眾能吃飽……」
可是,后稷並不滿足於這些發現,他看到人們為了找到可口好吃的植物。往往要走很遠的路,累得滿頭大汗。能不能在家門口自己種植呢?
他反覆思考、觀察,驚奇地發現,飛鳥嘴裡銜的種子掉在地里,人們吃完的瓜子、果核扔在地上,到第二年又發出新芽。
長出新的瓜果樹。後來他又發現植物的生長與天氣、土壤有關係,就決定利用天氣的變化和不同型別的土地,指導人們選育良種,有計畫的進行農耕。
相傳后稷的精神感動了天帝,派神仙下凡送來百穀種子,讓他為民造福,人類結束了茹毛飲血的生活。「后稷講學了,教咱種莊稼了!」
周民一傳十,十傳百,教稼台前,農夫們或坐或立,黑壓壓一大片,靜聽著后稷講解農業知識。他揮著手,又是比畫,又是示範,每到興奮處,還**手把手給人們教農耕新法。
「噢好!噢好……」人**出陣陣讚揚聲。後來,后稷還在教稼台上號召並領導人們改進農具,開渠修堰,排水、灌溉,使田野一片綠油油。
人們都誇后稷教民種的莊稼穗兒大、顆粒飽、產量高。后稷教民農耕,是遠古時一位大農藝師。舜帝為了表彰他的功德,把廣闊的有邰地賜予他。
11樓:古幣收藏能
。。。。。。。。。??????????????
12樓:姥船長
看得出,你也對農耕文化挺感興趣的,給你推薦它(網頁鏈結)希望你喜歡,謝謝.
形容農耕的成語
13樓:辣辣
火樹銀花[huǒ shù yín huā] ,釋義:形容燈光和煙火燦爛絢麗。多用於節日夜晚。唐甦味道《正月十五夜》詩:「火樹銀花合,星橋鐵鎖開。」
橫生枝節[héng shēng zhī jié] ,釋義:表示意外地插進了一些問題,使主要問題不能順利解決。枝節:比喻細小的或旁出的事情。
萍水相逢[píng shuǐ xiāng féng] ,釋義:比喻本不相識的人偶然相遇。唐王勃《滕王閣序》:
「萍水相逢,盡是他鄉之客。」 萍:浮萍,生於水面,隨水漂泊,聚散不定。
歲稔年豐[suì rěn nián fēng] ,釋義:稔:莊稼成熟。指農業豐收。同「歲豐年稔」。
瑞雪兆豐年[ruì xuě zhào fēng nián] ,釋義:瑞:吉利的。適時的冬雪預示著來年是豐收之年。
風花雪月[fēng huā xuě yuè] ,釋義:1.原指古典文學裡描寫自然景物的四種物件,後轉喻堆砌辭藻而內容貧乏的詩文。
豐衣足食[fēng yī zú shí] ,釋義:足:夠。穿的吃的都很豐富充足。形容生活富裕。
服田力穡[fú tián lì sè] ,釋義:服:從事;穡:收穫穀物。指努力從事農業生產。
收之桑榆[shōu zhī sāng yú] ,釋義:指初雖有失,而終得補償。後指事猶未晚,尚可補救。
世外桃源[shì wài táo yuán] ,釋義:晉代陶潛在《桃花源記》中描述了乙個與世隔絕的不遭戰禍的安樂而美好的地方。後借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。
奇花異草[qí huā yì cǎo] ,釋義:奇異的花草:植物園的溫室裡有很多~。
朝氣蓬勃[zhāo qì péng bó] ,釋義:形容精神振奮,鬥志旺盛,充滿生氣。
蒼松翠柏[cāng sōng cuì bǎi] ,釋義:蒼:青色。翠:青綠色。指四季常青的松柏。比喻具有高貴品質、堅定節操的人。
木已成舟[mù yǐ chéng zhōu] ,釋義:比喻事情已成定局,不能改變。
青梅竹馬[qīng méi zhú mǎ] ,釋義:李白《長干行》:「郎騎竹馬來,繞床弄青梅。
同居長干里,兩小無嫌猜。」後來用「青梅竹馬」形容男女小的時候天真無邪,在一起玩耍(竹馬:兒童放在胯下當馬騎的竹竿)。
百步穿楊[bǎi bù chuān yáng] ,釋義:相傳春秋時楚國的將領養由基,善於射箭,能射中一百步外楊柳樹的葉子。後來就用「百步穿楊」形容槍法或箭法非常高明。參見〔百發百中〕
拽耙扶犁[zhuāi pá fú lí] ,釋義:從事農業活動,以種田為業。
強本節用[qiáng běn jié yòng] ,釋義:本:我國古代以農為本。加強農業生產,節約費用。
歲寒松柏[suì hán sōng bǎi] ,釋義:比喻在逆境艱難中能保持節操的人。
青黃不接[qīng huáng bù jiē] ,釋義:指陳糧已經吃完,新糧還未成熟,口糧接續不上。農家常指春夏之間。比喻財力、物力、人力暫時中斷。
14樓:匿名使用者
深耕易耨:易耨:勤於除草.深耕細做,及時除草.比喻精心耕種.
鑿飲耕食:指百姓樂業,天下太平.
象耕鳥耘:傳說舜死蒼梧,象為之耕;禹葬會稽,鳥為之耘.後用以形容民俗古樸,有舜禹時代的遺風.
女織男耕:封建社會中的小農經濟,一家一戶經營,男的種田,女的織布.指全家分工勞動.
雞鳴饁耕:比喻婦女勤儉治家.
火耕流種:古代一種原始的耕種方式.先用火燒去雜草,然後引水播種.猶言火耕水耨.
15樓:老船長智庫
農耕檔案的成語和詩句,這裡(網頁鏈結)有很多,希望能幫到你,謝謝。
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