1樓：荒誕不經
西方極樂世界即彌陀淨土，佛教淨土無量多。如藥師淨土又稱淨琉璃世界，華嚴淨土是法身佛毘盧遮那的淨土。
淨土，是指清淨國土、莊嚴剎土，也就是清淨功德所在的莊嚴的處所。是諸佛菩薩為度化一切眾生，在因地發廣大本願力所成就者。因為有十方三世一切諸佛菩薩，因此也就有十方無量的淨土。
例如彌勒淨土、彌陀淨土、藥師淨土、華藏淨土、維摩淨土。而釋迦牟尼佛的示現成道，偉大的本願就是在於淨化人間，期將娑婆穢土轉化為清淨國土，這也是屬於淨土思想的範疇。
淨土思想在現世人間中，具有積極的意義與價值，也是修行的重要法門。
狹義的淨土專指西方極樂淨土，這是因為在中國及日本、韓國特別弘揚彌陀思想之故。又因《大方廣佛華嚴經》、《阿彌陀經》等諸經的推崇及歷代高僧大德的弘揚，有所謂“諸經萬論，導歸極樂”的“統攝八宗”之勢，因此，以彌陀思想為主的淨土宗在中國及日本、韓國的佛教史上有著重要的地位。
中國的淨土宗從廬山慧遠大師倡導淨土思想，歷經北魏曇鸞、唐朝善導、道綽、慈愍等大師的推弘，隨著時代的遷移，愈為後代人所喜愛，和禪宗一樣，為影響中國佛教、民間信仰最深遠的宗門。當代由於淨空法師等高僧大德的大力弘揚，彌陀淨土在世界範圍內得到了大面積的傳播，國內外修學者及修學成就者亦日益增多，對淨化現代社會風氣作出了顯著的貢獻。
大乘佛教是大智慧，大哲學的教育，而非簡單的宗教，其他宗教教義皆有天堂等施設，而佛教認為，天道也在六道之中，要出六道，脫輪迴，唯有涅槃，往生成佛。對於一般信徒，這顯得遙遠。一些佛教徒認為道教屬於天道這是錯誤的說法，華夏神仙不等於印度諸天(即佛家的天人)，追求解脫固然重要，切莫矮化自己的祖宗。
淨土學說的相關經典給予信徒們以信心，修學法門簡單，融於生活之中，“發菩提心，一向專念，淨念相繼”是基本修行方式。淨土思想中，包含了許多積極行善的因素，因此對促進社會的和諧，也具有一定的作用。
2樓：販賣**的凡人
《大 方 廣 佛 華 嚴 經 如 來 隨 好 光 明 功德 品 第 三 十 五》
佛 子。譬 如 明 鏡 世界 月 智 如 來。常 有 無 量 諸 世 界 中。
比 丘 比 丘 尼。優 婆 塞 優 婆 夷 等。化現 其 身。
而 來 聽 法。廣 為 演 說 本 生之 事。未曾一念。
而 有 間 斷 。
若 有眾 生。聞 其 佛 名。必 得 往 生 彼 佛 國 （明鏡世界）
《佛說太子和休經》:人聞是經皆當生阿彌陀佛國作菩薩如文殊師利菩薩三摩提缽菩薩。後世作佛者當如阿彌陀佛。（極樂世界）
《僧伽吒經》裡面說凡是聽聞到《僧伽吒經》的人都將往生到這個華上世界裡的七寶寶座之上，而沒有聽聞過《僧伽吒經》的人則不能見此佛國！（華上世界）
《七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經》:第三隨葉佛所說神咒名蜜耆兜(晉言金鼓)。眾生所有業障報障垢重煩惱障。悉能摧滅無餘
誦咒七遍。黃色 縷結作四結系項
此陀羅尼句。恆河沙等諸佛所說。其有書寫讀誦此陀羅尼者。
此人恆河沙等劫。所有重惡極重報障。及與五逆一闡提罪悉滅無餘。
及餘眾生所有重罪。障道罪垢及以業垢。聞其所說悉滅無餘。
其有書寫讀誦之者。所至到處國邑聚落山林丘墓。其中眾生得聞此陀羅尼名一經耳者。
命終已後皆得往生阿閦佛國。乃至成佛不墮三塗。（阿閦佛國）
上品悉地真言
《佛頂尊勝心破地獄轉業障出三界祕密三身佛果三種悉地真言儀軌一卷》:若人聞是真言一度者。過去生生中殖無量善根種者。
亦還依過去善根力。今當得聞也。是人定命終。
必隨願往生十方淨土中。為其土眾及三千大千世界一切眾生說是法。又拔苦與樂令得證大菩提果。
當知是人如來所化也。是菩薩。何況自誦為他傳教者。
功德不可思議。各以清淨信心滿五十萬遍。身中無數億劫無始以來無量惡業罪永滅除。
隨願命終之後生蓮華臺藏世界中。
（蓮華臺藏世界）
《佛說大乘聖無量壽決定光明王如來陀羅尼經》:此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。若自書若教人書。
