1樓：匿名使用者
在杭州人的生活中，擁有著這麼一句話，『斷橋不斷，長橋不長』這伴隨杭州人的生活已有幾百年。斷橋不斷，情已斷，長橋不長，情意長。杭州人誰都知道這當中的，那美麗而富有詩意的內涵，這是組成杭州的一部分，這是杭州人時刻為之驕傲的一種神奇的樂章。
的確，上至帝王，下至平民，都曾在這歷史的文化古城之中飾演了永遠可歌可泣的，人世間最真摯的愛情。路雖不是很長，但探訪的韻味卻是著實的濃厚。
或許你還未知道這個書院（萬松書院），但有一點我可以肯定的說，你一定聽說過這裡曾經擁有的愛情。這個愛情的故事實在的令人羨慕不已，同時又讓人深切地感受到一種無情的淒涼。故事的結局是人們所不想看到的。
所以後來的人就給了這個故事重新塑造了雙雙化蝶的動人場面。
『呆頭鵝』梁山伯，其實並不能說他呆的很，他只是有著只屬於他的執著罷了。三年的書院生活中，他也曾經有過猜忌，有過疑惑，這美麗的祝英台，這與自己朝夕相伴的祝英台，這打了耳洞的祝英台，是否對自己有過欺瞞，是否有過不誠。同床而枕的三年書院生活，未曾改變的還是那一碗清水，一碗足可表明倆人純潔，倆人清白之水。
『呆頭鵝』 梁山伯，他的的確確的招人喜愛。有過先生的賞識；有過師母的呵護；有過同窗的讚許；有過丁香姑娘的暗戀。梁山伯是乙個複雜的書生，他有報效朝廷的雄才偉略，同時他學富五車。
但感情卻阻擾了梁山伯的志願，使他滿心歡喜，以致痛不欲生。
『呆頭鵝』梁山伯的學識並不遜色於他的任何一位同窗。梁山伯的家庭雖然是十分的破落，但是梁山伯他決不失文人的骨氣，他有屬於自己的志氣，他有志向。這就足夠讓他在仕途方面一展才華。
假如沒有女扮**的祝英台，也許梁山伯就有可能成為一名狀元；也許他就會與丁香姑娘結為百年之好；也許我們後人就永遠也聽不到這被千家萬戶所傳述的愛情故事；也許……
『呆頭鵝』梁山伯的前途也可謂是眾望所歸，如果不是如此，那麼他就不可能代替先生向孔夫子上香。但事與願違，『呆頭鵝』梁山伯為情所困，祝家莊一聚，便一病不起，以致英年早逝。當然假如沒有『十八里相送』中情意的流露；沒有長亭的許諾；沒有師母關於祝英台身世的真切吐露。
『呆頭鵝』梁山伯也許就不可能心喜而前往祝家莊；也許就不會斷然醒悟，方知英台的女子之身；也許就不會棄功名而不顧；也許就不會病死他鄉。更不會有兩個男子怎拜堂的千古絕唱，也許就不會有『呆頭鵝』之說。
『呆頭鵝』梁山伯十分的注重情意，也正是因為如此，他才能得到祝英台的一片痴情，他才能戰勝可惡的馬文才。才能有痴情女子祝英台肯為『呆頭鵝』梁山伯徇情的美談。
雖然『梁祝』雙雙徇情而死，但他們曾經為自由的愛情而努力；為愛情而和世俗的觀念做過頑強的鬥爭；為愛情他們寧可違背父母之命。他們向世俗發起了挑戰，他們做了古人所不敢做的偉業，這份胃液背後的故事是打破封建世俗的永久性標誌。
『梁祝』的故事還在述說，『十八里相送』到長亭的輕易，後人還在尋訪和領略之中。長橋梁山伯和祝英台愛情的永久見證，你永遠是那麼的情意綿綿。袁其芳
2樓：陌然淺笑只是過去
很早就聽說過梁山伯與祝英台之間純潔的愛情故事，不久前，**老師又為我們上了一課，心裡就有了更多的感受。
全曲選用梁祝故事中的三個主要情節：相愛、抗婚和化蝶，作為**的三個部分。表現出青年男女的忠貞愛情和對封建宗法禮教的控訴、反抗。
