1樓:牙牙的弟弟
1、第1回:甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀
女媧煉石補天時,所煉之石剩一塊未用,棄在青埂峰下。此石已通靈性,大小隨心,來去任意,因未被選中補天常悲傷自怨。
和尚茫茫大士、道士渺渺真人見其可愛,便將它攜至“昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之旅、花柳繁華地、富貴溫柔鄉走了一道”。
不知多長時間以後,空空道人經過這裡,見石上刻著它那番經歷,便從頭到尾抄下,交曹雪芹披閱增刪、分出章回。以下便為石上所刻內容。
姑蘇閶門外有個葫蘆廟,鄉宦甄士隱居住廟旁,可憐寄居廟內的窮儒賈雨村,贈銀讓他趕考。元宵之夜,甄的女兒英蓮被拐走;不久因葫蘆廟失火;甄家又被燒燬。甄帶妻子投奔岳父,遭到白眼,隨跛道人出家。
2、第2回:賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府
士隱丫頭嬌杏被雨村看中。雨村發跡後先娶嬌杏為二房,不久扶正。雨村因貪酷被革職,給巡鹽御史林如海獨生女兒林黛玉教書識字。
冷子興和賈雨村談論賈府危機;談論寶玉聰明淘氣,常說女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,談論邪正二氣及大仁大惡之人。
3、第3回:託內兄如海薦西賓 接外孫賈母惜孤女
黛玉母逝;賈母要接外孫女黛玉;林如海寫信給賈政為雨村謀求復職。黛玉進賈府,不肯多說一句話,多行一步路,怕被人恥笑。賈母疼愛林黛玉;“鳳辣子”出場;王夫人要黛玉不要招惹寶玉;寶黛相會,一見如故。
4、第4回:薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧判斷葫蘆案
雨村補授應天府,薛蟠與馮淵爭買玉蓮,馮淵***。雨村欲拿薛蟠,當日葫蘆廟小沙彌、如今雨村門子阻其發籤,說薛家乃“護官符”上之“雪”(薛)。
雨村聽門子之計,徇情枉法。薛家“百萬之富”,薛母乃王子騰之妹,與賈政夫人王氏一母所生。薛蟠要自家另住,薛姨媽要和王夫人“廝守幾日”。進賈府後住梨香院。
5、第5回:賈寶玉神遊太虛境 警幻仙曲演紅樓夢
賈母憐愛黛玉如寶玉;寶釵來後,人多傾向之,黛玉不忿;寶玉視其如一,略偏於黛玉;二人因親密後生口角。賈母等去寧府賞梅。
秦氏(乃賈母“重孫媳婦中第一個得意之人”)領寶玉去她房中安睡。夢中**“金陵十二釵”正冊、副冊及“又副冊”。
2樓:戢芝英
第一回是開篇。先用“女媧補天”、“木石前盟”兩個神話故事作楔子,為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的愛情故事,染上一層浪漫主義色彩。 在“女禍補天”的故事中,作者特意描寫了一塊“無材補天,幻形入世”的頑石。
這便是隨賈寶玉一起降生,又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用;一方面暗示他無“補天”之材,是個不符合封建社會要求的蠢物”;另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格,具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性,難以為世俗所改變。 “木石前盟”主要交代了這塊“無材補天”的頑石與絳珠仙草的關係。
說明這頑石在投胎入世之前,曾變為神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”使其得以久延歲月,後來遂脫去草木之態,幻化人形,修成女體。在這頑石下世之時,她為酬報灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。
正因為有這段姻緣,在林黛玉初見寶玉時才有“好生奇怪,倒像在那裡見過一般”的感覺;賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”,“看著面善,心裡就算是舊相識,今日只作遠別重逢”。至於“還淚”之說,正與節選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時,除非從此以後總不許見哭聲”相照應。
