1樓：匿名使用者
一、意思不同
1、淞：水名，發源於中國太湖，東流至上海市與黃浦江合流入海。
2、凇：雲霧或水汽凝結而成的冰花 。
二、用法不同
1、淞：用於地名，如發源於江蘇、流經上海、匯入黃浦江的吳淞江。
2、凇：只能與氣象專用名詞 “雨凇”“霧凇”搭配使用。
三、出處不同
1、淞：出自陳彭年《大宋重修廣韻》思恭切，?音蜙。江名。今作鬆。
2、凇：出自曾鞏《齊州冬夜詩》淸香一榻氍毹煖，月淡千門霧凇寒。
2樓：某人近情怯怯丶
字形上：淞的偏旁是三點水，而凇的偏旁是兩點水。
字義上：淞江水名，發源於中國太湖，東流至上海市與黃浦江合流入海；亦稱“吳淞江”、“蘇州河”。而凇是在地表或地面物體上，雲霧或雨滴以及除霜、露外的水汽凝結成的冰晶。
淞拼 音 ：sōng 部 首：氵
筆 畫 ：11
五 行 ：水
五 筆： iswc
組詞：霧淞 霿淞 淞江鱸
凇拼 音 ：sōng
部 首： 冫
筆 畫 ：10
五 行： 木
五 筆 ：uswc
組詞：雨凇 霧凇 花凇 霧凇沆碭
3樓：雲水人生
淞江淞[sōng]
基本解釋
〔～江〕水名，發源於中國太湖，東流至上海市與黃浦江合流入海；亦稱“吳淞江”、“蘇州河”。
詳細解釋
〈名〉同“凇”。水氣凝結成的冰花
園林初日靜無風,霧淞花開處處同。——宋· 曾鞏《霧淞》
中國江名。淞江,通稱“吳淞江”。發源於太湖,到上海跟黃浦江合流入長江淞,水名,在 吳。——《廣韻》
凇[sōng]
基本解釋
在地表或地面物體上，雲霧或雨滴以及除霜、露外的水汽凝結成的冰晶：水～。霧～。雨～。
詳細解釋
〈名〉雲霧或水氣凝結而成的冰花。如霧凇(寒冷天,霧凝聚在樹木的枝葉上或電線上而成的白色鬆散冰晶)
有關學習的詩詞古文
4樓：匿名使用者
陸游《冬夜讀書示子聿》
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
朱熹《觀書有感》
問渠那得清如許，為有源頭活水來
朱熹《觀書有感》
昨夜江邊春水生，蒙衝鉅艦一毛輕。
向來枉費推移力，此日中流自在行。
《長歌行》
少壯不努力，老大徒傷悲
真宗《勸學文》
富家不用買良田，書中自有千鍾粟；
安居不用架高堂，書中自有**屋 ；
出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇；
娶妻莫恨無良媒，書中有女顏如玉。
男兒欲遂平生志 ，六經勤向窗前讀！
王安石《勸學文》
讀書不破費，讀書利萬倍。
窗前讀古書，燈下尋書義，
貧者因書富，富者因書貴。
顏真卿《勸學》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。
關於學習的古詩詞
有關“學習”的勵志古詩詞有哪些？
5樓：百度文庫精選
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原發布者:曹東山
老驥伏櫪，志在千里；山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物；隨風巽，君子以申命行事；漸雷震，君子以恐懼修省；善如水，君子以作事謀始；火同人，君子以類族辨物；步澤履，君子以辨民安志；艮山謙，君子以裒多益寡。少壯不努力，老大徒傷悲。窮且益堅,不墜青雲之志,老當益壯,寧移白首之心.
