1樓:阿舞子
土地是稀缺的資源。要想繼承和發揚祠堂文化,首先要建立一所祠堂。有的大家族可能很有實力,建立有自己的宗祠。
但是對於有些小家族來說,是沒有祠堂的。要想建立祠堂,首先需要買來幾畝土地。現實情況卻是,農村的宅基地根本就不夠用,早已成飽和狀態。
建祠堂的土地根本就找不出來,或者花很大價錢才能買來宅基地。
2樓:回憶
祠堂文化也可以成為青少年走向正途的指明燈,祠堂中一般都會有靈位以及名人事蹟。這種文化事蹟不但可以影響孩子也可以傳播正能量!如今社會發展,家庭觀念越來越淡薄,記得每一次回家大家都已經是吃喝玩樂。
年輕人已經忘記壽禮的文化!
3樓:影子
傳統宗祠,我以為沒必要再去建立正式的宗祠了。如果還有保留修族譜的習慣,我個人認為修修也無妨。修族譜我認為是作為血緣上整理、梳理性修修還是很好的。
至於去復古還是不好,再去搞這麼一套封建性實屬不好。修族譜可以知道族群來龍去脈。也還是件不壞的事情。
再去建立族規、族長等等什麼的,就不是好事情了。
4樓:沉夜孤星
祠堂其實在一個宗族著扮演著重要角色,對於一些有家族傳統文化情結的人還是希望能好好的繼承發揚下去的,因為祠堂除了的安放先祖靈位的地方,還有很多的關於家族起源以及歷史上家族傑出人士獲得嘉獎的牌匾,文書之類,這對子孫後代的尋根問祖提供了很好的資料,再一個就是聯結族親,商議族務,加強溝通,鞏固親情的地方,很多優秀的貧困學子,貧困家庭通過家族聯誼會能更快更好的得到幫助,不是拉幫結派,**民族,我覺得還是值得繼承與發揚,因為這是中國的傳統文化,也是家族的傳統文化。
5樓:消化
思想文化作為上層建築的構件,是建立在相應的經濟基礎上的。祠堂文化的產生和發展也是與古代生產力的發展,以及其經濟基礎所能成就的文化傳承方式相匹配的。以現代科技承載的文化資訊傳播手段,可謂鋪天蓋地、無孔不入,**還有家族祠堂文化的立足之地?
我覚得也有很多年沒有見過祠堂了,更沒有人提過“祠堂文化”了。祠堂文化在六七十年前是被人為淘汰的,但是在二十一世紀的今天,它只會被歷史發展的洪流自然淹沒。因此,它的歷史史命已經完結,沒必要再行倡導或“繼承發揚”了。
6樓:銘刻
封建社會的家族制早已分崩離析。現代社會,多是三口、四口之家,早已不是過去的大家庭,幾十口人吃一鍋飯。現代家庭更加民主和自由,各家顧各家的,個人過個人的。
即使是本家的,關係也不是那麼親密。現代社會,兒子不孝順老子,弟弟不尊重哥哥,晚輩不尊敬長輩,極其正常。人與人之間的交往基本上是利益關係,沒有經濟聯絡基本上就沒有交往了。
7樓:以心
過去建立祠堂的另一個重要作用就是調解鄰里矛盾,解決家庭紛爭。但是現在,村裡面有村委會,調解鄰里矛盾可以找村委會解決。比較大的紛爭可以打官司上法庭解決,畢竟現在是法治社會,違法犯罪行為是要受到法律制裁的。
繼承和發揚祠堂文化,是值得提倡的,但是不能強制要求必須遵循。祠堂文化的繼承和發揚,需要一定的經濟條件。如果家家戶戶都不怎麼富裕,還是不要勉為其難了吧!
8樓:匿名使用者
是非常必要的,祠堂文化可以作為教育的一種導向!自古以來祠堂都是文化傳承的根據地,古代也出現了很多優秀的家風!家風的之外,祠堂文化也可以讓後輩們感受傳統的氣息。
而且連結鄉里鄉親。如今社會浮躁,家傳文化淡薄才會出現如今混亂的局勢。如果我們能借助這種本有的文化加強思想教育要強於國家社會的宣導!
傳統文化該不該繼承?
9樓:匿名使用者
對傳統文化的繼承和發揚必須上升到一個全民族的
高度,因為文化是一個民族的身份標誌,傳統文化是一個國家和民族歷史創造的集體記憶與精神寄託。國學大師文懷沙說,幾千年的中國傳統文化就是“精神的氧氣”,畢竟“樹的影子拉得再長,也離不開樹根;我走得再遠,也走不出媽媽的心。”
10樓:匿名使用者
該麼!因為乃是祖先留下的!
有紀念價值麼!
而且咱們都要去發揚去繼承!
不過有些得掘棄!
因為內些都是老封建了!
反正就是在發揚的同時要融合我們現代文化知識!
不能盲目繼承!