第二回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”,簡要地介紹了賈府中的人物關係,為讀者閱讀全書開列了一個簡明“人物表”。
第三回是介紹**的典型環境,通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進府的行蹤是這一回中介紹賈府人物,描寫賈府環境的線索。
第四回是展現**更廣闊的社會背景。通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關係,把賈府置於一個更廣闊的社會背景之中來描寫,使之更具有典型意義。同時由於薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進賈府的情節。
第五回是全書的總綱。通過賈寶玉夢遊太虛幻境,利用畫冊、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發展和結局交 代出來。《紅樓夢》只流傳下八十回,續寫部分對於《紅樓夢》中人物的命運,基本上是依據這些隱喻揣摩出來的。
至此,全書的主要人物、環境背景、發展脈絡、人物命運基本上交代出來,**的情節發展便在此基礎上了。
3樓:匿名使用者
女媧煉石補天時,所煉之石剩一塊未用,棄在大荒山無稽崖青埂峰下。此石已通靈性,大小隨心,來去任意,因未被選中補天常悲傷自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人見其可愛,便將它攜至“昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之族、花柳繁華地、富貴溫柔鄉走了一道”。
不知多長時間以後,空空道人經過這裡,見石上刻著它那番經歷,便從頭到尾抄下,交曹雪芹披閱增刪、分出章回。以下便為石上所刻內容。姑蘇閶門外有個葫蘆廟,鄉宦甄士隱居住廟旁,可憐寄居廟內的窮儒賈雨村,贈銀讓他趕考。
元宵之夜,甄的女兒英蓮被拐走;不久因葫蘆廟失火;甄家又被燒燬。甄帶妻子投奔岳父,遭白眼,其岳父又是個卑鄙貪財的人,又把他僅剩的一點銀子也半哄半賺地弄到自己手裡。甄士隱“急忿怨痛”、“貧病交迫”,直正走投無路了。
一天,他拄著柺杖走到街上,突然見一個跛足道人走過來,嘴裡叨唸著一些詞句。士隱聽了便問道人,知道是《好了歌》之後,便將《好了歌》解注作答。經道人指點,甄士隱徹底醒悟,便隨跛足道人出家了。
賈雨村中進士,任縣令,由於貪財被革職,到鹽政林如海家教林的女兒林黛玉讀書。京城起復參革人員。賈雨村託林如海求岳家榮國府幫助:
林的岳母賈母因黛玉喪母,要接黛玉去身邊。林便託賈雨村送黛玉到京。賈雨村與榮國府聯宗。
並得林如海內兄賈政幫忙,得任金陵應天府。
黛玉進榮國府,除外祖母外,還見了大舅母,即賈赦之妻邢夫人,二舅母,即賈政之妻王夫人,年輕而管理家政的王夫人侄女、賈赦兒子賈璉之妻王熙鳳,以及迎春、探春、惜春和銜玉而生的賈寶玉。寶黛二人初見有似曾相識之感,但寶玉因見美如天仙的表妹黛玉,便砸自己的通靈寶玉,惹起一場不快。
賈雨村在應天府審案,英蓮被拐賣。買主為皇商之家、王夫人的姐姐薛姨媽之子薛蟠。薛蟠雖為爭英蓮打死原買主,但賈雨村胡亂判案,放了薛蟠。薛蟠與母親、妹妹薛寶釵也一同到榮國府住下。
寧國府梅花盛開,賈珍妻尤氏請賈母等賞玩。賈寶玉睡午覺,住在賈珍兒媳秦可卿臥室,夢遊太虛幻境,見“金陵十二釵”圖冊,聽演《紅樓夢》曲
4樓:這個世界與你息息相關
第1回 回目:甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀 內容:落魄書生賈雨村幸遇鄉宦甄士隱,受到資助,得以進京趕考。
甄士隱在正月十五丟了小女英蓮;又在三月十五遭火燒光了家產,後遇一瘋道人,隨之而去。 交待了寫作緣起:青埂峰下一塊無材補天的頑石,得到蒙茫茫大士,渺渺真人的幫助,幻形入世,卻將一番經歷鐫在自身之上,後被空空道人看見,抄錄下來,流入人間,是為《石頭記》。
交待了木石前盟(通過甄士隱的夢寫出)。
第2回 回目:賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府 內容:賈雨村考中進士,謀得一個縣令得職位。
