1樓：憂傷的死神
哈哈，我也忘記這個字怎麼讀了，
一起學習哈。
仝〈形〉tónɡ 五筆：waf
“同”的古字。相同;一樣
仝,同古文,出《道書》。――《廣韻》
仝 tóng
⒈通"一同"。⒉姓。
2樓：匿名使用者
仝〈形〉tónɡ 五筆：waf
“同”的古體字。意思是:相同;一樣
3樓：叢銘君
仝 開放分類： 社會、民俗、文化、歷史、姓氏
tóng 〈形〉
(1)“同”的古字。相同;一樣 [same]
仝,同古文,出《道書》。――《廣韻》
(2) 姓氏。
鄭碼：odbi，u：4edd，gbk：d9da
筆畫數：5，部首：人，部外筆畫數：3，筆順編號：34121
仝姓源流
一.仝姓**
淵源之一，以國為姓。起源於商朝：本出自子姓，契之嫡裔，商王封本姓支庶族人於〓(今陝西省大荔縣 境內)建立同國，為商朝附庸，商亡後，同國亦隨之滅國，其後人以國去邑為同姓。
後來，同 姓為分別支庶，
一支以同字音“仝”為姓，見《春秋圖》。
淵源之二，避禍改姓。起源於漢朝：為司馬遷之後，同樣因諧音故，源於“同”。
80年代**電視臺曾作過介紹, 2023年2月春節期間**電視臺十頻道《百家姓》節目也作了介紹.西漢時代,史學家太史令司馬遷,因對李陵軍敗降匈努事有所辯解,得罪漢武帝下獄受腐刑.據傳,他的一支後人為避家難,改 "司馬"姓為"同"即仝,另一支改"司馬"姓為馬.
此事在司馬遷出生地陝西省韓城市的縣誌中的《重修太史廟記》(翟世琪)一文中曾有記載:"----今孫或在洛陽同姓或襄陽馬姓----". 再由同按音分仝、童、佟作為姓氏，隱姓埋名，老祖要求族人不得外出，以保證香火的延續，一子北上出關，後成為旗人為“佟”姓，故該姓基本 為東北人；一子南下，定居江南，為“童”姓，多集中在江浙一帶；一子留在當地為“仝”姓，後人多為山西河北一帶-----------本內容源於家譜，毀於文革 。
淵源之三，源於賜姓。起源於宋朝：東陵腳下，有個叫石頭峪的小村，只有二十來戶人家的石頭峪村，傳說是宋朝一位武狀元的後代。
這位武狀元后來官拜二品，常伴皇帝左右，可謂頂天立地，呼風喚雨。人們常說 ：伴君如伴虎。
果不然，這位二品**，最後終被奸人所戕害，割去官職，滅了姓氏，貶為庶民，流放到東陵腳下為生。“仝”就是當時皇帝賜給姓氏。經過幾代繁生，原只有流放時的孑然一家，漸漸發展為有二十幾戶人家的小村。
就這樣，仝姓家譜被續了下來。
淵源之四，避禍改姓。起源於元末：為金人姓氏夾古的漢姓。因女真入關踏上中土，金滅後入於元，元滅後
留居中原，為避亂則以“仝”姓傳承。這個**的“仝”姓至少有三支：
1.始祖為福新、文瑞：有家譜，有譜系。
傳承至今，約有三十代。按：元滅在公元2023年，距今約640年，以二十年為一代，當有三十代。
這個起源的仝姓後裔主要在今山東鄆城、江蘇睢寧。
2.湖南永州寧遠、新田一帶的仝姓：本系蒙古族（應為入元后的女真族）。
其先人夾谷必烈突，元末為御前指揮，奉詔鎮壓寧遠一帶瑤民起yi。元亡明興，為避禍改為漢族姓氏，取“夾”字三人同一，遂改姓“仝”，隱居於此。居寧遠的仝姓，現有550多人，分居鯉溪上、下仝家村。
3.山西的女真遺裔：在山西省運城市安邑鎮房子村和三家莊村，至今聚居著一批仝姓的女真遺裔，他們儲存的《仝氏家譜》一本修於清乾隆年間，後於**十六年（2023年）重修，重修譜序雲：
