唐代詩人元稹的個人,唐代詩人元稹的個人資料?

時間 2021-07-20 14:04:50

1樓:紀菁

元稹(779~831),唐代文學家。字微之,別字威明。河南洛陽(今屬河南)人。

為北魏鮮卑族拓跋部後裔。貞元九年(793)以明兩經擢第。次年得陳子昂《感遇》詩及杜甫詩數百首讀之,始作詩。

貞元十五年,初仕於河中府。十九年登書判拔萃科,授秘書省校書郎,娶名門女韋叢。數年後,妻亡。

元和元年(806),登才識兼茂明於體用科,授左拾遺,後得宰相裴□提拔為監察御史,出使劍南東川,劾奏不法官吏。為此得罪宦宮權貴。元和五年,宦官與元稹爭宿驛舍正廳,擊傷元稹,反貶元稹為江陵府士曹參軍。

元和六年,裴□去世,元稹政治上失去倚靠,轉而依附藩鎮嚴綬和監軍宦官崔潭峻,為時論所薄。元和十年一度回朝,不久出為通州司馬,轉虢州長史。這一時期作詩甚多,與白居易等酬唱頻繁。

元和十四年,再度回朝任膳部員外郎。次年得崔潭峻援引,擢祠部郎中、知制誥,遷中書舍人,充翰林學士承旨。長慶二年(822),拜平章事、居相位三月。

為依附另一派宦官的李逢吉所傾軋,出為同州刺史,改浙東觀察使。大和三年(829),入為尚書左丞,又出為武昌軍節度使,逝世於鎮。元稹的創作,以詩的成就最大。

他與白居易齊名,並稱「元白」,同為新樂府運動的倡導者。元稹生前曾自編其詩集、文集、與友人之合集多種。其本集收錄詩賦、詔冊、銘誄、論議等共 100卷,題為《元氏長慶集》。

宋時只存60卷,有三種刻本:閩本(建本),宣和六年劉麟刻;蜀本,刻者不詳;浙本(越本),乾道四年洪适據劉麟本復刻。明嘉靖三十一年,董氏曾據洪適本翻刻,《四部叢刊》又據董刻本影印。

2023年文學古籍刊行社另據楊循吉從陸士修借鈔刊行影印本。事蹟見新、舊《唐書》本傳。

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2樓:淺醉江月

元稹為人剛直不阿,情感真摯,和白居易是一對好友。白居易這樣評價元稹「所得惟元君,乃知定交難」,並說他們之間的友誼是「一為同心友,三及芳歲闌。花下鞍馬遊,雪中杯酒歡。

衡門相逢迎,不具帶與冠。春風日高睡,秋月夜深看。不為同登科,不為同署官。

所合在方寸,心源無異端。」而元稹對白居易關心,更凝結成了千古名篇《聞樂天授江州司馬》。

除了流芳千年的「元白之誼」,元稹和妻子韋叢的半緣情深也為人津津樂道。

唐德宗貞元十八年(802年),太子少保韋夏卿的小女兒年芳20的韋叢下嫁給24歲的詩人元稹。此時的元稹僅僅是秘書省校書郎。韋夏卿出於什麼原因同意這門親事,已然無從考證了,但出身高門的韋叢並不勢利貪婪,沒有嫌棄元稹。

相反,她勤儉持家,任勞任怨,和元稹的生活雖不寬裕,卻也溫馨甜蜜。可是造化弄人,唐憲宗元和四年(809年),韋叢因病去世,年僅27歲。此時的31歲的元稹已公升任監察御史,幸福的生活就要開始,愛妻卻駕鶴西去,詩人無比悲痛,寫下了一系列的悼亡詩。

最著名就是:

