1樓：紅州席妮
【八卦中各代表什麼方位，意思？】
乾：西北。坎：北。艮：東北。震：東。巽：東南。離：南。坤：西南。兌：西。
《周易》中的八種基本圖形，用“一”和“--”符號，每卦由三爻組成；以“一”為陽，以“--”為陰。乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌、八卦，具體符號表示見下面的『八卦符號』。《易經》六十四卦皆由八卦兩兩相重組成。
八卦起源於原始宗教的占卜。《易傳》作者認為八卦主要象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，每封又象徵多種事物，並認為“乾”、“坤”兩卦在“八卦”中佔特別重要的地位，是自然界和人類社會一切現象的最初根源。
2樓：王家棟說易
八卦對應的人物，八卦象徵的各種事物，八卦八個方位各代表什麼
3樓：相信有
古代按八卦各卦性質而配以方位，所配方位順序，分伏羲方位和文王方位兩說。前者稱先天學，所列方位稱先天圖;後者稱後天學，所列方位稱後天圖◇世以八卦定方位多用後天圖。即乾，西北;坎，北方;艮，東北;震，東方;巽，東南;離，南方;坤，西南;兌，西方。
參閱宋朱熹《周易本義·圖目》、清錢大昕《十駕齋養新錄·八卦方位》。
八卦中各代表什麼方位，意思？
4樓：宦素花庚霜
【八卦中各代表什麼方位，意思？】
乾：西北。坎：北。艮：東北。震：東。巽：東南。離：南。坤：西南。兌：西。
《周易》中的八種基本圖形，用“一”和“--”符號，每卦由三爻組成；以“一”為陽，以“--”為陰。乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌、八卦，具體符號表示見下面的『八卦符號』。《易經》六十四卦皆由八卦兩兩相重組成。
八卦起源於原始宗教的占卜。《易傳》作者認為八卦主要象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，每封又象徵多種事物，並認為“乾”、“坤”兩卦在“八卦”中佔特別重要的地位，是自然界和人類社會一切現象的最初根源。
5樓：
意思多了去了。方位有兩種一種是先天方位，一種後天方位，但是卜卦用的是後天的方位。也就是：
乾（五行為金）-為天-為父-為首-為健-西北坎（五行為水）-為水-為中子-為陷-為耳-正北艮（五行為土）為山-為少男-為手-為止-東北震（五行為木）-為雷-為長子-為足-為動-正東巽（五行為木）-為風-為長女-為股-為入-東南離（五行為火）-為麗-為火-為中女-為目-正南坤（五行為土）-為土-為順-為母-為腹-西南兌（五行為金）-為說-為口-為妾-為中女-為正西
6樓：匿名使用者
1）先天八卦：
乾為天，方位南；坤為地，方位北；離為火，方位東；坎為水，方位西；艮為山，方位西北；兌為澤，方位東南；巽為風，方位西南；震為雷，方位東北。
2）後天八卦：坎卦在北方，離卦在南方，震卦在東方，震卦對面的西方是兌卦，東南是巽卦，東北是艮卦，西南是坤卦，西北是乾卦。
7樓：龍治天下太平
乾方代表父親、坤方代表母親、父母的臥室分別沒在乾方、坤方、會更健康長壽！
8樓：皋麥盛靜安
乾、西北
坤、西南
離、南坎、北
震、東巽、東南
艮、東北兌、西
八卦的八個方位各代表哪個方向？
9樓：匿名使用者
古代按八卦各卦性質而配以方位，所配方位順序，分伏羲方位和文王方位兩說。前者稱先天學，所列方位稱先天圖；後者稱後天學，所列方位稱後天圖◇世以八卦定方位多用後天圖。即乾，西北；坎，北方；艮，東北；震，東方；巽，東南；離，南方；坤，西南；兌，西方。
參閱宋朱熹《周易本義·圖目》、清錢大昕《十駕齋養新錄·八卦方位》。
八卦中的八個方位所代表的含義
10樓：匿名使用者
風水需要根據個人的八字來調整，哪有固定不變的道理。當然住宅的佈局有它的規則，不同方位代表家庭中不同的六親，也代表不同的神煞，因此不可隨便亂調整。
八卦的八個方位各代表哪個方向