如是之人臨命終時。有九十九俱胝佛。面現其前來迎是人。
往生於彼佛國土中。（無量功德藏世界）【此經才2000多字，還能不墮惡道】
《大方廣總持寶光明經》：是時普賢菩薩摩訶薩。白佛言。
世尊。彼持經法師命終之後生何國土。複次普賢菩薩。
若有善男子善女人及諸法師持此經者。於此命終即得往生寶莊嚴世界。（寶莊嚴世界）
《佛說大乘莊嚴寶王經》:若人得聞如是經王而能讀誦，是人若有五無間業皆得消除，臨命終時有十二如來，而來迎之告是人言：“善男子，勿應恐怖，汝既聞是《大乘莊嚴寶王經》！
”示種種道往生極樂世界，有微妙蓋、天冠珥璫、上妙衣服；現如是相，命終決定往生極樂世界。（極樂世界）
《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》:若有眾生於此經典，書寫、供養、受持、讀誦，於須臾頃為他演說，勸令聽聞，不生憂惱，乃至晝夜思惟彼剎及佛功德，於無上道，終不退轉。彼人臨終，假使三千大千世界滿中大火，亦能超過，生彼國土。
（極樂世界）
《佛說一切法功德莊嚴王經》:世尊，若有暫聞此經，禮拜讚歎、供養恭敬獲無量福，何況書寫讀誦受持，種種香華而為供養，及說法師以衣食等而為供養!如是之人，一切諸佛共所護念為其授記，當得往生安樂世界。
如是法師與佛無異!”（安樂世界，即極樂世界）
3樓：冥想音主站
無量百千萬億諸佛剎土，都可以往生。但需要你證得業盡情空，明心見性。只有自己證得不退轉菩薩身，才能往生諸佛國土。
唯除西方極樂世界，有阿彌陀佛接引眾生，帶業往生極樂淨土。故十方諸佛，悉皆讚歎阿彌陀佛極樂淨土。
除了娑婆世界可以往生極樂世界外，還有哪些國土可以？
4樓：匿名使用者
生者必死，凡一切相，皆是虛妄，如是空中，本無有神，佛非上帝，亦無所給，佛有所得，佛不入涅，佛有所給，佛不說法。
為什麼和尚總是口稱“阿彌陀佛”？
為什麼和尚總是口宣：“南無阿彌陀佛”和“阿彌陀佛”？
兩者之間有什麼區別嗎？
還是有些電視劇裡演的不對？
苦從心生，不了賊性，無可所往，賊性不改，哪都是賊我的回答：我不見在佛世時，有一**敢這麼說。
我亦不見根器差得不能再差的阿難，佛讓他去修所謂“淨土法”。
我於大乘圓覺經中，唯曾聽佛所說末法時代唯修禪定得成涅槃最上聖道
5樓：唯梅子
無量壽經：
佛告彌勒：於此世界，有七百二十億菩薩，已曾供養無數諸佛，植眾德本，當生彼國。諸小行菩薩，修習功德，當往生者，不可稱計。
不但我剎諸菩薩等，往生彼國，他方佛土亦復如是。
從遠照佛剎，有十八俱胝那由他菩薩摩訶薩，生彼國土。
東北方寶藏佛剎，有九十億不退菩薩，當生彼國。
從無量音佛剎、光明佛剎、龍天佛剎、勝力佛剎、師子佛剎、離塵佛剎、德首佛剎、仁王佛剎、華幢佛剎，不退菩薩當往生者，或數十百億，或數百千億，乃至萬億。
其第十二佛名無上華。彼有無數諸菩薩眾，皆不退轉。智慧勇猛，已曾供養無量諸佛，具大精進，發趣一乘。於七日中，即能攝取百千億劫，大士所修堅固之法。斯等菩薩，皆當往生。
其第十三佛名曰無畏，彼有七百九十億大菩薩眾，諸小菩薩及比丘等，不可稱計，皆當往生。
十方世界諸佛名號及菩薩眾當往生者，但說其名，窮劫不盡。
6樓：默ス默
只要深信極樂世界，願意去極樂世界，全宇宙任何有生靈的星球和各種維次空間生物都可以發願往生，都可以去
除東方琉璃世界與西方極樂世界外還有沒有其他的淨土
7樓：匿名使用者
彌勒的兜率淨土。其實佛說宇宙有三千大千世界，東方淨琉璃世界，西方極樂淨土只是其中的兩個。包括我們娑婆世界也是釋迦牟尼的淨土。
琉璃界和極樂界的區別：
一個說生，一個說死。
一個當生既能受益，一個死後往生極樂淨土。
往生西方淨土較容易。
我們常常念消災延壽藥師佛，
其實念阿彌陀佛一樣的消災延壽，
念阿彌陀佛一樣的當生受益。
萬佛本是一體，不一不異。
8樓：匿名使用者
只要往生到了西方極樂世界，任何一個佛世界都可以隨便去看看。方便得很吶！還不用簽證。
9樓：釋正慧
