1樓：釋傳壬
第6籤 醜宮 中籤 仁貴遇主
樓主會遇到賞識你的老闆，但是，會經歷曲折。大吉之相。好好努力，誠心做事。
2樓：墨汁諾
工作求職 創業事業：
若求職問工作在何方或工作前途
若欲找工作，景氣低迷時，是你找到好工作的好時機，但是要有本事才行。
若問事業、創業前途：
若想事業發達，務必要有勝過同業的本領，以能度過事業的各種危機。若能度過危機，則能一枝獨秀。若撐不過危機的衝擊，那獲利迴歸原點。
凡事做事：本籤示意，與事者是個有自我犧牲性格的人，能夠犧牲自己而成全別人。而像這樣的人，也已經很少了。
3樓：望尋綠
此籤家宅不利，自身中吉，求財中吉，交易難，婚姻平平，六甲安，行人近，田蠶早種，六畜損，尋人見，移徙吉，失物見，疾病歿送，訟有理，山墳安。
從籤文看是繼續等待，工作方面的事以及為人等，別人說 犯錯，是不是真的犯錯了，還是被人汙衊，如果沒有，身正步怕影子斜。他人嫵汙衊你是謊言，謊言是不會長久的，到最後那個說謊的人才是最失敗的。只要做好自己的工作，和同事搞好關係，這叫做人和，人和和天時地利，你佔了三分之一，隨後的三分之二也會來的。
這個籤文的代表故事講的是薛仁貴與李世民的故事，你看過電視劇《薛仁貴》應該知道的，你老公現在就像薛仁貴一樣，但最後仍然會飛黃騰達的。
4樓：大慈大悲民眾生
投身巖下銅鳥居 須是他還大丈夫 取得營謀誰可知 通行天地此人無 中籤 乃醜宮卦 交易成就不須疑 鬼賊和言莫信之 出入求財忌北方 若求工作 不知道樓主有沒有聽過 薛仁貴的故事 薛仁貴初年不得志 3次從軍不被重用 只任火頭軍 打仗有功也是被張世貴冒領 後來歷史名在夢中得見薛仁貴在危難時刻救了李世民 幾經挫折 薛仁貴才坐上徵東大將軍 現在能明白我的意思了嗎？待時利樂 改舊從新 一切都會好起來的 ·阿彌陀佛
觀音靈籤6籤是什麼意思 觀音靈籤第6籤解籤
5樓：廉冷雁
第六籤吉凶宮位：中籤醜宮
籤詩投身巖下雕鳥居
須是還他大丈夫
及早營謀誰可得
通行天地此人無
詩意此卦投巖銅鳥之象。凡事宜順吉之兆。
解曰食用無魚。身清喜貧。待時利樂。權與概人。
（魚→當）
整體解譯
犧牲自己，奉獻為人。
需要有本事、本領。
如此捨己機會也難再發生。
天底下沒有這樣的人了
於菟：於菟，老虎。
雕：一種肉食性鳥類。
本籤精髓
「如此擔當，但憑本領。」
「莫忽賢才」
「亂世出英雄」、「大難見真友」
凡事做事
本籤示意，與事者是個有自我犧牲性格的人，能夠犧牲自己而成全別人。而像這樣的人，也已經很少了。
觀音靈籤第6籤吉凶解籤
聖意家宅 不利。
自身 中吉。
求財 中吉。
交易 難。
婚姻 平平。
六甲 安。
行人 近。
田蠶 早種。
六畜 損。
尋人 見。
公訟 有理。
移徒 吉。
失物 見。
疾病 設送。
山墳 安。
愛情婚姻
若問姻緣何時來
若欲尋找姻緣，可在動盪不安機緣時去發現，當有人展現犧牲奉獻精神者，這就是難得一見的最佳伴侶。
若問心儀物件可否交往
若欲追求，但憑本事。多些奉獻精神，可以贏得他的芳心。
若問當前交往物件可否更進一步或結婚
愛情必須經過逆境的衝擊，而後才能呈現你的「真愛」情人。若你的愛情自過去以來，一向平順、快樂、甜蜜，那你還不要做結婚決定。若你的愛情已經經歷過逆境衝擊或考驗，那你才決定是否和他攜手一生。
若愛情、婚姻面臨分手、困頓，問挽回或關係和好
請多些寬容與奉獻，分手的愛情可以「完璧歸趙」，重歸舊好。
工作求職 創業事業
若求職問工作在何方或工作前途
若欲找工作，景氣低迷時，是你找到好工作的好時機，但是要有本事才行。
若問事業、創業前途
若想事業發達，務必要有勝過同業的本領，以能度過事業的各種危機。若能度過危機，則能一枝獨秀。若撐不過危機的衝擊，那獲利迴歸原點。