11樓：釗秀珍向癸
不知道的亂講就舉報哦-o-
滿意答案、escape4級2008-08-30古代按八卦各卦性質而配以方位，所配方位順序，分伏羲方位和文王方位兩說。前者稱先天學，所列方位稱先天圖；後者稱後天學，所列方位稱後天圖◇世以八卦定方位多用後天圖。即乾，西北；坎，北方；艮，東北；震，東方；巽，東南；離，南方；坤，西南；兌，西方。
參閱宋朱熹《周易本義·圖目》、清錢大昕《十駕齋養新錄·八卦方位》。
12樓：
意思多了去了。方位有兩種一種是先天方位，一種後天方位，但是卜卦用的是後天的方位。也就是:
乾(五行為金)-為天-為父-為首-為健-西北坎(五行為水)-為水-為中子-為陷-為耳-正北艮(五行為土)為山-為少男-為手-為止-東北震(五行為木)-為雷-為長子-為足-為動-正東巽(五行為木)-為風-為長女-為股-為入-東南離(五行為火)-為麗-為火-為中女-為目-正南坤(五行為土)-為土-為順-為母-為腹-西南兌(五行為金)-為說-為口-為妾-為中女-為正西
易經八卦是哪八卦？各代表什麼方位？
13樓：匿名使用者
八卦 亦稱“經卦”。《周易》中的八種基本圖形，用“一”和“--”符號，每卦由三爻組成；以“一”為陽，以“--”為陰。乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌、八卦。
（注：因條件限制，不能完成名稱符號）《易經》六十四卦皆由八卦兩兩相重組成。八卦起源於原始宗教的占卜。
《易傳》作者認為八卦主要象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，每封又象徵多種事物，並認為“乾”、“坤”兩卦在“八卦”中佔特別重要的地位，是自然界和人類社會一切現象的最初根源。
14樓：匿名使用者
易經其實是分三部的，分別是《連山》《歸藏》《周易》。 南宋羅沁《路史發揮》“論三易”中說：“初坤、初乾、初離、初坎、初兌、初艮、初震、初巽，此歸藏之易也。
”今有人以二進位制結構作歸藏易示意圖。
歸藏易卦圖與周易六十四卦卦圖在卦的排列順序上有所不同。先天八卦的卦序是按逆時針“乾—兌—離—震－坤—艮－坎——巽—…”來排列的，而歸藏卦畫是按逆時針“乾—兌—離—震—巽—坎—艮—坤”來排列的，這裡要清楚一點歸藏易中並沒有乾坤坎震等八卦的概念只有天地金水火風山木，其卦序是“天（乾位），金（兌位），山（離位），水（震位），火（巽位），風（坎位），木（艮位），地（坤位）”。歸藏在卦畫，即卦的符號上是按嚴格的二進位制順序排列，而先天八卦是在二進位制順序的基礎上有一個紐點，紐點在震坤處，即乾０００，兌１００，離０１０，震１１０，按二進位制順敘下一個應該是巽００１，再下一個是坎１０１。
除了在卦序上的不同外，歸藏易在萬物的取象上要比周易更加具體。歸藏易將按二進位制順序排列一週的八卦看作是萬物的一個生存週期，古人在歸藏易的卦象上很是混亂，這種混亂會導致其**事物發展不準確。這可能也是導致其後來失傳的一方面原因。
周易在卦象上就比歸藏易清楚的多，如艮為山，坎為水，巽為風，震為雷，離為火，兌為澤，乾為天，坤為地，但當週易演化到六十四卦時，每一卦對應的象就不是十分清楚，這一點就不如歸藏易，歸藏易雖然取象和象位安排上不準但其六十四卦皆有具體的象，如天氣歸００００００，地氣藏１１１１１１，藏歸交０００１１１（即，周易天地否卦卦象），歸藏定位１１１０００（即，周易地天泰卦卦象），金氣殺１００１００（兌卦卦象），殺歸屍０００１００（即，屢卦），殺藏墓１１１１００此外還有育長苗、育止養、育殺畜、藏殺盜、殺生無忍、殺動干戈等．至於歸藏八卦所代表之八氣，即歸，藏，生，動，長，育，止，殺如何歸位讀者可以自己研究，因為原歸藏易的歸位很可能有誤，如原來的歸藏易天氣歸為１１１０００，木氣生為１１１０１１等這些都是錯誤的（編者自己的觀點）。總之歸藏易的卦畫取象很有意思，也很具體，值得我們研究。