1樓：小肥楊媽媽
這個問題太籠統了，可以給你提供這篇文章的原文和譯文內容拓展：
一、原文
客有問陳季方：“足下家君太丘有何功德，而荷天下重名？”季方曰：
“吾家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所沾，下為淵泉所潤。當斯之時，桂樹焉知泰山之高、淵泉之深？不知有功德與無也。
”二、譯文
1、陳季方何人？東漢時期的文人，河南人。其父曾在河南太丘任職，被尊為“陳太丘”，陳季方是他的二兒子，大兒子是陳元方，其名不在陳季方之下。
有一各典故說的是陳元方。陳元方七歲時，某天父親陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘就自己走了。
那人來了後，問元方：“你父親在家嗎?”元方答道：
“等您好久都不來，他已經走了。”那人便罵道：“真不是個好東西！
跟別人約好一塊兒走，卻自個兒走了！”元方說：“您跟我爸爸約好正午一同出發，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。
”那人頓時感到尷尬加慚愧，便從車裡下來，想跟元方握手，卻不想元方連頭也不回地走進了自家的大門。少有大志，不可多見。
2、這兒的陳季方回答的更巧妙。觥籌之間，有客人仗著酒勁蒙著臉，斗膽刁難陳季方，說：“你父親何德何能，卻在老少爺們面前享有這麼高的威信？
”陳季方慢慢放下杯盞，輕撫長髯說：“家父就像一棵桂樹，生長在泰山的一個角落裡，抬頭看有萬丈高峰，低頭有不見底的深淵；上有雨露甘霖，下是泉水的滋潤。在這種時候，桂樹哪能知道泰山有多高、深泉有多深呢？
所以，你問我我也不知道，我的父親有沒有功德？
3、客人以酒杯遮臉，連稱：“得罪！得罪！”
世說新語 可客問陳季方……全文翻譯
2樓：縱橫豎屏
譯文：
有位客人問陳季方：“令尊太丘長有哪些功勳和品德，因而在天下享有崇高的聲望？”季方說：“我父親好比生長在泰山一角的桂樹。
上有萬丈高峰，下有深不可測的深淵；上受雨露澆灌，下受深泉滋潤。在這種情況下，桂樹怎麼知道泰山有多高，深泉有多深呢？不知道有沒有功德啊！”
原文：
客有問陳季方：“足下家君太丘有何功德，而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；
上為甘露所沾，下為淵泉所潤。當斯之時，桂樹焉知泰山之高、淵泉之深？不知有功德與無也！”
3樓：雲遮世說
德行第一之
七、泰山桂樹
（原文）客有問陳季方：“足下家君太丘，有何功德而荷天下重名？”季方曰：
“吾家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所沾，下為淵泉所潤。當斯之時，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深，不知有功德與無也！”
（譯）有客人問陳諶：“您的父親太丘先生，有何功德而負天下盛名？”陳諶回答說：
“我爸爸就像生在泰山角落的桂樹，上有萬仞高峰，下有萬丈深淵；上承甘露浸溼，下被淵泉滋潤。這時候桂樹哪知道泰山有多高，淵泉有多深呢！所以我不知道我爸爸有什麼功德。”
4樓：洪哥閒談
客有問陳季方：「足下家君太丘，有何功德，而荷天下重名？」季方曰：
「吾家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所沾，下為淵泉所潤。當斯之時，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深？不知有功德與無也。
“翻譯、意義：
有人問陳季方說：“您的父親太丘，有什麼功德，而擔負了天下如此好的聲名？”季芳說：
“我的父親就好像生長在泰山山腰的一株桂樹，上面是萬丈高的陡壁山峰，下面有無法測量的深淵；樹頂被甘露沾溼，樹根為泉水滋潤，在這樣的時候，桂樹又**會知道泰山有多高，深淵有多深？當然我的父親也不會知道這功德是有還是無。”
客有問陳季方。。。世說新語
5樓：沫朝露
陳季方是一個尊重長輩，聰明有禮數的人
6樓：呦呦廲鳴
陳季方聰明且懂禮數，尊重長輩且善辭令。別人尚不可妄議，況於其父呼。季方深知這個道理，但又要回答對方，季方所答，巧妙含蓄，文采斐然。