十方諸佛國土，這些只是你所知道的，還有很多。
但是隻有阿彌陀佛的世界，是來親自接你去的，
所以你不用自己找去。
10樓：販賣**的凡人
《大 方 廣 佛 華 嚴 經 如 來 隨 好 光 明 功德 品 第 三 十 五》
佛 子。譬 如 明 鏡 世界 月 智 如 來。常 有 無 量 諸 世 界 中。
比 丘 比 丘 尼。優 婆 塞 優 婆 夷 等。化現 其 身。
而 來 聽 法。廣 為 演 說 本 生之 事。未曾一念。
而 有 間 斷 。
若 有眾 生。聞 其 佛 名。必 得 往 生 彼 佛 國 （明鏡世界）
《七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經》:第三隨葉佛所說神咒名蜜耆兜(晉言金鼓)。眾生所有業障報障垢重煩惱障。悉能摧滅無餘
誦咒七遍。黃色 縷結作四結系項
此陀羅尼句。恆河沙等諸佛所說。其有書寫讀誦此陀羅尼者。
此人恆河沙等劫。所有重惡極重報障。及與五逆一闡提罪悉滅無餘。
及餘眾生所有重罪。障道罪垢及以業垢。聞其所說悉滅無餘。
其有書寫讀誦之者。所至到處國邑聚落山林丘墓。其中眾生得聞此陀羅尼名一經耳者。
命終已後皆得往生阿閦佛國。乃至成佛不墮三塗。（阿閦佛國）
《大方廣總持寶光明經》：是時普賢菩薩摩訶薩。白佛言。
世尊。彼持經法師命終之後生何國土。複次普賢菩薩。
若有善男子善女人及諸法師持此經者。於此命終即得往生寶莊嚴世界。（寶莊嚴世界）
《佛說一切法功德莊嚴王經》:世尊，若有暫聞此經，禮拜讚歎、供養恭敬獲無量福，何況書寫讀誦受持，種種香華而為供養，及說法師以衣食等而為供養!如是之人，一切諸佛共所護念為其授記，當得往生安樂世界。
如是法師與佛無異!”（安樂世界）
《僧伽吒經》裡面說凡是聽聞到《僧伽吒經》的人都將往生到這個華上世界裡的七寶寶座之上，而沒有聽聞過《僧伽吒經》的人則不能見此佛國！（華上世界）
《佛說大乘聖無量壽決定光明王如來陀羅尼經》:此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。若自書若教人書。
如是之人臨命終時。有九十九俱胝佛。面現其前來迎是人。
往生於彼佛國土中。（無量功德藏世界）【要是怕下三惡道也抄這經，這經才2000多字】
《佛說第一義法勝經》:如是法門，一逕耳者，舍人身已，則生清淨佛之世界。
《佛說太子和休經》:人聞是經，皆當生阿彌陀佛國作菩薩，如文殊師利菩薩、三摩提缽菩薩，後世作佛者當如阿彌陀佛。（極樂世界）
《佛說大乘莊嚴寶王經》:若人得聞如是經王而能讀誦，是人若有五無間業皆得消除，臨命終時有十二如來，而來迎之告是人言：“善男子，勿應恐怖，汝既聞是《大乘莊嚴寶王經》！
”示種種道往生極樂世界，有微妙蓋、天冠珥璫、上妙衣服；現如是相，命終決定往生極樂世界。（極樂世界）
《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》:若有眾生於此經典，書寫、供養、受持、讀誦，於須臾頃為他演說，勸令聽聞，不生憂惱，乃至晝夜思惟彼剎及佛功德，於無上道，終不退轉。彼人臨終，假使三千大千世界滿中大火，亦能超過，生彼國土。
（極樂世界）
西方極樂世界是什麼，西方極樂世界是什麼樣的
息滅貪瞋痴 阿彌陀佛！你自己讀一讀 無量壽經 就清楚了，無量壽經 詳細介紹了西方極樂世界的緣起和依正莊嚴。如果讀不懂，可以聽淨空法師講 無量壽經 法師解釋的很清楚 很詳細，可以讀的懂。 aaa 王 西方極樂世界簡稱極樂世界，音譯為須摩提，又稱西方淨土 西方 安養淨土 安養世界 安樂國 阿彌陀佛淨土。...
到西方極樂世界去為了什麼
泥頌 去了以後有著名的佛菩薩給你上課，直到成就圓滿的佛道。去了之後，你自然就會看破放下，那裡的生活條件非常優越和舒適。這不就是享受嗎？在享受的同時還能成就佛道，成為一個智慧通達 福報圓滿的人。你想一想 一個充滿智慧和福報的人還會缺少什麼？還有什麼能和這相比。成佛之後，你就會有六種神通，看到生生世世的...