考試競賽 升遷競選
若問考試或各種競賽前途
考試、競賽，競爭激烈，需要有過人的本領方能過關。若能越過此關，那就超越群雄了。
若問升遷、升官運途
若想升遷或升官，若在動亂之刻，則是最佳時機，但是本身務必要有過人本事，方能脫穎而出。
投資理財
當景氣低迷，百業蕭條之刻，才是投入時機。
經商生意
經商生意，要有過人的膽識，方有大利。若逢市場時機物價、物資大幅波動之刻，此事看來風險不安，唯有好眼光者可在此刻獲利。
房地交易
若欲以房地產投資獲利者，當眾人搶購時，那就不要跟著一窩蜂。當局勢險惡，眾人拋售之時，則是購買時機。能在此刻抓對方向者，即是大丈夫也。
治病健康
每逢重要年節，即是疾病惡化的高峰，若能熬過這些關卡，那就能柳暗花明又一村。
轉換變更
當時機不好時，讓人想到要轉變，此也是成敗的關鍵時機。請反向思考，以給自己一個正確的方向。
求孕求子
若欲得孕，但憑本事。女方多些犧牲與主動，當可得孕。
官司訴訟
犧牲與退讓。
尋人尋物
失物可以「完璧歸趙」。
遠行出國
若欲出國發展，會有很大的犧牲，且務必要有本領，要不然到時候還是得「完璧歸趙」，意即，又回到自己鄉邦發展。
觀音靈籤第6籤圖和典故
典故◇仁貴遇主
唐朝，薛禮（614年－683年），字仁貴，絛州龍門（今山西河津）人。
薛仁貴三次從軍，只擔任伙食兵。
唐太宗(李世民)被蓋蘇追殺時，在危急之中，被仁貴所救。
即被唐太宗封為元帥，帶兵東征，屢次建立戰功。
6樓：du知道君
此籤家宅不利，自身中吉，求財中吉，交易難，婚姻平平，六甲安，行人近，田蠶早種，六畜損，尋人見，移徙吉，失物見，疾病歿送，訟有理，山墳安。
從籤文看是繼續等待，工作方面的事以及為人等，別人說 犯錯，是不是真的犯錯了，還是被人汙衊，如果沒有，身正步怕影子斜。他人嫵汙衊你是謊言，謊言是不會長久的，到最後那個說謊的人才是最失敗的。只要做好自己的工作，和同事搞好關係，這叫做人和，人和和天時地利，你佔了三分之一，隨後的三分之二也會來的。
這個籤文的代表故事講的是薛仁貴與李世民的故事，你看過電視劇《薛仁貴》應該知道的，你老公現在就像薛仁貴一樣，但最後仍然會飛黃騰達的。
7樓：
以前我也經常去抽籤，感覺挺準的，可後來發現隨著自己所做的事情的改變，抽籤的情況會有變化，甚至是結果都會變得不同。所以，我深刻感覺到什麼是“盡人事，聽天命”。現在我已經不去抽籤了，努力的做自己應該做的事，不成功也無所謂，至少我努力過了。
我不解這根籤是因為它時刻都在變化，過一段時間再抽籤又會有變化。希望我的經歷能幫到你，也希望你不要隨著一個小小的籤文，而讓自己的的心情起起伏伏。
觀音靈籤第六籤怎麼解
8樓：小孩愛藍天
第六籤→
bai中籤→古人→仁du貴遇主→
醜宮詩曰zhi
投身巖下 鳥居 須是還dao他大回
丈夫及早營謀誰可得 通行天地此答人無
詩意→此卦投巖銅鳥之象 凡事宜順吉之兆
解曰 食用無魚 身清喜貧 待時利樂 權與概人■魚本作當
家宅→不利
自身→中吉
求財→中吉
交易→難
婚姻→平平
六甲→安
行人→近
田蠶→早種
六畜→損
尋人→見
公訟→有理
移徙→吉
失物→見
疾病→設送
山墳→安
故事 ■仁貴遇主
唐朝 薛仁貴三次投軍 只任伙頭
唐太宗(李世民)被蓋蘇追殺 危急之中 得仁貴救即被唐太宗封為元帥 帶兵東征 累立戰功
可謂是一波三折，但最後結果還不錯。
請問所求何事，我可以給你說詳細點。
意思是：你那錢應該還人家，不要別人的錢，
正所謂無功不受祿，凡是勤儉為好。
食用無魚 身清喜貧 待時利樂 權與概人。
9樓：匿名使用者