由於貪酷,加以恃才傲上,被參革職。於是遍遊天下,到了揚州,被林如海聘作林黛玉的家庭教師。一日,遇上故人冷子興,講起朝中新聞,瞭解了賈府的一些情況。
第3回 回目:託內兄如海酬訓教 接外孫賈母惜孤女 (回目又作:賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都;金陵城起用賈雨村,榮國府收養林黛玉) 內容:
朝中准奏起復舊官,賈雨村央求林如海幫忙。正巧賈母派人來接黛玉,林如海向賈政寫了一封求情信,託賈雨村送黛玉進京。在京都,賈政幫助賈雨村謀了應天府的職位。
黛玉來到賈府,見到了賈母、寶玉及眾人。
第4回 回目:薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案 內容:賈雨村來到應天府,正趕上薛蟠殺人一案。
在舊相識的勸說下,賈雨村徇情枉法,胡亂判了此案。薛蟠進京辦事,他的妹妹薛寶釵因待選,因此也一同來到京中,住進了賈府。
第5回 回目:遊幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢 (回目又作: 賈寶玉神遊太虛境 警幻仙曲演紅樓夢) 內容:
寧國府梅花盛開,尤氏請大家前去賞花。寶玉因倦怠睡了一覺,卻在夢中來到太虛幻境,見到警幻仙姑,讀了金陵十二釵的詩畫,聽了《紅樓夢》的曲子,並被封為“天下古今第一淫人”。
第一回:《石頭記》緣起於女媧補天餘石一塊被一僧一道攜去,數世後空空道人抄錄下石上文字,由曹雪芹整理成章回**。甄士隱夢見一僧一道談太虛幻境中事,醒後與賈雨村閒聊。
甄士隱資助賈雨村進京趕考。甄士隱愛女英蓮在元宵節觀花燈時失蹤,不久家中火災,聽了跛足道人《好了歌》後隨道人而去。
第二回:賈雨村中進士新任縣太爺,娶了甄家丫環嬌杏。不久遭革職,被聘為黛玉之師。
賈雨村與冷子興談及寧榮兩府家事,提到寶玉銜玉而生及其他怪異舉動。同時簡單介紹了賈府的人物關係。
第三回:林如海相助賈雨村復官,與黛玉通行至京都。黛玉初進賈府,通過她對賈府個人進行了介紹。
寶玉摔玉,寶黛二人有似曾相識之感。次日賈府得知薛姨媽之子***,由應天府審理。第四回:
簡介李紈。賈雨村斷案徇私枉法,門子說出“護官符”。介紹了薛蟠一家,薛家來京送寶釵待選宮中女官,兼處其他雜務,全家在榮府梨香院住下。
第五回:寶玉夢遊太虛幻境,警幻仙姑領他看了“金陵十二釵”正冊、副冊、又副冊,令十二個仙姑為他演唱十二支“紅樓夢”曲。並教他與“可卿”做那兒女之事。
紅樓夢第五章內容概括
5樓:咚咚叮叮噠噠
一、紅樓夢第5回主要講了賈寶玉神遊太虛境,警幻仙曲演紅樓夢。
二 、賈
寶玉觀賞會芳園的梅花後,在侄媳秦可卿的臥房裡睡午覺,做了個神遊太虛幻境的美夢。夢中,他遇到了嫋娜翩躚的警仙幻姑。仙姑邀請寶玉到她居住的太虛幻境一遊。
到了那裡,忽見有一座牌坊,上書“太虛幻境”四個大字。進入二層門內,只見兩邊配殿內有“痴情司”, “結怨司”, “朝啼司”, “暮哭司”,“春感司”,“秋悲司”等諸司。寶玉在“薄命司”裡看了金陵十二釵正冊、副冊、又副冊。
入室,聞一縷幽香,品“千紅一窟”茶,飲“萬豔同悲”酒,聆聽《紅樓夢》仙曲十二支。仙姑又將其妹秦可卿許配給寶玉,並授以雲雨之事。寶玉與可卿柔情繾綣,軟語溫存,難解難分。
次日,二人攜手遊玩,至迷津處,被雷聲驚醒。
擴充套件資料
《紅樓夢》第五回的構思既受《老子》巨集觀宇宙觀的影響,又借鑑《老子》感官式的形上宇宙觀,然後嫁接“媧皇補天”的神話,接著構思出“茫茫大士”、“渺渺真人”、“一僧一道”的神話中人物。其中“茫茫大士”、“渺渺真人”的語境內涵和《老子》“恍兮惚兮,其中有物,窈兮冥兮,其中有精”的語境內涵十分接近。
因為《紅樓夢》中的神話人物往往是一種寓意化的符號。“茫茫渺渺”和“恍兮惚兮”都指的是天地洪荒時萬物存在的本真狀態,曹雪芹要寫的是“開闢鴻蒙,誰為情種?”的整體發問。
《老子》的感官式的形上宇宙觀為曹雪芹的神話構思提供了最佳的視角。
賈寶玉夢境遇仙姑是南北志怪隋唐傳奇中才子奇境遇仙子的經典橋段,體現了審美上增添夢幻旖旎之美,在哲理上標誌著情悟,在神話上象徵愛情根基,在文法上有伏筆暗示作用。
紅樓夢97回故事梗概,紅樓夢第97回概括350字數
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