以泰山之高大，比喻父親，頌揚了父親功德。且沒與觀客正面交鋒。回答委婉且態度剛毅，令人敬佩。
客有問陳季方..................<<世說新語>>
7樓：山海軒
客有問陳季方：「足下家君太丘，有何功德，而荷天下重名？」季方曰：
「吾家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所沾，下為淵泉所潤。當斯之時，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深？不知有功德與無也。
“翻譯、意義：
有人問陳季方說：“您的父親太丘，有什麼功德，而擔負了天下如此好的聲名？”季芳說：
“我的父親就好像生長在泰山山腰的一株桂樹，上面是萬丈高的陡壁山峰，下面有無法測量的深淵；樹頂被甘露沾溼，樹根為泉水滋潤，在這樣的時候，桂樹又**會知道泰山有多高，深淵有多深？當然我的父親也不會知道這功德是有還是無。”
8樓：沫朝露
有客人問陳季方：“您的父親有怎樣的功業德行而能夠享有天下如此大的聲望呢？”陳季方：
“我的父親就好比桂樹，生長在泰山的山呦裡，上有萬仞高峰，下有不測深淵，上受到甘甜露水的澆灌，下有深邃泉水的滋潤。在這時候，桂樹**知道泰山有多高，淵泉有多深呢？我不知道我父親有沒有功德。”
以“客有問陳季方”為開頭的文言文的譯文
9樓：假面
翻譯：有人問陳季方說：“您的父親太丘，有什麼功德，而擔負了天下如此好的聲名？”
季方說：“我的父親就好像生長在泰山山腰的一株桂樹，上面是萬丈高的陡壁山峰，下面有無法測量的深淵；樹頂被甘露沾溼，樹根為泉水滋潤，在這樣的時候，桂樹又**會知道泰山有多高，深淵有多深？當然我的父親也不會知道這功德是有還是無。
”出處《世說新語》是南朝宋時所作的文言志人**集，坊間基本上認為由南朝宋劉義慶所撰寫，也有稱是由劉義慶所組織門客編寫。又名《世說》。其內容主要是記載東漢後期到魏晉間一些名士的言行與軼事。
世說新語中客有問季方足下君太丘有何功德翻譯
10樓：雲遮世說的生活
德行第一之
七、泰山桂樹
（原文）客有問陳季方：“足下家君太丘，有何功德而荷天下重名？”季方曰：
“吾家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所沾，下為淵泉所潤。當斯之時，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深，不知有功德與無也！”
（譯）有客人問陳諶：“您的父親太丘先生，有何功德而負天下盛名？”陳諶回答說：
“我爸爸就像生在泰山角落的桂樹，上有萬仞高峰，下有萬丈深淵；上承甘露浸溼，下被淵泉滋潤。這時候桂樹哪知道泰山有多高，淵泉有多深呢！所以我不知道我爸爸有什麼功德。”
客有問陳季方的感悟 5
11樓：匿名使用者
是＜世說新語＞裡的片段吧？應該是對名望並不刻意追求，自然隨意
12樓：匿名使用者
陳元方bai（紀）十一歲時，去拜du會袁公
（紹）。袁公zhi問：“你賢良dao的父親任太丘長，遠版近的人都稱讚他，他權到底做了些什麼？
”元方說：“家父在太丘，對強者用德行去安撫；對弱者用仁慈去體恤，讓人們做心安理得的事，久而久之，大家就對他老人家越來越敬重。”袁公說：
“我從前曾當過鄴縣縣令，正是這樣做的。不知是令尊學我，還是我學令尊？”元方說：
“周公、孔子生在不同時代，雖然相隔遙遠，但他們的所作所為卻是那麼一致。周公不效法孔子，孔子也不效法周公。”
世說新語中客有問季方足下君太丘有何功德翻譯
13樓：匿名使用者
德行第一之
七、泰山桂樹
（原文）客有問陳季方：“足下家君太丘，有何功德而荷天下重名？”季方曰：
“吾家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所沾，下為淵泉所潤。當斯之時，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深，不知有功德與無也！”
（譯）有客人問陳諶：“您的父親太丘先生，有何功德而負天下盛名？”陳諶回答說：
“我父親就像生在泰山角落的桂樹，上有萬仞高峰，下有萬丈深淵；上承甘露浸溼，下被淵泉滋潤。這時候桂樹哪知道泰山有多高，淵泉有多深呢！所以我不知道我父親有什麼功德。”