1樓：神奇豆子
詩.詞的話應該有詞牌名，如“卜運算元”“江城子”……不同的詞牌的格式也不一樣。
卜運算元 黃州定惠院寓居作
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
南鄉子 送述古
回首亂山橫，不見居人只見城。誰似臨平山上塔，亭亭，迎客西來送客行。歸路晚風清，一枕初寒夢不成。今夜殘燈斜照處，熒熒，秋雨晴時淚不晴。
南鄉子 梅花詞，和楊元素。
寒雀滿疏籬，爭抱寒柯看玉蕤。忽見客來花下坐，驚飛，蹋散芳英落酒卮。
痛飲又能詩，座客無氈醉不知。花謝酒闌春到也，離離．一點微酸已著枝。
2樓：匿名使用者
是詩，首先長恨歌不是詞牌名，其次格式是古詩的格式，不是詞的格式。
3樓：匿名使用者
詩啊，詞是要唱的，每句都一樣長，唱出來得多難聽
4樓：
不是詩也不是詞
準確說是古體詩，樂府詩行
通常意義上的“唐詩”應是指格律詩，也就是所謂“近體詩”《長恨歌》很明顯是不符合平仄粘對的，所以不會是詩。詞就更談不上了。
古體詩年代比近體詩早一些，是不需要平仄的。這種詩體在唐朝也有很多，長詩通常屬於這類。比如白居易的《琵琶行》
5樓：殘月棲鴉
詩啊，詞的話要符合詞牌的格律的！
6樓：
應該是詞，去查檢視啊。
7樓：散落一地
詩 屬古體詩(古樂府)
8樓：毓明傑
七言古詩
像白居易的琵琶行也是
關於白居易的《長恨歌》是諷喻詩還是愛情詩有誰知道?
9樓：匿名使用者
不能單純的說某首詩是什麼詩 是一般時詩人在一些特定的歷史環境背景下結合自己的平生遭遇的有感而發之作 也許是由愛情引起的諷喻詩吧 或者就如同詩人自己所寫 那就是一首讓人久久那以忘懷的 長恨歌
10樓：匿名使用者
諷喻詩,首句已明瞭，不過文學向來是各執一詞的。
11樓：匿名使用者
題為 長恨歌 為何 就說是諷喻詩啊
《長恨歌》白居易全詩和賞析
12樓：紅塵輕一夢
《長恨歌》•白居易
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閒暇，春從春遊夜專夜。後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。
六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂？
春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園**白髮新，椒房阿監青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共？
悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，**入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。
樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。聞道漢家天子使，九華帳裡夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄颻舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿裡恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘**合分鈿。但令心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術魅力。《長恨歌》在藝術上以什麼感染和**著讀者呢？
宛轉動人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術個性，也是它能吸住千百年來的讀者，使他們受感染、被**的力量。歌的特點是不講究格律，任由詩人創作興致所至。抒發感情，句數多少不限，可以說是句式整齊的“自由體”詩。
13樓：蓓蕾時代
白居易《長恨歌》賞析
陳才智漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閒暇，春從春遊夜專夜。後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。
六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。
春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園**白髮新，椒房阿監青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共？
悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王展轉思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，**入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。
樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。聞道漢家天子使，九華帳裡夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。雲髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿裡恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘**合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時：
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！