《離思五首》【其四】

曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

用世間至大至美的形象來表達對亡妻的無限懷念,任何女子都不能取代韋叢。

《遣悲懷三首》【其二】

昔日戲言身後意,今朝都到眼前來。

衣裳已施行看盡,針線猶存未忍開。

尚想舊情憐婢僕,也曾因夢送錢財。

誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。

《遣悲懷三首》作於韋叢去世後兩年。雖然就在同年,元稹即在江陵府納了妾,有些言行不一,但是他對韋叢的感情是真摯的。我們不能用王維終不再娶的標準來衡量每個人。

是的,也許我們無法像元白那樣風雅相深,但可以學習他們的患難與共;也許我們無法擁有像韋叢一樣的貼心愛人,但可以像他們一樣去關心身邊的人。

元稹31歲時,在成都認識薛濤,她已經42歲了,但仍風韻不減當年,元稹亦為風流才子,曾寫了舉世聞名的《鶯鶯傳》,後來到明朝被改編成紅極一時的戲曲《西廂記》。《鶯鶯傳》名為鶯鶯記傳,實為元稹之自傳。鶯鶯本為良家淑女,元稹可令其深宵抱枕而來私會,此子之風流可見一斑。

薛濤一生未動過男女之情,及遇元稹,忽然就把那一點溫柔的女性之花爆放了開來。

元稹確實是個懂詩的人,尤其是他寫給薛濤的情詩更令薛濤愛潮洶湧。在薛濤自稱自己已經老了,比不得那些如花似玉的女孩子時,元稹的詩著實給她很大的刺激。他寫道:

風花日將老,佳期猶渺渺。不結同心人,空結同心草。我們將會是同心人。

因為我們都愛詩。大唐開國以來,女詩人並不多,洪度,你是最傑出的乙個。洪度是薛濤的字。

這些年來,薛濤幾乎已忘記了自己的字。但,元稹居然知道。薛濤激動萬分:

「你也是。」兩人相互依偎微笑著。他倆知道,他們都不是吹捧,當時稱得上詩人的也只有這兩人。

如此這般,兩人開始日日談詩,日日遊玩在錦江邊上,相伴于川中各地。那一段日子,是薛濤一生最快活的日子。那段日子裡,薛濤彷彿從四十多歲回到了十四歲以前。

然而元稹也算是既風流又有頭腦的人,一場轟轟烈烈的姐弟戀之後,元稹要回京城了,臨別時笑咪咪對她說:洪度,我走了,我會盡快回來的。薛濤心灰意懶隨口道:

勿忘我。他說:不會的,我即使會忘記你,也不會忘記你的詩啊。

你的詩我全帶了,如你怕我忘記,就常常寫詩給我吧。」男人就這樣自私,總要叫女人寫信給他,生怕他先寫信被人恥笑。元稹就這樣帶走了薛濤的詩,和薛濤的愛情。

這是她一生唯一的愛情。踏上他新的仕途,後又做了乘龍婿。而薛濤重回了浣花溪。

元稹早薛濤數年辭世。這個男人的一生有兩條線索:一條是走門閥路線攀龍附鳳娶貴族之妻的婚史,一條是在宦遊途中與各地風流才女談情說愛的情史。

這樣的路很多遊宦的男人都走過,但是元稹的過人之處在於,他能令那些高貴典雅的婚禮和隱秘歡娛的情感並行不悖,他可以在徹底的歡娛之後徹底地放棄。所以,他終其一生都是高尚君子,而那些曾與他情深似海的女人,在短暫的歡娛之後,無一例外地在蒙羞的寂寞中度過餘生。

始亂終棄

寫下「曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲」這一名句的是才子元稹。我要說的是以元稹為原型的《鶯鶯傳》,與王實甫改寫的才子佳人大團圓的喜劇不同,這是一出元稹始亂終棄的悲劇,更讓人不齒的是,元稹還在文章裡為自己開脫。他說鶯鶯是尤物,不禍害自己,定禍害別人。

我只有克服自己的感情,跟她斷絕關係。

鶯鶯並沒有挽救自己注定成灰的愛情,她知道自己一著不慎,滿盤皆輸,不該抱枕而去,以至再不能光明正大做人妻,但她沒有露出恨意,甚至去信,囑元稹好好生活,不用牽掛她。

這是一種悲涼的清醒,她願賭服輸,另嫁他人,終身不再見張生,她看著自己的愛情成了廢墟,掩埋了這些,淡出了。倒是元稹還很無恥地追憶著,因為這個女子沒有糾纏他,很安靜地走開了。有一些類似於張愛玲對胡蘭成的態度。

無論是封建社會的唐朝,還是公元二十一世紀的今天,同居對於女子始終弊大於益,除非一開始就不想要結果,否則,最好還是不要在沒有任何保障的情況下,與乙個男子演繹現代版西廂記。

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