1樓：
1、古時候有一個名叫崔煒的人，因為趕路走得急，不小心掉進了一個枯井裡。枯井裡有一條大蛇，崔煒跌在蛇背上。大蛇帶著他在井底蠕動，那井底旁有一道石門，有一位青衣小姑娘從門內出外，笑道：
“玉京子送崔家郎君到了。”崔煒對青衣小姑娘叩頭道：“請你放我回家吧。
”姑娘說：“有一位羊城的使者，一會兒就要到來，你可以隨他回去。”不一會兒，有太陽光照進石門內的座位上，崔煒因而抬頭，只見頭頂上有一個洞口，隱隱約約地看見人間的天空，接著有一隻白羊從空中冉冉降下來，轉眼問便到了石寶內，羊背上有一個男子漢，衣冠很整齊。
那青衣女斟酒給這位使者喝，說：“崔郎想回番禺去，請你帶他回去吧。”使者出聲答應了。
不一會兒，使者帶著崔煒乘羊出了洞穴，踏上了平地。這時，崔煒還來不及道謝，那使者和羊都消失得無影無蹤了。
2、從前有個叫王孝良的農民，十分孝順母親。一天，王孝良在地裡幹活，忽然西北天上烏雲翻滾，電閃雷鳴，不一會瓢潑大雨下了起來，眼看山洪就要下來了。他急忙撂下鋤頭往家緊跑，剛進院子，妻子衝他喊：
“水要進院子了，快點把我和孩子救走！”
王孝良顧不得老婆孩子，幾步衝進東屋背起母親就往山坡上跑。回頭看了看自家院子，已經變成一片汪洋。山水漲得急，消得也快。
水退下去後，王孝良趕忙跑回家，進院子一看，妻子和孩子都在屋裡，安然無恙。
妻子說：“洪水猛漲的時候，院子外邊全是水，咱家院子裡倒沒上來水，我還看見有兩隻小山羊在門外頂架兒玩呢。”王孝良跑到門外一看，哪有什麼小山羊？
他趕忙接回母親，母親一看全家人都平安，望著消下去的洪水說：“你們的孝心，感動了神羊。”
3、周夷王八年，廣州曾一度出現連年災荒，田野荒蕪，農業失收，人民不得溫飽。一天，南海的天空忽然傳來一陣悠揚的**，並出現五朵彩色祥雲，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分別騎著不同毛色的山羊，羊口銜著一莖六出的優良稻穗，降臨楚庭。
仙人把稻穗給了廣州人，並祝願此處永無饑荒。祝罷仙人騰空飛逝，五隻仙羊化為石頭留在廣州山坡。從此，廣州便成了嶺南最富庶的地方。
4、上古時候，因為共工氏怒撞不周山，導致天柱折，九州裂，天傾西北，地陷東南，洪水氾濫，大火蔓延，人民流離失所。女媧看到人類陷入如此巨大的災難之中，無比痛苦，決心煉石補天。她煉了七七四十九日，紅、黃、藍、黑的補天石都煉好了，就差白色的沒法煉出來。
女媧從早想到晚，從黑夜想到天亮，無計可施的時候，七隻神羊回來了。領頭的神羊對女媧說，只要借北斗七星來，把它們琢成石頭的樣子，放到爐中同別的石子一起煉，別的石子就會變成白色的了。女媧命神羊把七星琢成石頭模樣。
神羊調來甘露滴在七顆星上，日夜不停地琢、磨，角琢鈍了，嘴脣磨起了泡。過了七天七夜，七顆星終於被琢成了寶石，又在煉石爐中煉了七天七夜，終於煉出來白色的補天石。天補上了，人們又得以安居樂業。
5、有一年秋天，一隻神羊從天宮來到凡間，發現人類面色憐貧，神情萎靡，問探原因，才知道人類不種糧食，連什麼叫糧食也不知道。神羊善心大發，當即告訴人們下次一定給他們帶些糧種來。原來，當時只有天宮御田裡才種有營養豐富的糧食。
吝嗇的玉帝不願把糧食的美味給人類分享。
神羊回到天宮後，趁半夜守護天神熟睡之際，偷偷溜進御田，摘下五穀（稻、稷、麥、豆、棉），含在口中，趁著天未亮溜至人間。人們聽說神羊給他們帶來了五穀種子，都十分好奇。神羊把種子交給人類，又囑咐了種植五穀的方法，就悄悄地迴天宮去了。
人類播下種子，當年就長出了莊稼。
在收穫時，人類見到五穀的穗，既似羊角，又像羊尾，收穫的糧食又香又甜，收穫的棉織成的衣裳又輕又暖。人們在秋收冬藏之後，便舉行了盛大的農家祭祀儀式，以感激神羊的送種子之恩。 盛大的祭羊儀式驚動了玉帝，玉帝又想到人間出現了五穀，立即想到是神羊乾的。
查明情況後，玉帝大怒，慘暴的他命令天官宰殺神羊，並要下階凡人吃羊。第二年，奇懌的事兒發生了，在神羊行刑的地方，先是長出了青草，後來長出了小羊羔，羊從此在凡間傳宗接代，以吃草為生，把自已的肉，奶，天私地貢獻給人類。人類則出於對羊舍身送種的感謝，每年都舉行祭奠，以示記念，感恩。
關於羊的典故，或者小故事
2樓：宿命本無能為力
關於羊的典故：亡羊補牢。
從前，有人養了一圈羊。一天早晨，他發現少了一隻羊，仔細一查，原來羊圈破了個窟窿，夜間狼鑽進來，把羊叼走了一隻。鄰居勸他說：
“趕快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那個人不肯接受勸告，回答說：“羊已經丟了，還修羊圈幹什麼？
”第二天早上，他發現羊又少了一隻。原來，狼又從窟窿中鑽進來，叼走了一隻羊。他很後悔自己沒有聽從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。
從此，狼再也不能鑽進羊圈叼羊了。
亡羊補牢[wáng yáng bǔ láo]：羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救，可以防止繼續受損失。亡：逃亡，丟失；牢：關牲口的圈。
出處： 《戰國策·楚策》：“見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。”