1樓：匿名使用者
六五九年九月三十日，一個人在一次航行中上遇到了可怕的風浪，翻了船，除他之外無一人生還。他流落到了孤島上。憑著他驚人的毅力與勇氣，二十八年後，他依靠自己的智慧逃出了孤島，這個人就是倒黴而又幸運的魯濱遜·克羅索。
在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊！多麼驚人的一個數字！可見魯濱遜是何等的勇敢。
初到孤島的他是絕望的，他說：“我整天悲痛著我這淒涼的環境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有**，沒有出路，沒有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼……”但是，慢慢地，他獨特的個性體現了出來，對生活充滿希望，不再整天沉浸在自己設計的悲觀中，開始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；種了小麥、稻子……就這樣，他用自己的雙手，創造了自己的小王國。
魯濱遜還是堅毅的人。他曾經這樣說道：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的”，“我要盡全力而為，只要我還能划水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……”他沒有助手，工具不全，缺乏經驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。
連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結了失敗的經驗又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最後變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較“豪華”的住所……
這些沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來得的。
讀完之後，我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天？一天？
兩天？我又能幹些什麼？會劈柴？
會打獵做飯？我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢！再說了，沒有一個人講話，多孤單呀！
我準會憋死的！可見魯濱遜是多麼樂觀向上！我覺得人應該學習他這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時何地都堅強地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄！
我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創造財富，取得最後的勝利！
2樓：念依
唉！人在恐懼中所作出的決定是多麼荒唐可笑啊！凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，一旦恐懼心佔了上風，他們就不知道如何使用這些辦法了。
事情總是這樣的，對危險的恐懼，比起親眼所見的危險本身來，往往要嚇人萬分。
神賜給眾生同一種能力，有的人不怕苦、不怕累，創造出奇蹟。而有的人則相信天命，不肯去開創自己的生活，他們認為‘奇蹟’都是上天安排的，其實只要去創造，奇蹟就會出現。
尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有餘。
開始做一件事的時候，若不是預先計算一下需要多少代價，若不是預先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了。
3樓：匿名使用者
“世界上一些好的東西對於我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處。”
“我不斷地帶著一種高興的心情想到我多麼像一個國王。第一，全島都是我個人的財產，因此我具有一種毫無疑義的領土權。第二，我的百姓完全服從我，我是他們全權統治者和立法者。”
“通過長期努力達到的現狀是世界上的最高水平，最適於稱為人類的幸福，與人體的機械活動部分的勞累和痛苦毫無關聯，也不會因人類中上層社會的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到難堪。”
“陸地和海洋我見了那麼多，它們是什麼？產生於何處？我和所有其它生物，野生的和馴化的，有人性的和獸性的，都是什麼？產生於何處？”
“我預設天意的安排，現在我開始佔有這種安排，開始相信一切安排已是最佳。”
4樓：諸葛無命
我們今天所愛的，往往是我們明天所恨的；我們今天所追求的，往往是我們明天所逃避的；我們今天所希冀的，往往是我們明天所害怕的，甚至會下的膽戰心驚。
5樓：手機使用者
“害怕危險的心理比危險的本身更可怕！”
6樓：匿名使用者
“我預設天意的安排，現在我開始佔有這種安排，開始相信一切安排已是最佳。”
“害怕危險的心理比危險的本身更可怕！”
《魯濱遜漂流記》中100句優美的句子
7樓：迷之賢者森林
100句就算了吧，不如你去影印一份《魯濱遜漂流記》
一個人只是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西，是沒有用的。——丹尼爾·笛福《魯濱遜漂流記》
我們老是感到缺乏什麼東西而不滿足，是因為我們對已經得到的東西缺少感激之情。——丹尼爾·笛福《魯濱遜漂流記》
一個要教育別人的人，最有效的辦法是首先教育好自己。——笛福《魯濱遜飄流記》
在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以**的事情——丹尼爾·笛福《魯濱孫漂流記》
開始做一件事的時候，若不是預先計算一下需要多少代價，若不是預先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了。——丹尼爾·笛福《魯濱遜漂流記》
等待大難臨頭比遭難本身更令人痛苦，尤其是無法逃避這種災難而不得不坐等其降臨，更是無法擺脫這種擔驚受怕的恐懼——丹轎好山尼爾·笛福《魯濱遜漂流記》
害怕危險的心理比危險本身還要可怕一萬倍。《魯賓遜漂流記》
世間萬物，只有有用處的，才是最寶貴的。——丹尼爾·笛福《魯濱遜漂流記》
我已學會多看看自己生活中的光明面，少看看黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想自己所缺乏的東西。這種態度是我內心感到由衷安慰。——丹尼爾·笛福《魯濱遜漂流記》
世界上一切好東西對於我們，除了加以使用外，實在沒有別的好處。《魯濱遜漂流記》
我一無所有，但我還活著《魯濱遜漂流記》
突如其來的驚喜像哀愁，也使人一時間難以承受。——笛福《魯濱孫漂流記》
個人的懷錶壞了，只是耽誤個人的事兒。教堂鐘樓上的大鐘壞了，耽誤的可是整個教區的事兒。——笛褔《魯濱遜漂流記》
世間萬物，只有有用處,才是最寶貴的。任何東西，積攢多了,就應該送給別人；我們能夠享用的,至多不過是能夠我們使用的部分,多了也沒有用。——笛福《魯濱遜漂流記》
上帝創造出人類，為何有如此折磨他們，讓襪侍他們遭遇不幸，孤立無援，絕望萬分，以至於讓他們幾乎沒有理由閉中來感謝這樣的生活呢？——丹尼爾·笛福《魯濱遜漂流記》
參考資料
句子迷：http://www.juzimi.com
8樓：匿名使用者
一個人只是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西，是沒有用的。——丹尼爾·笛福《魯濱遜漂流記》
9樓：匿名使用者
1.一個人時時期待著禍事，比遭遇到禍事還要苦些，尤其是一個人無法擺脫這種期待，這種擔驚受怕的心情型灶的時候型肢。
2.我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就快懲罰我了，真是天公地道啊！
3.這正是卜租扮意外的收穫，因為我以為除了那些已溼的糧食以外，已不會有什麼食品了。
10樓：匿名使用者
1.世界上一些好的東西對於我們,除了拿來使用之外,沒有別的好處.
