1樓：匿名使用者
潘守宇談(易經)天人合一
心懷大夢,道可達人;心存大美,道不遠人;心兼大愛,道必助人;心生大智,道定**。
一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象，一人之心有宇宙真理，我心即是真理，真理即是我心。
身家國同構,天地人合一。李時珍《七經八脈考》說:「內景隧道,惟反觀者能照察之」,用一人之身體天地之象,宇宙之象，用一人之心追求宇宙真理,自覺了再去覺他,格物致知,誠意正心乙個好好修身的人才能夠為生民立命，為天地立心，為往聖繼絕學，為萬世開太平」。
乙個珍愛生命,好好修身的人,您不會把破壞江山,破壞宇宙和諧當事業幹！你們往那裡一坐，你要學過《皇帝內經》，就是乙個小周天，坐在那如果腿盤上的話就是乙個標準的小周天，這個地方從會陰學穴開始到這裡，這個地方叫做督脈，下面的叫任脈又到會陰穴，舌頭一抵上顎，天池穴一開啟整個身上的任督二脈一通，那就是乙個周天。地下的24快骨頭督脈上對應著24個節氣，心為火，肝為木，肺為金、脾為土、腎為水。
人身體上就是個小宇宙，小天地。我講到這裡你就知道為什麼孟子說：「天下之本在國，國之本在家，家之本在身」就知道為什麼大學裡面講：
自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。老子告訴你：修之以身，其德乃真。
莊子告訴你：先有真人而後有真知。乙個不認識自己的人，乙個不向內關照的人，你離真理越來越遠，你離宇宙的本相越來越遠這是我們文化裡非常非常重要的一部分。
你們往那裡一坐，學過易經的人知道，兩個眼睛是斷開的，斷開的為陰爻，兩個耳朵是斷開的，陰爻，鼻子中間是斷開的，陰爻，三個陰爻加在一起是坤卦。嘴斷不開的，大小便斷不開，乾卦。乾坤兩掛中間的這個位置，人中穴。
裡面就是任督二脈的銜接點。所以清華大學的校訓就是乾坤兩掛的內容「天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物」乾卦坤卦放在一起就是個泰卦，你坐在那兒就是個泰卦，地天為泰，我們都知道國泰才能民安。人一站起來又是乙個大周天，腦袋是圓的，腳是方的，會打太極拳的人都知道，拇指走的經絡是腎經，腎為水，水生木，這是肝經，木生火，這是心經，火生土，這是脾經，土生金，肺經，所以打拳的時候，五行都是攢蹙的，再回來以後，陰陽又是深刻的，所以經絡一通開，內外一抽合，這是太極拳，否則你打的那最多的是太極操，或者是太極舞，那根本都不是。
太極拳是個修身的拳，是乙個文化拳。最早的太極拳的拳譜，現在都沒人打了，太極拳根本就是乙個文化，幾個動作一通，從無極打到太極，太極一出來兩儀、兩儀打完了，從少陰少陽太陰太陽，四象打完了，然後打八掛，從前掛打到空掛；從自強不息打到厚德載物，然後打六十四卦。所以孔子說：
乙個人一但把易經整明白了，人就沒有什麼疑惑了。所以雖然孔子史書記載他：過目成誦，記憶力強，但學易， 韋編三絕。
把竹簡用牛皮繩穿起來，三次，磨斷多次。
易字的組成時上日和下月，易經是用日月的運動規律來研究世界上一切運動規律的一門學問。易經是群經之首,大道之源,是經典中的經典,是智慧型中的智慧型,是人生事業的指南,是趨吉避凶的寶典。
孔子在《繫辭下傳》中說：「古者包羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。」二、解析（個人淺見，拋磚引玉） 伏羲氏近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦。
其實，反映的是我們中華民族自古以來「天人合一」的思想——在外，觀察天地萬物，在內，觀察自身奧妙，明白了外在「大宇宙」與自身「小宇宙」的奧秘，然後才「發明」了「八卦」。 這一點（「天人合一」的思想）在《易經》中被反覆論證——《易經》每一卦都有「卦德」，這就是以」自然之道（天道）」解釋「人道」，《易經》也因此成為一切古代典籍、諸子百家思想（也是華夏民族思想）的源頭。 只要看一看「幹」、「坤」兩卦——「天行健，君子以自強不息。
」「地勢坤，君子以厚德載物。」就知道，觀察天地（「遠取諸物」），得天地之德，天地何德？乃人之德（「近取諸身」）。
故學習《易經》，是一種知識的積累，更是一種道德的自省！別的不說，想想「自強不息」和「厚德載物」（兩者一陽一陰，相輔相成）兩句，如真能理解並踐行，受用終生！
2樓：戰地戶外服飾
先看曾仕強講易經，聽了之後再去看易經的書就容易多了。