前奏響起，在輕柔的背景下傳來了優美的引子**，好像乙隻竹笛在自由歌唱著風和日麗，春光明媚，鳥語花香的秀麗景色，既渾厚又不太明亮的音色，使我深深的陶醉在如此清麗的前奏旋律中。彷彿看見了各種鳥棲息在樹枝上，呼朋引伴地發出清脆的鳴叫聲，湖水隨著微 風蕩漾起層層漣漪，我台在草橋亭畔雙雙結拜的場景，它以優美的小提琴聲為中心，向人們詮釋了乙個純潔愛情的真諦。儘管這個旋律對於每個人來說都很熟悉，但卻能帶給我們無盡的遐想，每乙個音符彷彿都經過了夕陽的點染，閃爍著清逸的光芒。
很快，主部通過連線部進入到副部主題，描述的是粱山伯與祝英台同窗三年，同學同樂的歡樂的心情，把人們的心帶入乙個充滿歡聲笑語的意境中，彷彿也與粱山伯與祝英台共同分享著同窗之歡。但是，似乎凡事都有不測風雲，總是這樣甜盡苦來，梁祝長亭惜別的依戀情景突地撞進了我的腦海中。在四處林蔭的小道上，兩個年輕人的手卻遲遲不肯鬆開。
因為他們知道，這一松，就不知道何時才能重逢。在他們的心中，始終有個堅定的信念，他們的愛情不會中斷，他們要為自己的愛情負責。強烈的顫音結束了這場離別，它以自身深沉渾厚的獨特音色預示著不祥的徵兆即將來臨，各種震竟有些痴 了，心隨著**的起伏而起伏著。
前奏旋律過後是梁山伯與祝英音、三連音、四連音生動地訴說了祝英台在失去梁山伯後的惶恐不安與痛苦，旋律的抑揚頓挫像是暴風雨的來臨之前大海上波濤洶湧的場面。音色隨著猛烈的配音變得越來越厚重，使我的腦子一片混亂。終於，在一大串的鋪墊後，祝英台抑制不住內心的痛苦，進行了抗婚，連續的重音充分表現了祝英台英勇的反抗精神，嚮往破除封建宗法禮教，獲得現實主義的心聲。
從側面反襯了惡勢力的**殘暴。很快，一段淒美的**侵入我的耳朵，淋漓盡致地表達了梁祝樓台相會，互訴鍾情的情景。緊接著，樂曲急轉直下，以急板和散板的表現祝英台在梁山伯墳前向蒼天控訴，並運用京劇中的倒板和越劇中的中板，緊拉慢唱的手法，把樂曲推向了全曲中的最高潮，在奏完最後一段後，樂聲齊鳴，祝英台縱身投墳。
我不禁為祝英台悲慘的命運感到可惜。最後，序奏主題再現，沖刷著之前所有的黑暗，又帶給人們一種回歸自然的感覺，讓我看見祝英台和梁山伯的靈魂在天宇下花成蝴蝶，在蒼穹中淒然地飛舞。這樣的尾聲把聽眾引到乙個傳說中去，體會一次美好的藝術享受。
這種美好也許就是真正的愛情吧，它不需要任何物品的點綴，也不要用任何海誓山盟來擴張，它只是一種清新甜逸的愛，散播在每個人的心靈中間……
3樓：匿名使用者
2007-03-10 21:37《梁祝》聽後感
很早就聽說過梁山伯與祝英台之間純潔的愛情故事，不久前，**老師又為我們上了一課，心裡就有了更多的感受。
全曲選用梁祝故事中的三個主要情節：相愛、抗婚和化蝶，作為**的三個部分。表現出青年男女的忠貞愛情和對封建宗法禮教的控訴、反抗。
前奏響起，在輕柔的背景下傳來了優美的引子**，好像乙隻竹笛在自由歌唱著風和日麗，春光明媚，鳥語花香的秀麗景色，既渾厚又不太明亮的音色，使我深深的陶醉在如此清麗的前奏旋律中。彷彿看見了各種鳥棲息在樹枝上，呼朋引伴地發出清脆的鳴叫聲，湖水隨著微 風蕩漾起層層漣漪，我台在草橋亭畔雙雙結拜的場景，它以優美的小提琴聲為中心，向人們詮釋了乙個純潔愛情的真諦。儘管這個旋律對於每個人來說都很熟悉，但卻能帶給我們無盡的遐想，每乙個音符彷彿都經過了夕陽的點染，閃爍著清逸的光芒。