“仝氏之先，出自大金夾谷氏，嗣遭元滅，遂易今姓。元初有諱慶成者，為本邑令，因家焉。”
以上三處仝姓淵源的共同之處在於：均**於金人夾古氏。可見，在元滅之時，為避亂，金姓夾古改為漢姓仝，是比較統一的做法。
淵源之五，少數民族融和的改姓。起源於清：為滿族姓氏佟佳的漢姓，也作佟、童、董等。
tong姓家族第一位老祖是元朝名將，一心效忠朝廷報效國家，後來明朝開國皇帝朱元璋推翻了元朝統一天下，仝氏老祖拒絕效忠其朱氏天下而早以預感殺身之貨，其下有四位兒子，老祖為避免滿門抄斬，為讓仝氏家族後繼有人，便將其四個兒子姓氏分別改為仝、佟、童、同，並讓其各自奔赴全國各地隱居，（後多居東北一帶）雖然本姓字型上做了改動，但是發音卻都一樣，從而有了天下tong姓是一家的說法。最後老祖英勇就義倒在了朱家的斷頭臺上，他的這種精神值得我們仝氏家族世代尊繼。到了清朝，tong姓正統本是仝字，但是因為仝姓後代稀少，再加上史學家的無知以及盲目論斷，致使tong氏正統成了佟字。
清王朝時，tong姓成為滿清八大姓氏之一，並且高於八旗之首正黃旗，全姓仝佳。（現在被史學家錯誤論定為：佟佳）歷史上曾有名人：
tong佳扈爾漢,tong 佳隆科多。解放後tong氏全姓簡化為仝、佟。。。等單字姓.
三，金朝亡國之後的女真人大致分為兩個部分，一部分是金朝時留居金源故地的女真人，到了元朝，他們被分別稱作女直、水達達、吾者、乞列迷、骨嵬等，居住在松花江流域、黑龍江下游和烏蘇里江流域地區，後來發展成為滿族； [50]另一部分是金朝時南遷中原的女真人，自金代中葉以後，他們漢化程度逐漸加深，至元朝時已不再被視為女真人，而概以“漢人”稱之。本文所談的女真遺裔主要就出自後者。
源流之六，回族中的仝氏，避禍改姓。源自童姓。據安徽和縣《童氏家譜》載，始祖童小橋，祖籍陝西西安金佔山，為清皇太子武術御師。
一次 傳授武功，不慎傷皇子，遂舉家隱姓埋名逃至和州（今安徽和 縣）定居，改為姓。康熙八年（2023年）後，仝姓後人仝朝臣中武舉，家道漸趨興旺。主要分佈在安徽。
仝連信 男，2023年2月生，黑龍江省牡丹江市人。牡丹江醫學院附屬醫院檢驗科主任、副教授。發明成果有：
高效空氣消毒劑、高效術前消毒劑、高效器械消毒劑、高效空氣消毒劑取代傳統空氣消毒所使用的紫外線燈消毒法。該消毒劑填補了國內外空氣消毒劑的空白。噴灑1分鐘後對空氣中細菌殺滅率達99.
9%以上，對各種肝炎病毒有極強的破壞作用。該產品分為三個品種：供醫院，實驗室使用。
供家庭、賓館使用。供飛機、輪船使用。高效術前消毒劑用量少，殺菌迅速徹底，區域性作用1分鐘即可達到消毒目的，可持續6小時以上。
上述產品在國內分別獲三次金獎。他發表醫學**50餘篇，分別刊登在省級、國家級專業學術刊物上，並獲省、市級新技術科級成果獎二項。
4樓：無風雲不動
仝，水滸傳中有個好漢叫朱仝（tong)
5樓：心已遍體鱗傷
查新華字典，或康熙字典，答案就在裡面。
6樓：盤龍城創意廣告
tong啊 和“同”一個音
7樓：亢嫚力平靈
仝：和全、從通用，多用於名字及迎賓時作為簡寫，呵呵呵，偶認為他們是在炫耀學識，其實他們屁都不懂
8樓：鄒振孛玲琳
好多地方都有商仝
車，，就是
車上裝備攪拌機的那種。
全字少一橫怎麼讀
9樓：哇哎西西
全字少一橫仝拼音：tóng
基本資訊：
部首：人，四角碼：80102，倉頡：om
86五筆：waf，98五筆：waf，鄭碼：odbi統一碼：4edd，總筆畫數：5
