1樓：蔣滌菅賢淑
上一句是“讀書百遍”。
1.原文
《讀書要三到》宋·朱熹
凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦數遍，自然上口，久遠不忘。古人云，“讀書百遍，其義自見”。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。
餘嘗謂，讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。
心既到矣，眼口豈不到乎？
2.譯文：只要是讀書，就要每個字都讀得很大聲，不可以讀錯一個字，不可以少讀一個字，不可以多讀一個字，不可以讀顛倒一個字，不可以勉強硬記，只要多讀幾遍，自然而然就順口而出，即使時間久了也不會忘記。
古人說過：“讀書百遍，其義自見。”就是說書讀得熟了，那麼不依靠別人解釋說明，自然就會明白它的道理了。
我曾經說過：讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心思不在書本上，那麼眼睛就不會仔細看，心和眼既然不專心致志，卻只是隨隨便便地讀，就一定不能記住，即使記住了也不能長久。
三到之中，心到最重要
。心既然已經到了，眼和口難道會不到嗎？
3.朱熹簡介：朱熹，行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、雲谷老人、滄洲病叟、逆翁。
諡文，又稱朱文公。漢族，祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生於南劍州尤溪（今屬福建三明市）。南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。
2樓：柯玉
“其義自見”上一句是"讀書百遍".
〖拼音〗dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn
〖解釋〗見：顯現。讀書上百遍，書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會。
3樓：淺殤南城
書讀百遍，其義自現。或者讀書百遍，其義自現。
4樓：匿名使用者
讀書百遍，其義自見。
5樓：郎益濯玥
讀書百遍而義自見
釋源：《三國志》裴松之注。《三國志·魏志·王肅傳》：
“明帝時大司農弘農董遇等，亦歷注經傳，頗傳於世。”裴注：《魏略》曰：
“初，遇善治《老子》，為《老子》作訓注。又善《左氏傳》，更為作朱墨別異。人有從學者，遇不肯教，而云‘必當先讀百遍’。
言‘讀書百遍而義自見。’”
說解：見，讀xian，出現，“讀書百遍而義自見”，又作“讀書白遍其義自見”，意思是讀書讀得多了，書中之義就自然出現，不待講解，即明其義矣。
“其義自見”的上一句是什麼？
6樓：小衣
上一句是“讀書百遍”。
1. 原文
《讀書要三到》宋·朱熹
凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦數遍，自然上口，久遠不忘。古人云，“讀書百遍，其義自見”。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。
餘嘗謂，讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。
心既到矣，眼口豈不到乎？
2. 譯文：只要是讀書，就要每個字都讀得很大聲，不可以讀錯一個字，不可以少讀一個字，不可以多讀一個字，不可以讀顛倒一個字，不可以勉強硬記，只要多讀幾遍，自然而然就順口而出，即使時間久了也不會忘記。
古人說過：“讀書百遍，其義自見。”就是說書讀得熟了，那麼不依靠別人解釋說明，自然就會明白它的道理了。
我曾經說過：讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心思不在書本上，那麼眼睛就不會仔細看，心和眼既然不專心致志，卻只是隨隨便便地讀，就一定不能記住，即使記住了也不能長久。
三到之中，心到最重要 。心既然已經到了，眼和口難道會不到嗎？
3. 朱熹簡介：朱熹，行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、雲谷老人、滄洲病叟、逆翁。
諡文，又稱朱文公。漢族，祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生於南劍州尤溪（今屬福建三明市）。南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。
其義自見上一句是什麼
7樓：匿名使用者
讀書百遍，其義自見①
dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn〖解釋〗見：顯現。古同“現”。讀書上百遍，書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會。
〖出處〗晉·陳壽《三國志·魏志·王肅傳》：“人有從學者，遇不肯教，而云：‘必當先讀百遍’，言‘讀書百遍而義自見。’”
〖用法〗作定語、分句；指導人讀書。
其義自見的前面一句是什麼?
8樓：戲黛叔尋綠
讀書百遍而義自見
釋源：《三國志》裴松之注.《三國志·魏志·王肅傳》：
“明帝時大司農弘農董遇等,亦歷注經傳,頗傳於世.”裴注：《魏略》曰：
“初,遇善治《老子》,為《老子》作訓注.又善《左氏傳》,更為作朱墨別異.人有從學者,遇不肯教,而云‘必當先讀百遍’.
言‘讀書百遍而義自見.