1樓：舞璇瀅
花香四溢是一個組合詞，意思是花的香氣四處飄散。
一、花香
1、釋義
花的香氣。花的香氣來自薄壁組織中的許多油細胞，油細胞能分泌出有香氣的芳香油，芳香油很容易擴散到空氣裡，當這些芳香油在空氣中擴散後，送到鼻子裡，就會讓人領略到縷縷香氣。
2、引證
《一剪梅·溫州》：“山川瑰麗勝蘇杭，樓外花香，樓里人香。”
譯文：山嶽、江河的壯麗景色勝過蘇杭，樓外面是花的香氣，樓裡面是人的香氣。
二、四溢
1、釋義
四散飄溢。
2、引證
《驛路梨花》：“我睡得十分香甜，夢中恍惚在那香氣四溢的梨花林裡漫步。”
擴充套件資料
花香四溢的近義詞：
一、香氣四溢
釋義：香香的氣味四處飄溢。
出處：《胡小鬧日記》：”一陣清風襲來，桃花香氣四溢。“
二、桂馥蘭香
釋義：形容氣味芳香。
出處：《孽海花》第五回：”只見堂裡敷設的花團錦簇，桂馥蘭香，一幾一椅，全是紫榆水南的名手雕工。“
2樓：匿名使用者
溢:充滿而流出來
“四溢”體現了“花香”的程度很深。花香四溢的意思就是說充滿了花香。
3樓：4a彬
花的香味像流水一樣向四周擴散。
荷花的寓意 50
4樓：大萌的沐沐
荷花的寓意為真、善、美，通常用於形容善良美好的姑娘、純潔的愛情和高尚的情感。象徵出汙泥而不染的的人品，象徵著與朋友之間深厚的友情，還象徵著聖潔。
1、清廉：在古代詩歌裡，荷花一直是象徵堅韌不屈，潔身自好的高貴品質，有"出汙泥而不染，濯清漣而不妖"的句子，意思就是說荷花從淤泥裡生長起來卻沒有淤泥的汙穢，從清水裡長出來卻一點也不妖豔，這就象徵著清官。
讚頌他們兩袖清風，為民服務。荷花別名“青蓮”， “青蓮”與“清廉”同音，所以在看望**時，攜帶一束荷花就是表達了對他們崇高的尊敬之情。
2、友情深厚：中國一直有以花贈友的習俗，梅花多是送給傲骨清風的君子，芍藥花多是給知己的，而荷花，可以送給感情比較深厚的朋友，它可以象徵著人們之間濃厚的友情。
3、聖潔：荷花是佛門佛祖與菩薩的**，對於信佛教的人來說，這代表著聖潔，並且他們極力宣傳荷花從淤泥裡生長出來，身上卻沒有一點汙濁的這種清白、高尚的精神，並以這種精神為人生信條。所以，荷花它還象徵著聖潔。
5樓：辛中國
荷花又稱“蓮”，其寓意：高潔、清白，有出淤泥而不染之意。
荷花的其他象徵意義：
被喻為美女。《詩經·國風·陳風·澤陂》中說：“彼澤之波，有蒲與荷。
有美一人，傷如之何？寢寐無為，涕淚滂沱。”描寫一男子將蓮花比作久已傾慕的美女，許久未能見到，悲傷得不得了。
如今醒著睡著，眼淚和鼻涕下雨般淌下來。
象徵愛情。唐初王勃《採蓮曲》中“牽花恰並蒂，折藕愛連絲”，便以並蒂蓮和藕絲不斷，表示男女愛情的纏綿。蓮最適合作純潔、美好愛情的象徵，加之“藕”與“偶”諧音，藕斷絲相連，“並蒂蓮開”，都非常適合表示愛情的綿綿不斷。
擴充套件資料
宋·周敦頤《愛蓮說》：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。
自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉！
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
6樓：暖暖滴丫
荷花的寓意：聖潔、清廉、友誼、愛情。