想自學易經，從哪本書看起比較好
3樓：谷園講通鑑
《極簡周易》谷園著，《周易譯著》黃壽祺著，還有南懷瑾的《易經雜說》，都是比較好的周易入門書，而且很正統。
4樓：丹鳳朝陽
基礎知識先看八字** 背誦必須的知識後才能深入
5樓：
哪本都行，天書不是好學的，要看緣分
請問要學習周易，看那本書比較容易入門？大家推薦一下，謝謝
6樓：匿名使用者
寡過之書」--《周易》的學習方法和步驟（心得彙總）周易是本史書、經書、哲學書籍
所謂寡過之書，意思就是掌握它能使自己極少犯錯誤，用正確的方法做正確的事！
方法如下：
一、了解於《周易》一書相關的基礎知識，看一遍（80%懂即可）
《易學基礎教程》 朱伯昆
《周易入門》 張善文
《周易概論》 劉大鈞
《周易文化大學講稿》 楊軍
二、學習《周易》的卦爻辭和「十翼」--即〈周易〉一書的文字部份，不要求進度
準備兩本〈周易〉（含經傳的原文）：白話翻譯+卦爻辭字詞的解釋。
根據自己掌握古文基礎的程度，一本為主，一本為輔。
注：1：不要選既有注釋，又有白話的版本；看兩個人的注釋和白話的不同之處。
2：越簡單的白話越好，切忌不要那些引申、發揮的書籍
《周易講座》 金景芳
三、以上過關（至少及格），讀幾種對〈周易〉全文講解的書。
《周易全解》 金景芳 呂紹鋼
注：至少讀三本同性質的書，不求進度，重在理解作者講的道理，選簡單明白的，旁徵博引的書一率不看！
四、以上一二三為基礎，良好的話，恭喜！可以進入易的「術業有專攻」了。
以讀古學者的書為主
《周易略例》 《周易注》 王弼
《伊川易傳》 程頤
《周易本義》 朱熹
讀以上書時，需好的古文基礎，可參考《周易詞典》 張善文
五、進入博覽群書（至少40種以上），可以「不求甚解」
這步後可到達研究的地步---從古書入手--形成自己的〈易〉
《周一折中》李光地
《周易正義》 孔穎達
此步後，可謂十年磨一劍，學孔子五十研究易，可列為易學專家之列！
最後切忌：善易者不卜。周易不是本占卜的書
7樓：張靜宿舍
我建議你去聽一下曾志強教授的百家講壇的 易經 ，理解很透徹。很到位，建議你去聽一下，
8樓：匿名使用者
先看邵偉華的書吧！《四柱**學》
哪本易經入門基礎書籍好
9樓：暢遊高感
樓主你好，以我過來人的經驗，如果是想系統學習解卦**，最好是拜師學習
如果只想看書自學，推薦《增刪卜易》。看的過程中如果有疑問，可以發上來，如果我有緣看到，會幫你解答
怎麼學習易經，那本書比較正規而且易懂
10樓：匿名使用者
《周易》有不同的研究門路，張善文《周易入門》（華東師範大學出版社）作入門書應該不錯。
把周易從占卜之書到義理之書的發展過程基本搞清楚，了解算卦的數學原理，算卦的過程，怎樣結合卦象和**解卦，周易的基本術語，**易傳的關係，接下去就好辦一點了。
傳統上《易學》分為象數與義理兩個流派，二者互為補充。
象數派以卦象與易數為基礎，解釋**，一方面可以做占卜之用，又揭示《易》學的精妙之言。義理派主要闡述**中的哲學倫理道德思想等等。此外中國傳統科學，如天文、曆法、音韻、化學與《易》學也有千絲萬縷的聯絡。
義理派的著作：十三經注疏中的王弼韓康伯孔穎達本，程頤《程氏易傳》，朱熹《周易本義……當代有黃壽祺、張善文《周易譯註》（上海古籍出版社），如果你是對儒家文化與傳統道德感興趣，這一本比較合適，它是結合一定的象數知識對**意蘊進行闡發。
象數派：李鼎祚《周易集解》、近人尚秉和《周易尚氏學》，劉大鈞……象數是《易》學不可缺少的一部分，如果沒有沒有陰陽奇偶之數，沒有八卦，**就成了一盤散沙，不過光講象數就會神秘瑣碎，雲山霧海，不知所云。所以二者的結合非常重要啊。
當代金景芳《周易全解》（上海古籍出版社），結合的不錯。
在這基礎上還可以有不同的嘗試：
歷史訓詁：李鏡池《周易探源》、高亨《周易古經今註》、李學勤《周易溯源》……通過音韻文字，考古文獻，試圖還原《周易》本來面目，比較艱深。
哲學：朱伯昆《易學哲學史》……。
占卜算命，樓上的已經提到一些了……能掐會算，大仙級別。呵呵。
11樓：琅琊看劍
如果你真想學習，那我推薦你學邵偉華的《周易**學》，我本人覺得非常的好，除此之外，還有《四柱**》，並且至今小有成就，真的，相信我！
12樓：匿名使用者
直接看周易. 能看懂了你就學會了. 不用管人家的評注.
13樓：匿名使用者
主要要有實踐,算卦相面等行業懂得最多
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