第六抄籤、中籤醜宮：【仁貴bai遇主】 投身巖下銅鳥du居，須是還他大丈夫；拾得營謀zhi誰可得，通行
dao天地此人無。
詩意：此卦投巖銅鳥（雕本作銅；大本作女。及早本作拾早。）之象。凡事宜順吉之兆。
解曰：食用無魚。身清喜貧。待時利樂。權與概人。這個麼?還是 第六籤 奔波路難 求婚姻的
無依奔波路途難 拖泥帶水更度山
若往他鄉求別事 千山萬水枉回還
退身不保 進步很難
只有守舊 切莫高攀
婚姻只待 六甲平安???________________子女順利求的
10樓：匿名使用者
如何改變命運
請聽淨空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》
專《地藏經》《無量屬壽經》《修華嚴奧旨妄盡還源觀》《淨土大經解演義》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
母音老人講的《拈花錄》
阿彌陀佛
觀音靈籤：第七六籤請高人指點 求事業
11樓：匿名使用者
此卦魚龍未變之逸象，凡事待時至可也。。
喻英雄莫問出處。。
解籤：雖是滋基，也要待時，營謀自本，切莫妄為。。
所以，讓打好基礎，等待時運轉來。同時做事要在自己的能力範圍內進行，不要恣意妄為。。
12樓：琴瑟靜好花月佳
此籤平平，不好不壞，事業運平穩無礙，求財也有小得，但功名不就，富貴難求，不會有很大的發展，目前最好還是安於現狀，不要有什麼變動的好。
13樓：匿名使用者
成功,請小心做事業,得天時,人和
求解籤，事業籤第六籤
14樓：匿名使用者
詩意：此卦投巖銅鳥（雕本作銅；大本作女。及早本作拾早。）之象。凡內事宜順吉之兆。
解曰：容食用無魚。身清喜貧。待時利樂。權與概人。
故事：唐朝。薛仁貴三次投軍。只任伙頭。唐太宗(李世民)被蓋蘇追殺。危急之中。得仁貴救。即被唐太宗封為元帥。帶兵東征。累立戰功。
從籤意看，你求的事業與婚姻可為一體，只是緣分天定，能否把握住就看緣分了。
觀音菩薩靈籤第67籤問事業
15樓：琴仙俎安宜
最全的解籤送給你，根據自己的情況去理解，祝願你早點走出心底的迷惘:
第六十七首:管仲相齊
上上一條金秤等君情，無減無增無重輕
為是平生心正直，文章不識義皆明
(四句淺釋:想要用一條金秤來衡量你的品性節操，是測不出增、減、輕、重的;乃是因為你平生存心端正毫無偏私，縱使不識文字，仍然通曉義理無礙。)
平生正直，善處人情，只依本分，天下太平。此籤心中端正之象，凡事平穩大吉。
靈籤之曰:本籤之曰。心中端正之象。
凡事能平穩大吉之者。一條金銔等君情。由它衡量即是無減無增。
無重輕為人之道。即是人心平生心正直之時。即使不識文章也明白義之道理。
易言之。平生正直善處人情只依本分天下則太平矣。清高門路即可。
交易-穩
婚姻-合
求財-利
自身-平
家宅-安
六畜-好
田蠶-穩
尋人-遲見
行人-有信
六甲-生男
山墳-平
訟詞-和
疾病-祭星
失物-見
移徒-守舊
詳解:此簽有”樂善好施”之意。提醒當事人，適度地投其所好。
一個人本身如果存心正直、知禮守法，已屬難能可貴。但除了本身的品德之外，如何兼顧人情，也是必須注意的因素。在與人相處時，如果能夠多花一點時間，用心傾聽對方的感受，不但能讓對方覺得有”被重視”的感覺，更可因此知道對方的喜惡，幫得上忙的地方就盡力協助，而對方的禁忌，也可以避免誤觸。
這種處世哲學，跟佛經上所說的”悉令滿足諸需求”有異曲同工之妙。人都是互相的，當你替對方解決了問題、讓對方心無煩憂之後，對方也會反過來想幫助你。這時再提出自己的看法與做為，相信一定能獲得多數人的支援與認同，讓事情更圓滿。
所謂”帶人要帶心”，也是這個道理