1、荷花歷來被佛教尊為神聖淨潔之花，並且極力宣傳並倡導學習荷花的這種清白、聖潔的精神。李白的詩句“清水出芙蓉，天然去雕飾”，也表明荷花具有天然之美。
2、荷花即青蓮，青蓮與“清廉”諧音，因此荷花也被用以比喻為官清正，不與人同流合汙，這主要是指在仕途中。
3、中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天採蓮懷人的傳統，由此可以看出荷花象徵著人與人之間的純潔友情。
4、現實生活中我們也常常會聽到有人說“某人和某人藕斷絲連”，其實就是說男女之間還有聯絡，也即我們所說的愛情。其實用荷花來象徵愛情早在唐代就有記載。唐代著名詩人王勃在《採蓮曲》中寫到“牽花恰並蒂，折藕愛連絲”，也即以並蒂蓮和藕絲不斷，表示男女愛情的纏綿。
7樓：向日葵解答
1.表示清廉。青蓮與"清廉"諧音，人們便以蓮花比喻為官清正，一塵不染。如畫青蓮和一隻白鷺組成的圖畫，名為"一路清廉"。
2.象徵愛情。唐初王勃《採蓮曲》中"牽花恰並蒂，折藕愛連絲"，便以並蒂蓮和藕絲不斷，表示男女愛情的纏綿。
蓮最適合作純潔、美好愛情的象徵，加之"藕"與"偶"諧音，藕斷絲相連，"並蒂蓮開"，都非常適合表示愛情的綿綿不斷。
3.榮華富貴：“水芙蓉”之“蓉”諧音“榮”。蓮花和牡丹花在一起，叫“榮華富貴”，蓮花和一鷺鷥，叫“一路榮華”。牡丹、蓮花和白頭翁，稱為“富貴榮華到白頭”。
8樓：恆源精英
荷花（即蓮花）作為和平、和諧、合作、合力、團結、聯合等的象徵；以荷花的高潔象徵和平事業、和諧世界的高潔。
荷花“中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，清白、高尚而謙虛（高風亮節），表示堅貞、純潔、無邪、清正的品質。低調中顯現出了高雅。荷花是花中品德高尚的花。
一直以來荷花都為歷朝歷代的文人所讚頌。而荷花，嫻靜多姿、高標傲世的形象和堅貞清白、高風亮節的品質也與倡導的“儒雅教育”的文化建設理念，十分相符。
觀賞價值：
盆栽盆景
荷花對生長環境有著極強的適應能力，不僅能在大小湖泊、池塘中吐紅搖翠，甚至在很小的盆碗中亦能風姿綽約，裝點人間。在中國荷文化史上，盆荷這種形式出現之初只是被用於私家庭院觀賞。
如今，在中國各地園林中，盆荷的應用非常廣泛。盆栽和池栽相結合的佈置手法，提高了盆荷的觀賞價值，在園林水景和園林小品中經常出現。荷花水石盆景是在杭州出現的一種新的盆景。
它是荷花盆栽與水石盆景的有機結合，既體現山石的剛毅挺拔，又顯示荷花的嬌豔嫵媚。荷花盆景可選用珊瑚石、砂積石、斧劈石、英石等山石作材料。
插花藝術
插花在中國始於六朝，源於佛前供花。作為佛教的聖潔之花，因此可以說，插花在興起之時便於荷花結下了不解之緣。唐宋時期，供花仍是插花的一種主要形式。
到了明清，插花藝術有了很大的進步，此時的荷花插花無論是藝術深度還是技巧，都上升到一個新的水平，可稱為中國古代插花藝術的鼎盛時期。
隨著人們對荷花插花有了更深入的研究，不僅荷花、荷葉、蓮藕和蓮實等素材在插花中的運用愈來愈普遍，而且對這些素材的觀賞效果也作了科學的比較。荷花插花一般選用中小型品種為宜，同時也適當配以其它植物的枝、葉、果，力求色彩清麗構圖明快，欣賞效果可保持3-4天。
9樓：戒為良藥