大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
黑髮不知勤學早，白髮方悔讀書遲富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。—《孟子.滕文公下》一寸光陰一寸金寸金難買寸光陰。
省時何必久睡死後自會長眠修身齊家治國平天下。(大學)發奮忘食，樂以忘優，不知老之將至。(論語)博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
(《禮記》)讀書百遍,其義自現。(三國志)千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。(鄭板橋)窮則獨善其身,達則兼善天下。
(《孟子》)不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)十年寒窗無人問，來日必過龍門庭有志者,事竟成。破釜沉舟,百二秦關終屬楚。
苦心人、天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。躲進小樓成一統，管他春夏與秋冬老驥伏櫪志在千里，烈士暮年壯心不已。
（可用於年老的但不忘拼搏的人）老夫聊發少年狂，左牽黃，右擒蒼，錦帽貂裘，千騎卷平崗。（同上）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。你討
6樓：匿名使用者
1、勸學詩
【唐】韓愈
讀書不破費，讀書利萬倍。
窗前讀古書，燈下尋書義。
貧者因書富，富者因書貴。
【簡析】這首詩的意思是讀書不用花錢，卻可以使自己學識淵博；讀書還要刻苦鑽研；貧窮的人讀書後就以知識而富足，富有的人讀書後就以書而高貴。
2、《浪淘沙》
【唐】劉禹錫
莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。
千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金
【簡析】不要說流言蜚語如同凶惡的浪濤一樣令人恐懼,也不要說被貶低的人好像泥沙一樣永遠頹廢沉迷.淘金要經過千遍萬遍的過濾,要歷盡千辛萬苦,最終才能淘盡泥沙,得到閃閃發光的**.
3、勸 學
【唐】顏真卿
三更燈火五更雞, 正是男兒讀書時。
黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。
【簡析】這首詩的意思是勸人要從小努力、刻苦學習，如果年輕時不知道趁早勤奮學習，年紀大了學業無成，就會後悔讀書太晚。
4、書 院
【宋】劉過
力學如力耕，勤惰爾自知。
但使書種多，會有歲稔時。
【簡析】這首詩的意思是勤奮讀書如農夫種地,勤勞懶惰自己知道；如果多讀書有了知識，就等於在農業上有了大豐收。也體現了幾分耕耘,幾分收穫。
5、冬夜讀書示子聿
【宋】陸游
古人學問無遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
【簡析】這首詩的意思是，古人做學問是不遺餘力的。終身為之奮鬥，往往是年輕時開始努力，到了老年才取得成功。從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實踐。
如何學習古詩詞
7樓：天下的大路
古代詩詞，言簡意賅，幾十個字就能講述一個詳盡的事情，有的還朗朗上口，使人容易記憶。寫古詩詞，看似艱難，實是容易，沒有專門的入門指導，縱使“熟讀唐詩三百首”，依然是“不會寫詩”，也“不會吟”。建議從以下“三關”來進行寫作。
押韻關：押韻，顧名思義，即使韻母相押，在同一首詩中，在雙句句尾要用韻母相同的可歸為一類的讀音相近的字。特別在詩詞中要求更嚴。
而所為之韻又必須屬於平聲字一韻到底，或者仄聲字一韻到底。
平仄關：平仄，即以詩中字的讀音聲調來分。古聲韻難學，我們暫且不提。
只讀以普通話為基礎的新聲韻。平聲字，也就是聲調屬於陰平(第一聲)，陽平（第二聲）的字；仄聲字，也就是聲調屬於上聲（第三聲），去聲（第四聲）的字。而律詩也就由這些平仄相間的句子組成。
且有專門的格式。主要就是以下四種格式：
意境關：意境，又稱境界，是詩歌藝術形象的專用名詞，初源於佛教，指某種悟道的境地。六朝被借用於論詩，到唐朝皎然，司空圖時，研究更深入，他們認為，意境不是客觀的“物境”與主觀的“情境”的簡單相加，而是寓情於景，思與境諧。
清末王國維是意境說的集大成者，他學貫中西，研究認為情與景是意境的兩個基本因素，情景相融是意境的基本特徵，我們寫詩必須追求感情的真摯，形象的真實和語言的真切。並且王國維還把意境分為寫境與造景，有我之境與無我之境，要求人們要追求“語言明白如畫，而言外有無窮之意”的藝術效果。
文字和**的世界最為純潔，它可以安撫人們走累的心，讓人們的靈魂找到停泊的地方。其實寫詩詞就是寫人生，我們要多寫詩詞和學習詩詞中文字語言，來陶冶性情，充實生活情趣。
