1樓：匿名使用者
就是說李商隱去朋山玩，走著走著肚子餓叻，然後他就去找飯店叻，結果沒找著，最後烤了一隻青鳥吃。就是這樣叻，謝謝採納
2樓：簡單的
你我的相見是多麼的難得，猶如百花盛開須得期遇著春風一度； 你我的離別卻又那麼難捨，好似東風無力想要挽留住百花凋殘。 我對你的思念啊，就像那春蠶吐絲，不死則綿延無盡、哪有絕期？ 我想你的淚流啊，就像那蠟炬燃燒，不滅則長流不止、怎會停息？
你早起對鏡梳妝時的慵容，是否有著容顏轉變的愁慮； 你夜晚對月低吟時的孤影，怎經得起清輝遍灑的冷寒。 雖說此去蓬萊仙山的路途並不遙遠啊， 我卻只能煩請殷勤的青鳥去代為探候！
3樓：匿名使用者
one night in beijing 你留下許多精~
李商隱《無題》 改編成現代散文
4樓：匿名使用者
現代散文？什麼意思，把整首詩用一篇記敘性文章（類似於上帝視角講這個故事）寫出來？屬於擴寫？
5樓：匿名使用者
額...先找出無題的譯文，然後再擴寫譯文，加上一點自己的主張思想，就大功告成
將李商隱的《無題》改寫成詞，詞牌任選。 20
6樓：牙渴囍
相見時難，送別亦難，東風無百花殘。春蠶無奈，到死絲方盡。
蠟炬灰飛煙滅，才知曉，淚始已幹。
初曉，對鏡愁，雲鬢難改，願夜吟一曲，驅盡月寒。
蓬山此去絕音，無多路，青鳥殷勤，只為探看。
7樓：落葉飛雪
雨鈴霖相見時難，別亦更難。東風無力，吹得玉柳橫斜，百花開盡，餘香殘存。春蠶吐盡絲絛，至死方才休。思渺渺，淚眼朦朧，蠟炬成灰淚始幹。
晨起妝臺看曉鏡，卻又愁，雲鬢日漸改。夜半無眠獨吟，更應覺，月光淒寒。蓬山此去，尋尋覓覓定無多路。幸得遇殷勤青鳥，頻頻為探看。
8樓：匿名使用者
樓主你好，應題目要求，填一首《滿庭芳》詞，希望滿意哦。
《滿庭芳·笑看春殘》
笑看春殘，古堤綠柳，弱風無力楊帆。
念君前路，經萬里河川。
飛雁難為信使，非志短，相見時難。
題新曲，踏歌笑望，此去憶蓬山。
隨緣。寒月夜，對鏡憑欄。
秉燭憶春蠶，絲盡燭幹。
無奈悲喉入酒，唯笑我，夢裡呢喃。
乘青鳥，霎時千里，執手話經年。
解釋一下：這裡寫感情，但這樣的感情又不好把握。這篇《無題》，從“相見時難別亦難”一句開始，也就難以逾越了，修改為詞牌的話，這裡是將離別後的情景做了一下具體的描寫。
到了最後，人的力量無法解決這個問題，只好入夢相聚了。
為什麼沒有反應了。
把李商隱的《無題》改編成**
9樓：哈哈哈哈哈哈哈哈哈李心禾瞭解一下
我寫過 寫的錦瑟 就是義山和一個歌女錦瑟的愛情故事 還要一點宅鬥和耽美
10樓：幻紫殘兮
額...先找出無題的譯文，然後再擴寫譯文，加上一點自己的主張思想，就大功告成。
意思：相見非常難得，分別也令人難過，東風漸弱，百花凋零。春蠶吐絲，一直到死為止，蠟燭燒成了灰眼淚才會流乾。我對你的思念比春蠶還要長久，對你的愛象蠟燭那樣地無怨無悔。
早上照鏡子，發愁頭髮變白；晚上吟詩，才感覺到月光的寒冷。我孤獨的心是如此的寂寞和難受。從這裡到蓬山（你所在的地方）有萬里之遙，我只有請青鳥先幫我去探探路、看看你。
我多麼地渴望早日見到你呀，我的愛人。
把李商隱《無題》的一、二聯改寫成白話文。
11樓：小叮噹の回憶
這首詩，以女性的口吻抒寫愛情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅忍的執著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。
開頭兩句，寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由於受到某種力量的阻隔，一對情人已經難以相會，分離的痛苦使她不堪忍受。首句的“別”字，不是說當下正在話別，而是指既成的被迫分離。
兩個“難”字，第一個指相會困難，第二個是痛苦難堪的意思。
前人詩中曾有“別日何易會日難”（曹丕《燕歌行》）“別易會難得”（宋武帝《丁都護歌》）等句，都是以強調重聚之難而感嘆離別之苦。李商隱從這裡推進一步，表明因為“相見時難”所以“別亦難”——難以割捨、痛苦得難以禁受。詩人在一句之中兩次使用“難”字，第二個“難”字的出現，因重複而給人以輕微的突兀感，造成了詩句的綿聯纖曲之勢，使相見無期的離別之痛因表達方式的低迴婉轉而顯得分外的深沉和纏綿；這樣的纏綿情態，在“別易會難得”等平直敘述中是不易體會的。
這位抒情主人公既已傷懷如此，恰又面對著暮春景物，當然更使她悲懷難遣。暮春時節，東風無力，百花紛謝，美好的春光即將逝去，人力對此是無可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心靈的創痛，也同眼前這隨著春天的流逝而凋殘的花朵一樣，因為美的事物受到摧殘，豈不令人興起無窮的悵惘與惋惜！“東風無力百花殘”一句，既寫自然環境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心靈與自然取得了精微的契合。
這種借景物反映人的境遇和感情的描寫，在李商隱的筆底是常見的。
三、四句，接著寫因為“相見時難”而“別亦難”的感情，表現得更為曲折入微。“春蠶到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音，全句是說，自己對於對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休。“蠟炬成灰淚始幹”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，彷彿蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。
思念不止，表現著眷戀之深，但是終其一生都將處於思念中，卻又表明相會無期，前途是無望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨。可是，雖然前途無望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀著；儘管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句裡，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執著與追求。
追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情，好象在無窮地迴圈，難以求其端緒；又彷彿組成一個多面的立體，光從一個角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個比喻就圓滿地表現瞭如此複雜的心理狀態，表明他的聯想是很豐富的。