由於“荷”與“和”、“合”諧音，“蓮”與“聯”、“連”諧音，中華傳統文化中，經常以荷花（即蓮花）作為和平、和諧、合作、合力、團結、聯合等的象徵；以荷花的高潔象徵和平事業、和諧世界的高潔。因此，某種意義上說，賞荷也是對中華“和”文化的一種弘揚。荷花品種豐富多彩，是“荷（和）而不同”，但又共同組成了高潔的荷花世界，是“荷（和）為貴”。
植物文化
寓意政治
自鴉片戰爭以後，尤其是中華人民共和國成立後，荷花也成為美化人們生活、陶冶情操的珍貴花卉，被譽為十大名花之一。朱自清曾寫過《荷塘月色》一文。孫中山先生，***總理等多次提倡大力發展荷文化，並把友誼的種子傳播到友好的鄰邦。
2023年，孫中山先生東渡日本，帶去了九顆遼東半島普來店出土的蓮子，經過精心培育，古蓮子栽植成功。
2023年，大賀將一百顆大賀蓮種子，送給中國科學院院長郭沫若。2023年4月，鄧穎超副委員長訪問日本，參觀鑑真主持建造的奈良唐招提寺時，森本孝順長老將中日兩國專家培育的唐招提寺蓮、孫文蓮、中日友誼蓮的蓮藕捧交給鄧穎超副委員長。
2023年4月，為慶賀“日本國家鑑真和尚像中國展”來揚州大明寺展出，武漢研究所便將繁殖的唐招提寺蓮、孫文蓮、中日友誼蓮的蓮藕送往大明寺，安放在緊連鑑真紀念堂的平遠樓前。
隨著科學技術的發展，荷花的栽培技術也日趨先進完善。先共有荷花品種200餘種，分佈遍及全國。隨著荷花文化在全國各大城市中的普及發展，以荷花為市花的城市日益增多。
山東濟南市、濟寧市、河南許昌市、湖北孝感市、洪湖市以及廣東肇慶市，把荷花作為文化精神的象徵。
中華優秀傳統文化，一直十分注重倡導和平、和諧。這方面最有代表性的是孔子的兩句話，一是說“和而不同”；一是說“和為貴”。中華文化所說的“和”，絕不是不講差異和矛盾的調和。
而是指存在著差異性和多樣性後的貫通融合。
這種貫通融合才是最為可貴的。中國有56個民族、34個行政區域，其中存在著差異和矛盾。面對這種差異和矛盾，始終堅持民族的團結和祖國的統一，堅持這種“和”的立場，是最為可貴的。
而背棄了這種“和”的立場，是對中華優秀傳統文化的背棄。
自2023年以來，中國在濟南、武漢、北京、合肥、上海、成都、杭州等地舉辦了大規模的荷花展覽，這對荷花栽培技術的交流提高，荷花文化的推廣發展都有著重要的促進作用。
由於“荷”與“和”、“合”諧音，“蓮”與“聯”、“連”諧音，中華傳統文化中，經常以荷花（即蓮花）作為和平、和諧、合作、合力、團結、聯合等的象徵；以荷花的高潔象徵和平事業、和諧世界的高潔。因此，某種意義上說，賞荷也是對中華“和”文化的一種弘揚。荷花品種豐富多彩，是“荷（和）而不同”，但又共同組成了高潔的荷花世界，是“荷（和）為貴”。
真心希望，荷花文化能在弘揚和平文化、和諧文化的程序中，也能被更多的人所瞭解和熟知。弘揚中華“和”文化，對於我們促進祖國統
一、維護世界和平、構建和諧社會的事業有著特殊重要的意義。
在江南蘇州一帶，農曆6月24日為觀蓮節，稱為荷花生日。屆時人們成群結隊，興高采烈地觀賞荷花。特別是佛教徒對它最為尊崇，如觀音菩薩坐的就是蓮花。
2023年被人暗殺的印度總理拉吉夫，其名字就是他的外公尼赫魯在獄中時給他取的，按印語為“潔白無瑕的白蓮花”之意。
2023年3月31日，第八屆全國人大一次會議審議通過的《中華人民共和國澳門特別行政區基本法》，對於澳門的區旗和區徽也用蓮花為圖案，表達當地人民特別崇尚蓮花，以象徵純潔和高貴。由於荷花是花卉王國裡的名門望族，它經群眾評選為中國十大傳統名花之一。2023年在北京專門成立中國荷花協會，促進它在中華大地上碧波萬頃，香飄無涯。
