1樓:我才高二啊
歇後語歇後語,是我們中國人特有的智慧與趣味語言,也是民間愛用的一種語法。
歇後語是廣大人民在生活實踐中創造的一種特殊語言形式。它一般由兩個部分構成,前半截是形象的比喻,象謎面,後半截是解釋、說明,象謎底,十分自然貼切。
例如:一個巴掌打不響 -- 《孤掌難鳴》;
懶婆娘的裹腳 -- 《又長又臭》。
在一般的語言中。通常只要說出前半截,"歇"去後半截,就可以領會和猜出它的本意,所以稱它為歇後語。
最早出現"歇後"這一名稱的是在唐代。《舊唐書。鄭綮列傳》中就已提到過有所謂"鄭五歇後體"(一種"歇後"體詩)。
但它作為一種語言形式和語言表現,遠在先秦時期就已出現了。如《戰國策。楚策四》:
"亡羊而補牢,未為遲也。"意思是說,失了羊再去修補羊圈,還不算太晚。這是我們今天所看到的最早的歇後語。
我們有理由認為,這是當時流行在民間的俗語,是出於一般人民的生活經驗。這類古代的歇後語,雖然很少見於文字記載,但在民間流傳相信是不少的。如錢大昕《恆言錄》所載:
"千里寄鵝毛,物輕人意重,復齋所載宋時諺也。"這類歇後語,直到今天還繼續為人們所使用。
在研究歇後語的淵源時,有些語言學家和語言學專著還述及其它有關名稱。如陳望道在《修辭學發凡》中,將歇後語列入"藏詞"格一節介紹;郭紹虞在《諺語的研究》中,指出歇後語源起於"射覆語"(類似猜謎的一種形式);另外一些書上又列出諸如"隱語"、"謎語"、"諺語"、"縮腳語"、"俏皮話"等名稱。加以比較,大都揭示出其中一些共同之處和相異之點。
關於歇後語的分類,向無定說。何況還有不少歇後語,一身兼有幾種性質,要劃分得十分科學,是比較困難的。為了便於查閱,我們將歇後語條目中凡帶有諧音字的歸入一類,其餘的按照比喻部分的性質分為三類。
第一,諧音類。如:
空棺材出葬 - 《目(木)中無人》
小蔥拌豆腐 - 《一清(青)二白》
這類歇後語,是利用同音字或近音字相諧,由原來的意義引申出所需要的另一個意義。這類歇後語,往往要轉幾個彎,才能領悟它的意思。因而也更饒有興味。
第二,喻事類。如:
弄堂裡搬木頭 - 《直來直去》
冷水發麵 - 《沒多大長勁》
這類歇後語,是用實在的或想象的事情作比方。如果對設比事情的特點、情狀有所瞭解,也自然能領悟後半截的"謎底"。
第三,喻物類。如:
秋後的螞蟻 - 《蹦達不了幾天》
棋盤裡的卒子 - 《只能進不能退》
這類歇後語,則是用某種或某些物件作比方。瞭解設比物的性質,也就能領悟它的意思。
第四,故事類。如
楚霸王舉鼎 - 《力大無窮》
曹操吃雞肋 - 《食之無味,棄之可惜》
這類歇後語,一般是引用常見的典故、寓言和神話傳說等作比方。上述兩例,只要知道項羽、曹操故事的,一般也能瞭然。
遇有交叉兼類情況的,則歸入其特點更為明顯的一類。如
紙糊的琵琶 - 《談(彈)不得》
這一歇後語兼喻物、諧音,現歸入諧音類。
歇後語具有鮮明的民族特色,濃郁的生活氣息,幽默風趣,耐人尋味,為廣大群眾所喜聞樂見。
2樓:匿名使用者
3樓:匿名使用者
歇後語是我國民間流傳得最廣的傳統語言文化之一,它集詼諧幽默於一體,集中反映了我國勞動人民的聰明 和才智。歇後語最大的特點是諧音和比喻,如“泥菩薩過江----自身難保”,“擀麵杖吹火-----一竅不通”,“外甥打燈籠------照舊(舅)”等一些膾炙人口的歇後語,歇後語的另一個重要特點是會意,通過會意後再進行概念擴充和延伸,如“丈二和尚----摸不著頭腦”,“黃鼠狼給雞拜年----沒安好心”等。
歇後語的語言詼諧幽默,讀了之後往往能令人會心地一笑,如果說笑話讓您捧腹大笑,那麼歇後語會讓您嘴角微翹,暗暗叫妙。
歇後語,俗語等的運用
4樓:廢柴船長
1、諧音來類
這類歇後語是利用同源音字或近音字相諧,由原來的意義引申出所需要的另一種意義。看到這類歇後語,往往要轉幾個彎子才能恍然大悟,因而也更饒有興味。有的書把它列入“雙關語”一類。
如:空棺材出葬——目(木)中無人;
紙糊的琵琶——談(彈)不得 2、喻事類
這類歇後語是用客觀的或想像的事情作比方。如果對設比事情的特點、情狀有所瞭解,也自然能領悟後半段的“謎底”。
如:弄堂裡搬木頭——直來直去; 冷水發麵——沒多大長進;
諺語,歇後語的運用
5樓:愛笑的甜椒
俗語: 摁下葫蘆瓢起來。 不到黃河不死心。
不見棺材不落淚。 死豬不怕開水燙。 此地無銀三百兩。
歇後語: 狗攆鴨子……呱呱叫 肉包子打狗……有去無回 禿子當和尚……截就材料 徐庶入曹營……一言不發 劉備摔孩子……收買人心 張飛吃豆芽……小菜一碟
成語,俗語,歇後語,諺語 俗語 成語 歇後語等有什麼區別
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