很快，主部通過連線部進入到副部主題，描述的是粱山伯與祝英台同窗三年，同學同樂的歡樂的心情，把人們的心帶入乙個充滿歡聲笑語的意境中，彷彿也與粱山伯與祝英台共同分享著同窗之歡。但是，似乎凡事都有不測風雲，總是這樣甜盡苦來，梁祝長亭惜別的依戀情景突地撞進了我的腦海中。在四處林蔭的小道上，兩個年輕人的手卻遲遲不肯鬆開。
因為他們知道，這一松，就不知道何時才能重逢。在他們的心中，始終有個堅定的信念，他們的愛情不會中斷，他們要為自己的愛情負責。強烈的顫音結束了這場離別，它以自身深沉渾厚的獨特音色預示著不祥的徵兆即將來臨，各種震竟有些痴 了，心隨著**的起伏而起伏著。
前奏旋律過後是梁山伯與祝英音、三連音、四連音生動地訴說了祝英台在失去梁山伯後的惶恐不安與痛苦，旋律的抑揚頓挫像是暴風雨的來臨之前大海上波濤洶湧的場面。音色隨著猛烈的配音變得越來越厚重，使我的腦子一片混亂。終於，在一大串的鋪墊後，祝英台抑制不住內心的痛苦，進行了抗婚，連續的重音充分表現了祝英台英勇的反抗精神，嚮往破除封建宗法禮教，獲得現實主義的心聲。
從側面反襯了惡勢力的**殘暴。很快，一段淒美的**侵入我的耳朵，淋漓盡致地表達了梁祝樓台相會，互訴鍾情的情景。緊接著，樂曲急轉直下，以急板和散板的表現祝英台在梁山伯墳前向蒼天控訴，並運用京劇中的倒板和越劇中的中板，緊拉慢唱的手法，把樂曲推向了全曲中的最高潮，在奏完最後一段後，樂聲齊鳴，祝英台縱身投墳。
我不禁為祝英台悲慘的命運感到可惜。最後，序奏主題再現，沖刷著之前所有的黑暗，又帶給人們一種回歸自然的感覺，讓我看見祝英台和梁山伯的靈魂在天宇下花成蝴蝶，在蒼穹中淒然地飛舞。這樣的尾聲把聽眾引到乙個傳說中去，體會一次美好的藝術享受。
這種美好也許就是真正的愛情吧，它不需要任何物品的點綴，也不要用任何海誓山盟來擴張，它只是一種清新甜逸的愛，散播在每個人的心靈中間……
你可以借鑑一下
4樓：匿名使用者
真正的愛情不需要任何點綴，也不用任何海誓山盟來擴張，它只是一種清新甜逸，散播在每個人的心靈中間……
梁山伯與祝英台，民間故事 梁山伯與祝英台（450字）
馬太守之子馬文才看中祝英台美貌，茶飯不思，吵著要父親去祝家提親。百花盛開的季節，祝英台女扮 與丫環銀心郊遊，馬文才來到，又要搶英台的護身之物蝴蝶風箏，出言不遜，被銀心出手教訓一通。蝴蝶風箏又飛到正在趕路的梁山伯身上，馬文才飛馬來到，強要風箏，被梁山伯和書童四九打得落荒而逃。英台為風箏飛走而難過，她又...
梁山伯與祝英台是出自哪種戲曲，梁山伯與祝英台屬於那種劇種
梁山伯與祝英台 與 白蛇傳 孟姜女 牛郎織女 並稱中國古代四大民間傳說.其中，梁祝傳說是我國最具輻射力的口頭傳承藝術.最初由越劇搬上戲曲舞台.1945年，袁雪芬與范瑞娟初演 梁祝哀史 1951年，華東越劇實驗劇團重排該劇，劇本由袁雪芬 范瑞娟口述，徐進等執筆，黃沙導演，陳捷 薛巖 整理，幸熙 蘇石風...
梁山伯與祝英台這故事是真的嗎，梁山伯與祝英台的故事
說起梁山伯與祝英台，大家都知道，不但是我國民間四大愛情故事之一，還是我國最具魅力的口頭傳承藝術及國家級非物質文化遺產，也是唯一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。明顯是傳說。tp 3 11 自己去看。十分詳細的參考資料？wtp tt 我想因該是真的，因為在古代的時候，那些人種是打打殺殺！o o 梁山...