宗教一、中國自古熱愛蓮花，作為中華本土宗教的道教，蓮花自然是道教的象徵之一。蓮花在道教象徵著修行者，於五濁惡世而不染卓，歷練成就；《太乙救苦護身妙經》中：救苦天尊步攝蓮花，法身變化無數，忽而女子，忽而童子，忽而風師雨師，忽而禪師丈人！
蓮花被人譽為“出淤泥而不染”的翩翩君子。
二、蓮花冠，又名：玉清蓮花冠。道門三冠之一。
因其外形乃是一朵盛開的蓮花，故名蓮花冠。唐時已在世間流行，宋沿襲其制。以美玉來制，以**來飾。
外形優美、色澤豔麗。為世人喜尚，一直很流行。
三、七寶蓮花
荷花與佛教有著千絲萬縷的聯絡。佛教認為荷花從淤泥中長出，不被淤泥汙染，又非常香潔，表喻佛菩薩在生死煩惱中出生。又從生死煩惱中開脫，故有“蓮花藏世界”之義。
按佛教的解釋，蓮花是報身佛所居之“淨土”。可見蓮花已成為佛教的象徵。所以菩薩要墊以蓮花為座。
佛教中的蓮花，包括了荷花和睡蓮的不同種類。只有大乘佛教的佛像座用荷花。
蓮花在佛教與印度教中，象徵神聖與不滅，印度的國花是荷花。印度荷花主要有七種，故有“七寶蓮花”之稱。實際上，七種荷花只有二種是荷花，即白蓮花（芬陀利花）和紅蓮花（波頭摩花），其它五種都是睡蓮。
在植物學中，荷也稱蓮。
印度是佛教的發祥地，荷花則是佛經中常提到的象徵物和吉祥物。荷花出淤泥而不染，潔身自處，與佛教主張的處世人格相合。正是因為荷花代表佛教，而佛教又來自印度，所以荷花在印度被視為尊嚴的神聖的象徵。
四、步步生蓮
蓮座，乃為佛陀結跏趺坐講經開釋而設。佛家在百花齊放中獨生出蓮花座，與荷花雲錦可觀，香遠益清，足以代表力量也有關。“又以諸華皆小，無如此華香淨大者”《大智度論》卷八記載了幾個為何趺坐蓮花的原因，除了蓮花在眾花中最大最盛、代表莊嚴妙法，蓮花柔軟素淨，坐其上花卻不壞，更可以展現神力。
蓮花其實已昇華為天上之花，與人中之花有別，“人中蓮花大不過尺，天上蓮華大如九車蓋，是可容結跏趺坐。”
“佛也繼印度教光明神的性格，成為蓮華化生創造偉業的主人公。”經典裡眾生可以藉由“蓮花化生”，乘著蓮座進入淨土，恐也由此一脈相傳而來。信徒都知道，根據《佛陀本生傳》記載，釋迦佛生於二千多年前印度北邊，出生時向十方各行七步，步步生蓮花，並有天女為之散花。
由水中深處冒升至水面的睡蓮，像造物主潛藏的生命力，暗示著創造的本源，不僅許多神話與蓮花有關；崇拜太陽的埃及王國，也出現太陽神以童子之姿坐蓮花之上的圖案。
蓮花出汙泥而不染的聖潔性，象徵佛與菩薩超脫紅塵，四大皆空；蓮花的花死根不死，來年又發生，象徵人死魂不滅，不斷輪迴中。
五、五種天華
蓮花有五色：白、青、紅、紫、黃，稱為“五種天華”。其中白、青兩色最受青睞。
白蓮花，梵文音譯為芬陀利。此花生長於佛國，人世間難以見到，故又稱“希有之華”。青蓮花，梵文音譯為優缽羅。
葉狹長，近下小圓，向上漸尖，青白分明，酷似佛眼，故在佛經中稱之為“蓮眼”，也即觀音菩薩的眼睛。
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荷花代表什麼意思呢，荷花的含義是什麼
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