【對於事物,無需過多的雜念,把問題簡單化,反而更明瞭.】
2.我不斷地帶著一種高興的心情想到我多麼像一個國王.第一,全島都是我個人的財產,因此我具有一種毫無疑義的領土權.第二,我的百姓完全服從我,我是他們全權統治者和立法者.
【學會樂於當下,帶著愉悅的心情來適當的排解一些反面的想法.】
3.通過長期努力達到的現狀是世界上的最高水平,最適於稱為人類的幸福,與人體的機械活動部分的勞累和痛苦毫無關聯,也不會因人類中上層社會的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到難堪.
【幸福,是與勞累、痛苦無關,不因外界的影響而改變,是努力而滿足的自身萌發.】
4.陸地和海洋我見了那麼多,它們是什麼?產生於何處?我和所有其它生物,野生的和馴化的,有人性的和獸性的,都是什麼?產生於何處?
【人生需要帶有好奇心、求知慾去探索深層.】
5.我預設天意的安排,現在我開始佔有這種安排,開始相信一切安排已是最佳.
【既然事情已經發生了,怨天尤人也是無用的,為什麼不在這個基礎上主動採取措施呢.】
6.我心裡最害怕的不是死亡,而是我曾經後悔過出海,後來又定下出海的決心,這種害怕十倍於對喪命的恐懼.
【對於自己信念的徘徊不定勝過死亡帶來的痛苦,但縱然害怕,決心也是下好的,就要堅持.】
7.一個人只是呆呆地坐著,空想自己所得不到的東西,是沒有用的,這個絕對的真理,使我重新振作起來.
【人不能只是空想,理應振作去達到自己心中所想.】
8.一個人在明白事理以後,就會覺得,被上帝從罪惡中救出來,比被上帝從患難中救出來,幸福更大.
【在精神無盡的罪惡中沉淪,被拯救,往往比死裡逃生讓人來得輕鬆.】
9.事情總是這樣的,對危險的恐懼,比起親眼所見的危險本身來,往往要嚇人萬分.
【親歷危險才有克服危險的勇氣,沒有經歷過反而會想退縮.】
10.我現在開始覺得,我如今的生活,雖然是簡陋不堪,而與以前的那種**可鄙的生活相比,卻已不知道強多少倍,我前正現在不以過去之憂為憂,也不以過去之樂而樂了.
【看開看淡,事事有時候需要往好處想,人不能一味的生活在困苦當中.】
11.我完全不顧父願,甚至違抗父命,也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻.我的這種天性,似乎註定了我未來不幸的命運.
【明白結果,倔強的性格,不受任何人的約束,努力朝自己的目標勇往直前.】
12.現在我要開始過一種世界上聞所未聞的憂鬱而寂寞的生活了.
【面對的困難除了吃穿住的窘迫,還有孤寂和絕望,頑強戰勝心靈上憂鬱和失望,力求在島上活下去.信念的重要性.】
13.我並不想它替我銜什麼東西,也不想它替我做個什麼伴,我只想它同我說說話,它卻辦不到.
【在孤島上有一隻狗在身邊,應該說是一個很好的伴兒.處於極度寂寞,人是需要交流的,這種想法太強烈以後,就希望身邊的狗能開口說話.語言溝通是人不可或缺的一部分.】
14.總起來說,事實證明,我當前的不幸處境,是世界上很少有的.可是,即使在這樣的處境中,也有一些消極的東西或積極的東西值得感謝.
【孤身一人,流落荒島,艱險重重,是大不幸,是消極的東西,可是,比起葬身大海的夥伴,還是幸運的,畢竟還活著,活著就有希望,所以應該心存感激.這句話是魯濱孫“知足安命”思想的集中體現.】
15.我希望世上的人都要從我最不幸的處境慧洞悔中取得一個經驗教訓,這教訓就是：在最不幸的處境之中,我們也可以把好處和壞處對照起來看,從而找到聊以**的事情.
【這句話是魯濱孫積極樂觀的人生態度的集中體現.他之所以能孤身荒島28年顫脊,跟他這種生活態度有密切的關係.他把好處和壞處對照起來看,使自己能理智地面對現實,從絕望中看到希望的火花,從而得到內心的安慰,獲得堅持下去的勇氣和信心.
這種生存的勇氣和經驗,對於處在現代社會的人們來說,也是一個很好的啟示.】
魯濱遜漂流記梗概簡寫，魯濱遜漂流記梗概簡寫500字
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魯濱遜漂流記簡介，魯濱遜漂流記簡介100字
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《魯濱遜漂流記》的英文簡介，魯濱遜漂流記英文簡介
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