基本解釋：
1、同“同”。
2、姓氏。
10樓：prince為飛
仝 tóng 〈形〉
(1)“同”的古字。相同;一樣 [same]仝,同古文,出《道書》。――《廣韻》
(2) 姓氏。
鄭碼：odbi，u：4edd，gbk：d9da筆畫數：5，部首：人，部外筆畫數：3
全字中間少一橫是什麼字？有這個字嗎？
11樓：匿名使用者
仝，tóng，漢字。“同”的古字。是相同、一樣的意思，還可用作姓氏。
筆畫數：5；
部首：人
筆順編號：34121
字形解釋：
（就隸定字形解釋）形聲。字從人從工，工亦聲。“工”指“土木工程”、“工地”、“工作”。
“人”與“工”聯合起來表示“一同在工地上做工的人”。在工程施工過程中，也是“不含鋼筋的混凝土”的簡稱。
擴充套件資料
字形演變
歷史名人
仝寅明朝初年數術家，山西人，其傳記見《明史·列傳第一百八十七·方伎》：
仝寅，字景明，安邑人。年十二歲而瞽，乃從師學京房術，佔禍福多奇中。父清遊大同，攜之行塞上。石亨為參將，頗信之，每事諮焉。英宗北狩，遣使問還期。
仝連信男，2023年2月生，黑龍江省牡丹江市人。牡丹江醫學院附屬醫院檢驗科主任、副教授。發明成果有：
高效空氣消毒劑、高效術前消毒劑、高效器械消毒劑、高效空氣消毒劑取代傳統空氣消毒所使用的紫外線燈消毒法。該消毒劑填補了國內外空氣消毒劑的空白。
仝春東男，2023年生，祖籍河南郟縣，原任建設銀行平頂山市分行工會主席，現已退休。仝春東同志2023年畢業於解放軍第四坦克學校（中專），曾任解放軍某部連指導員、政治處副主任、副政委和平頂山市建行煤炭支行黨支部書記、行長等職。
12樓：匿名使用者
tong仝tóng 〈形〉
(1)“同”的古字。相同;一樣 [same]
仝,同古文,出《道書》。――《廣韻》
(2) 姓氏。
鄭碼：odbi，u：4edd，gbk：d9da
筆畫數：5，部首：人，部外筆畫數：3，筆順編號：34121
仝姓源流
根據中華人民共和國民政部頒發的全國姓氏排序五百例，仝氏排在397名，遠遠後於童氏和佟氏，童氏和佟氏大部分是滿族人，仝氏則大部分是金朝完顏阿骨打的後裔或者是夾谷氏的後代。最新的研究成果則表明仝氏是鮮卑人的後裔，在公元五世紀孝文帝改革時，隨鮮卑鐵騎入住山西接管鹽池，成為北魏、西魏、東魏和北周國家財富的具體持有者。無論是建都平城（今山西大同），還是遷都洛陽。
今大同雲岡石窟和洛陽龍門石窟開採費用大多來自袞袞的鹽商，仝氏一族雖人數不多，卻像猶太人一樣，散居世界各地，名商巨賈代有人才，他們其中不乏經邦理國之才。散居國內的仝氏後裔大部都是從山西運城安邑三家莊遷徙而去。眾多紛紜的族譜都說明了這個問題。
一.仝姓**
淵源之一，以國為姓。起源於商朝：本出自子姓，契之嫡裔，商王封本姓支庶族人於〓(今陝西省大荔縣 境內)建立同國，為商朝附庸，商亡後，同國亦隨之滅國，其後人以國去邑為同姓。
後來，同 姓為分別支庶，
一支以同字音“仝”為姓，見《春秋圖》。
淵源之二，避禍改姓。起源於漢朝：為司馬遷之後，同樣因諧音故，源於“同”。
80年代**電視臺曾作過介紹, 2023年2月春節期間**電視臺十頻道《百家姓》節目也作了介紹.西漢時代,史學家太史令司馬遷,因對李陵軍敗降匈努事有所辯解,得罪漢武帝下獄受腐刑.據傳,他的一支後人為避家難,改 "司馬"姓為"同"即仝,另一支改"司馬"姓為馬.