表達學習的詩詞
8樓：blackpink_羅捷
一、為學作事，忌求近功。
白話釋義：為學習做的事情，切忌過於急求功利。
朝代：明
出處：《明儒學案》
二、學者之患，在於好談高妙，而自己腳根卻不點地。
白話釋義：學者的憂慮，在於喜歡談論高妙，而自己卻不夠腳踏實地。
朝代：宋
出處：《朱子文集·答胡寬夫》
三、學者功夫，寧下而勿高，寧沉而勿浮。
白話釋義：學習的功夫，寧不恥下問而不能高傲，寧沉默而不能浮躁朝代：明
出處：《居業錄學問》
四、循序而漸進，熟讀而精思。
白話釋義：東西要一點點積少成多，書要熟讀才會理解裡面的意思朝代：清
出處：·《學規類編》
五、學而不思則罔，思而不學則殆。
白話釋義：只學習而不思考，就會迷惑不解，只思考而不學習，就會勞神而沒有什麼收穫
朝代：春秋
出處：《論語十則》
有關學習的古詩詞有哪些？
9樓：
1、《冬夜讀書示子聿》
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
2、《詠史》
弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。
著論準過秦，作賦擬子虛。
邊城苦鳴鏑，羽檄飛京都。
雖非甲冑士，疇昔覽穰苴。
長嘯激清風，志若無東吳。
鉛刀貴一割，夢想騁良圖。
左眄澄江湘，右盼定羌胡。
功成不受爵，長揖歸田廬。
3、《勸學》
擊石乃有火，不擊元無煙。人學始知道，不學非自然。
萬事須己運，他得非我賢。青春須早為，豈能長少年。
4、《勸學》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。
5、《菩薩蠻·人間歲月堂堂去》
人間歲月堂堂去。勸君快上青雲路。
聖處一燈傳。工夫螢雪邊。
麴生風味惡。辜負西窗約。
沙岸片帆開。寄書無雁來。
10樓：拱霓慄健
古代的“勸學詩”集錦
一、立志
少小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。（《神童詩》）
朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。（《神童詩》）
讀律看書四十年，烏紗頭上有青天。男兒欲畫凌煙閣，第一功名不愛錢。（明
楊繼盛《言志詩》）
二、勤學
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。（唐
顏真卿《勸學》）
力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。（宋
劉過《書院》）
三、惜時
青青園中葵，朝露待日晞。陽春佈德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（《長歌行》）
盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。（晉
陶淵明《雜詩》）
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。（唐
《金縷衣》）
昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒煩惱。世人但知悔昨日，不覺今日又過了。水去汩汩流，花落日日少。萬事立業在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》）
今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。（明
文嘉《今日歌》）
明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看東流水，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。（清
錢泳《明日歌》）
四、方法
讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。（宋
陸九淵《讀書》）
讀書患不多，思義患不明。患足己不學，既學患不行。（唐
韓愈《勸學詩》）
五、體會
半畝方塘一鑑開，天光月影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。（宋
朱熹《觀書有感》）
昨夜江邊春水生，蒙衝鉅艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。（宋
朱熹《觀書有感》）
六、樂趣
木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。（元
翁森《四時讀書樂》冬）
春讀書，興味長，磨其硯，筆花香。讀書求學不宜懶，天地日月比人忙。燕語鶯歌希領悟，桃紅李白寫文章。（**
熊伯伊《四季讀書歌》春）