“春蠶”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫出了“到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂府西曲歌《作蠶絲》：“春蠶不應老（不應，這裡是“不顧”的意思），晝夜常懷絲。
何惜微軀盡，纏綿自有時。”造意與《無題》的“春蠶”句相近。不過，這裡的春蠶“何惜微軀盡”，是在料定“纏綿自有時”、前途頗有希望的情況下產生的意念。
《無題》“春蠶”句則不然，就其表現追求精神而言，它表現的追求是無望的，卻又是不計希望之有無的，感情境界有差異，聯想也更為曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬，在李商隱以前的南朝樂府中，也不少見。如“思君如明燭，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜燭，煎淚幾千行”（陳叔達，同題）等皆是。
“蠟炬成灰淚始幹”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進一步以“成灰始幹”反映痛苦的感情終生以隨，聯想比前人深微複雜得多，形象的底蘊也因此而豐富得多了。
12樓：喬明芝
如果你學過這首詩，怎麼會寫不出來；
如果你看過很多中國古裝電視劇，怎麼會寫不出來？
重要的不是文采，是理解和情感，
即使沒學過，找一篇詩歌解讀，讀懂後，自然會聯想出你所要的白話文。
“要求表現***”一看就是義務教育語文的語言方式，一想到寫篇作文連自己的想法都不會寫，是否太悲哀了點╭(╯^╰)╮
【這是網上的詩詞解讀】------------------------------------
這首詩，以女性的口吻抒寫愛情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅忍的執著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。
開頭兩句，寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由於受到某種力量的阻隔，一對情人已經難以相會，分離的痛苦使她不堪忍受。首句的“別”字，不是說當下正在話別，而是指既成的被迫分離。
兩個“難”字，第一個指相會困難，第二個是痛苦難堪的意思。
前人詩中曾有“別日何易會日難”（曹丕《燕歌行》）“別易會難得”（宋武帝《丁都護歌》）等句，都是以強調重聚之難而感嘆離別之苦。李商隱從這裡推進一步，表明因為“相見時難”所以“別亦難”——難以割捨、痛苦得難以禁受。詩人在一句之中兩次使用“難”字，第二個“難”字的出現，因重複而給人以輕微的突兀感，造成了詩句的綿聯纖曲之勢，使相見無期的離別之痛因表達方式的低迴婉轉而顯得分外的深沉和纏綿；這樣的纏綿情態，在“別易會難得”等平直敘述中是不易體會的。
這位抒情主人公既已傷懷如此，恰又面對著暮春景物，當然更使她悲懷難遣。暮春時節，東風無力，百花紛謝，美好的春光即將逝去，人力對此是無可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心靈的創痛，也同眼前這隨著春天的流逝而凋殘的花朵一樣，因為美的事物受到摧殘，豈不令人興起無窮的悵惘與惋惜！“東風無力百花殘”一句，既寫自然環境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心靈與自然取得了精微的契合。
這種借景物反映人的境遇和感情的描寫，在李商隱的筆底是常見的。
三、四句，接著寫因為“相見時難”而“別亦難”的感情，表現得更為曲折入微。“春蠶到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音，全句是說，自己對於對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休。“蠟炬成灰淚始幹”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，彷彿蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。
思念不止，表現著眷戀之深，但是終其一生都將處於思念中，卻又表明相會無期，前途是無望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨。可是，雖然前途無望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀著；儘管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句裡，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執著與追求。
追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情，好象在無窮地迴圈，難以求其端緒；又彷彿組成一個多面的立體，光從一個角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個比喻就圓滿地表現瞭如此複雜的心理狀態，表明他的聯想是很豐富的。
“春蠶”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫出了“到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂府西曲歌《作蠶絲》：“春蠶不應老（不應，這裡是“不顧”的意思），晝夜常懷絲。
何惜微軀盡，纏綿自有時。”造意與《無題》的“春蠶”句相近。不過，這裡的春蠶“何惜微軀盡”，是在料定“纏綿自有時”、前途頗有希望的情況下產生的意念。
《無題》“春蠶”句則不然，就其表現追求精神而言，它表現的追求是無望的，卻又是不計希望之有無的，感情境界有差異，聯想也更為曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬，在李商隱以前的南朝樂府中，也不少見。如“思君如明燭，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜燭，煎淚幾千行”（陳叔達，同題）等皆是。
“蠟炬成灰淚始幹”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進一步以“成灰始幹”反映痛苦的感情終生以隨，聯想比前人深微複雜得多，形象的底蘊也因此而豐富得多了。