此事在司馬遷出生地陝西省韓城市的縣誌中的《重修太史廟記》(翟世琪)一文中曾有記載:"----今孫或在洛陽同姓或襄陽馬姓----". 再由同按音分仝、童、佟作為姓氏，隱姓埋名，老祖要求族人不得外出，以保證香火的延續，一子北上出關，後成為旗人為“佟”姓，故該姓基本 為東北人；一子南下，定居江南，為“童”姓，多集中在江浙一帶；一子留在當地為“仝”姓，後人多為山西河北一帶-----------本內容源於家譜，毀於文革 。
淵源之三，源於賜姓。起源於宋朝：東陵腳下，有個叫石頭峪的小村，只有二十來戶人家的石頭峪村，傳說是宋朝一位武狀元的後代。
這位武狀元后來官拜二品，常伴皇帝左右，可謂頂天立地，呼風喚雨。人們常說 ：伴君如伴虎。
果不然，這位二品**，最後終被奸人所戕害，割去官職，滅了姓氏，貶為庶民，流放到東陵腳下為生。“仝”就是當時皇帝賜給姓氏。經過幾代繁生，原只有流放時的孑然一家，漸漸發展為有二十幾戶人家的小村。
就這樣，仝姓家譜被續了下來。
淵源之四，避禍改姓。起源於元末：為金人姓氏夾古的漢姓。因女真入關踏上中土，金滅後入於元，元滅後
留居中原，為避亂則以“仝”姓傳承。這個**的“仝”姓至少有三支：
1.始祖為福新、文瑞：有家譜，有譜系。
傳承至今，約有三十代。按：元滅在公元2023年，距今約640年，以二十年為一代，當有三十代。
這個起源的仝姓後裔主要在今山東鄆城、江蘇睢寧。
2.湖南永州寧遠、新田一帶的仝姓：本系蒙古族（應為入元后的女真族）。
其先人夾谷必烈突，元末為御前指揮，奉詔鎮壓寧遠一帶瑤民起yi。元亡明興，為避禍改為漢族姓氏，取“夾”字三人同一，遂改姓“仝”，隱居於此。居寧遠的仝姓，現有550多人，分居鯉溪上、下仝家村。
3.山西的女真遺裔：在山西省運城市安邑鎮房子村和三家莊村，至今聚居著一批仝姓的女真遺裔，他們儲存的《仝氏家譜》一本修於清乾隆年間，後於**十六年（2023年）重修，重修譜序雲：
“仝氏之先，出自大金夾谷氏，嗣遭元滅，遂易今姓。元初有諱慶成者，為本邑令，因家焉。”
以上三處仝姓淵源的共同之處在於：均**於金人夾古氏。可見，在元滅之時，為避亂，金姓夾古改為漢姓仝，是比較統一的做法。
淵源之五，少數民族融和的改姓。起源於清：為滿族姓氏佟佳的漢姓，也作佟、童、董等。
tong姓家族第一位老祖是元朝名將，一心效忠朝廷報效國家，後來明朝開國皇帝朱元璋推翻了元朝統一天下，仝氏老祖拒絕效忠其朱氏天下而早以預感殺身之貨，其下有四位兒子，老祖為避免滿門抄斬，為讓仝氏家族後繼有人，便將其四個兒子姓氏分別改為仝、佟、童、同，並讓其各自奔赴全國各地隱居，（後多居東北一帶）雖然本姓字型上做了改動，但是發音卻都一樣，從而有了天下tong姓是一家的說法。最後老祖英勇就義倒在了朱家的斷頭臺上，他的這種精神值得我們仝氏家族世代尊繼。到了清朝，tong姓正統本是仝字，但是因為仝姓後代稀少，再加上史學家的無知以及盲目論斷，致使tong氏正統成了佟字。
清王朝時，tong姓成為滿清八大姓氏之一，並且高於八旗之首正黃旗，全姓仝佳。（現在被史學家錯誤論定為：佟佳）歷史上曾有名人：
tong佳扈爾漢,tong 佳隆科多。解放後tong氏全姓簡化為仝、佟。。。等單字姓.
三，金朝亡國之後的女真人大致分為兩個部分，一部分是金朝時留居金源故地的女真人，到了元朝，他們被分別稱作女直、水達達、吾者、乞列迷、骨嵬等，居住在松花江流域、黑龍江下游和烏蘇里江流域地區，後來發展成為滿族； [50]另一部分是金朝時南遷中原的女真人，自金代中葉以後，他們漢化程度逐漸加深，至元朝時已不再被視為女真人，而概以“漢人”稱之。本文所談的女真遺裔主要就出自後者。
源流之六，回族中的仝氏，避禍改姓。源自童姓。據安徽和縣《童氏家譜》載，始祖童小橋，祖籍陝西西安金佔山，為清皇太子武術御師。
一次 傳授武功，不慎傷皇子，遂舉家隱姓埋名逃至和州（今安徽和 縣）定居，改為姓。康熙八年（2023年）後，仝姓後人仝朝臣中武舉，家道漸趨興旺。主要分佈在安徽。