題解這是一首被譽為千古絕唱的長篇敘事詩，作於唐憲宗元和元年（806）十二月。白居易時年三十五歲，任盩厔（今陝西周至）縣尉。一天，他與在當地結識的秀才陳鴻、王質夫同遊仙遊寺，談起五十多年前的天寶往事。
唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇及相關遺聞傳說，讓三人不勝感慨。他們惟恐這一希代之事，與時消沒，不聞於世，王質夫遂提議，由擅長抒情的白居易為之作歌，由陳鴻為之寫傳奇**《長恨歌傳》。於是，詩、傳一體，相得益彰。
白居易由此被呼為“《長恨歌》主”。
14樓：匿名使用者
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白居易的《長恨歌》是寫給誰的
15樓：
陳湘靈據文史學家霍子與趙子考證，著名詩人白居易不少詩中提到的符離村姑湘靈其實就是自己的終生戀人，這與白居易寫作《長恨歌》、《長相思》的創作初衷有必定關係。
白居易11歲時，因避家鄉戰亂，隨母將家遷至父親白季庚任官所在地——徐州符離(今安徽省宿州市甬橋區境內)。之後在那裡與一個比他小4歲的鄰居女子相識，她的名字叫陳湘靈,長得活潑可愛，懂音律，會詩詞。於是兩人就成了朝夕不離、青梅竹馬的玩伴。
到白居易19歲、湘靈15歲時，情竇初開，兩人便開始了初戀。白居易有一首詩名為《鄰女》，追敘了十五歲的湘靈，並讚美湘靈的美麗和她
悅耳的嗓音。
貞元十四年（708），白居易27歲的時候，為了家庭生活和自己的前程，他不得不離開符離去江南叔父處。一路上他寫了三首懷念湘靈的詩。分別是《寄湘靈》、《寒閨夜》和《長相思》。
由詩中可以清楚地看出，白居易與湘靈經過17年的相處和8年的相戀，感情已經很深了。離別後不但苦苦相思，而且已考慮過結婚問題。但是湘靈擔心她家門第低，攀不上白居易。
最後表示了願至天必成和步步比肩行的懇切願望。
貞元十六年初，白居易29歲考上進士，回符離住了近10個月，懇切向母親要求與陳湘靈結婚，但被封建觀念極重的母親拒絕了。白居易懷著極其痛苦的心情離開了家，貞元二十年（714）秋，白居易在長安作了校書郎，需將家遷至長安，他回家再次苦求母親允許他和陳湘靈結婚，但門戶大於一切的母親，考慮到陳湘靈的父親陳乙天是風水先生，不但再次拒絕了他的要求，且在全家遷離時，不讓他們見面。他們的婚姻無望了，但他們深厚的愛情並沒從此結束。
白居易以不與他人結婚懲罰母親的錯誤，並三次寫了懷念湘靈的詩：《冬至夜懷湘靈》、《感秋寄遠》和《寄遠》。
白居易37歲時才在母親以死相逼下，經人介紹與同僚楊汝士的妹妹結了婚，但直到元和七年還寫詩思念湘靈。例如《夜雨》、《感鏡》等。後來白居易蒙冤被貶江州途中，和楊夫人一起遇見了正在漂泊的陳湘靈父女，白居易與陳湘靈抱頭痛哭了一場，並寫下了題為《逢舊》的詩。
這時白居易已經44歲，湘靈也40歲了，但未結婚。這首詩裡白居易再次用了恨字，此恨與《長恨歌》的恨不會毫無關係，所以說白居易親身經歷的這段悲劇般的愛情為《長恨歌》打下了基礎。
直到白居易53歲的時候，他在杭州刺史任滿回洛京途中，看到變換舊村鄰而陳湘靈已不知去向的時候，這段長達35年之久的戀愛悲劇才劃上了離開的句號。
聞一多先生曾指出，中國古代文人有一個源遠流長的“感事”傳統。“感事”不同於“記事”。記事者，重在對“事”的客觀敘述；感事者，重在對“事”的感受與體悟。
事的色彩淡化，情的韻味加強，作家主體性得到強化。白居易的《長恨歌》對感情的把握細膩真切，尤其是天人之隔的悽苦相思描寫，更是哀婉動人，他訴說、宣洩、投入的是什麼？不是一種諷喻，一種愛情，一點感傷所能解釋的。
我們透過文字，從創作心理深層來看，它也折射出詩人自身深深的人生無奈。這首詩不是歷史的紀實，而是詩人對現實、人生的重構，成為白居易深層人生無意識的再現場所。白居易對李楊愛情的詠歎，寄託著自己對陳湘靈的深情。
據《白居易世襲家族考》、《白居易生活系年》等書可知，白居易年輕時與出生於普通人家的姑娘陳湘靈相愛、同居，成為事實上的夫妻。但由於兩人沒有經過“父母之命，媒妁之言”，由於社會門第觀念和風尚的阻礙，兩人沒有能正式結婚。
據文史學家霍子與趙子考證，白居易早年的《長相思》、《潛別離》、《花非花》、《冬至夜懷湘靈》、《涼夜有懷》、《寄湘靈》等詩，均與此戀愛經歷有關。有陳湘靈和白居易《長恨歌》《旱蓮曲》可佐證：
旱蓮曲陳湘靈
符離南下十餘里，
隋帝遺蹤看花溝。
不涸清泉入汴水，
長青葦地坐釣叟。
溝外萬頃膏腴地，
堤上千株隋代柳。
福地小村多蔥鬱，
旱蓮就住村西頭。
西鄰又建“別業園”，
水榭亭臺伴高樓。
灰瓦白牆曲有序，
雕樑畫棟徑通幽。
隋牆修竹多半里，
塘中鰱鯉憑趣遊。
六月巨湖開蓮花，
金秋前庭熟石榴。
徐州別駕造新府，
冠蓋符離顯風流。
七月十五玉皇寺，
中元大節如過年。
廟前戲臺披七彩，
戲臺兩側架仙山。
三星手捧東海寶，
王母懷揣瑤池丹。
幾條新路通汴河，
放燈棧橋鋪河邊。
流火酷暑人如海，
各有心事在人間。
辰末官府主祭祀，
巳初大戲唱目連。
號炮鑼鼓聲數裡，
善惡同去畢缽巖。
此時廟內真清淨，
鄉賢祠裡有洞天。
總角左手牽垂髫，
右手邊把燈油添。
男為徐州別駕子，
師授名諱白樂天。
女是東臨陳湘靈，
樂天叫她旱地蓮。
有緣今朝初相識，
好似交遊已多年。
樂天逐一說塑像，
旱蓮頻頻把頭點。
午後尋人兩家識，
敘成鄰居俱歡顏。
白母歡喜得一女，
陳家權當添一男。
金童玉女人稱羨，
形影成雙不掉單。
朔望上香玉皇寺，
半日勞作在農田。
遊戲最愛看花溝，
讀書就到別業園。
孩童光陰無限好，
只記日月不知年。
東君著意施春雨,
看花溝畔又逢春。
湘靈歲末行笄禮,
可惱心緒亂紛紛。
三見樂郎三紅瞼，
毎離天哥每慌神。
言行舉止多怪異，
實難自主魄與魂。
儂將身變告家母，
母笑“女兒要**”。
聞聽母言滿心喜，
快把喜事告郎君。
出門直往看花溝，
書齋就在柳下蔭。
天哥喜成文三篇，
感謝天地和媧神。
樂郎擁儂儂心亂，
東君伴我過夔門。
柳芽紛落巫峽雨，
綿絮飄鑽巫山雲。
儂郎逑我百年約，
后土神靈俱得聞。
望採納，謝謝