11樓:匿名使用者
應該繼承 那是老一輩留給我們的
中國傳統文化該不該發揚繼承
12樓:夜火春雷
不該發揚,中國傳統文化有許多陋習,比如迷信。而現在社會講科學,不能繼承迷信,而要相信科學,所以不該發揚。
13樓:鬱悶的華
世界上任何國家都在保護自己的文化傳統。
何況我國**指華夏-漢族的)文化傳統是最優秀的,更應該發揚廣大。
14樓:匿名使用者
好多弊端,以前社會反對的,比如男女平等(我反對這個現在女性權利太大了……)
舉不好的方面……
15樓:s心如蝶舞
應該以 取其精華 去其糟粕 的觀點來看待
不應一味的接受
16樓:
歷史的bai發展本身就是一du個文化傳承的過程zhi,談論該dao不該繼承傳統文化的問回題,應該從答歷史的角度來辯證的看待,不可否認傳統文化受其歷史的侷限性和當時科學技術水平的限制,不可避免地會有這樣那樣的缺陷和糟粕,比如:迷信,**,男尊女卑,落後的封建禮教,固步自封排斥先進文化等,這裡就不一一列舉了。應該指出的是,今天我們在這裡反對繼承傳統文化,目的是為了更好的繼承和發揚我們的傳統文華,正反雙方辯論的初衷也正是為此。
其實能把優秀的傳統文化很好的繼承並弘揚光大,辯論雙方雙贏。
17樓:大哥給根菸唄
好的要繼承 不好的要改正
你覺得學習傳統文化應該繼承什麼?哪些是糟粕不應該學?
18樓:一定手留餘香
舉一個例子。
愛國岳飛的精忠報國
岳飛的愛國是愛宋家王朝,這是糟粕。
愛國主義是我們應該繼承的。
19樓:匿名使用者
剖析是不是真善美。真善美的值得弘揚,愚昧的封建思想需要摒棄
20樓:我已開始厭煩
應繼承仁義禮智信
不該學裹腳等陋俗
21樓:匿名使用者
要學就學中國傳統以來的漢代文化,琴棋書畫,詩,書,禮儀,文武雙全,總之一句話學習孔子
祠堂文化還有必要去傳承和發展嗎?(家譜國際)
22樓:暮靜雨
宗祠,雖然是封建社會遺留下來的產物,在當今則有其新的存在的意義和社會作用。隨著改 革開放和全球華人尋根熱潮的興起,許多宗祠被新建和修復,族譜被續修,而海外華人則不斷翻新舊宗祠,聯絡故眾。
今天的宗祠已經沒有了“宗族主義”的負面作用,只具有幫助人們尋根問祖、緬懷先祖、激勵後人、互相協作的積極意義,是對於加強中華 民族的凝聚力和中華 民族的團結產生巨大的作用。
中國傳統民俗該不該保留?
23樓:︶ㄣ黑じ翼
片面~~
對待中國傳統民俗就必須:取其精華,去其糟粕。
對於傳統民俗中符合社會發展要要求的、積極向上的內容,應該繼續保持和發揚;對於傳統民俗中不符合社會發展要求的、落後的’、腐朽的東西,必須“移風易俗”,自覺改造或剔除。
嘻嘻~~~想知更多最好看看高中《文化生活》的書之類的書!
24樓:匿名使用者
該保留!我比較喜歡咱們中國的傳統文化。中國的文明博大精深,
很有我國的特色。現代人都已經淡忘很多了。應該多學學的。
當然,除封建迷信哦~
25樓:
正方:應該,是2023年的文明見證
反方:不應該全部保留,應該取其精華去其糟粕(千萬別一概否定,那樣你就已經輸了。)
26樓:匿名使用者
好的就保留、不好的就刪掉、比如民族習俗是要保留的、別的一些不好的就刪掉。完畢
27樓:匿名使用者
該保留啊!這是五千年曆史文明的象徵,雖然有些已經跟現代社會相違背。但是我們還是該懷揣著一顆敬畏的心去面對的,要取其精華,去其糟粕嘛!我堅決支援要保留
28樓:百度使用者
中華民族該不該保留?你的問題很搭鐵
29樓:北極
這不是一個可以可以討論的問題 這個問不需要討論
30樓:匿名使用者
好的該保留 比如生活習慣,禮貌、 你應該去看看**規。 內書不錯、
祠堂文化的功能及現實意義?(家譜國際)
傳統節日的習俗該不該繼承,可以怎樣更好地繼承?
31樓:發現剛
嗯,中國的傳統習俗是永遠也扔不掉的,這個是永遠繼承的。
32樓:king陌九九
傳統節日依然要遵循取其精華,去其糟粕的原則來繼承,一些不符合社會主義核心價值觀的習俗應當摒棄,而剩下的那些具有民族特色的優良習俗則應該大力發揚與繼承。
33樓:湯有德
傳統節日應該禮儀繼承,記住家鄉水,記住家鄉情,記住自信仰,無倫到任和地方,你都是最好繼承人,這就是最好的繼承
34樓:匿名使用者
傳統的節日習俗當然需要繼承的啊,傳統節日也屬於非物質文化遺產了,代代相傳,總有一些存在的理由。更好的繼承就是文明過節,
35樓:我不是她潘金蓮
太應該了。傳承中華文化,讓傳統節日更有儀式感和樂趣。
36樓:我是卡拉哥
應該繼承並發揚光大,首先在由國家把傳統節日列入國家法定節假日,國家宣傳重視傳統節日文化,老百姓在享受國家政策福利的同時對下一代傳幫帶教育,把傳統節日習俗和文化結合在一起發揚光大並世代相傳
37樓:羅琪
該繼承呀!受到西方文化的影響,目前都知道國外的節日,很少記得傳統的節日。傳統節日是長期的延續下來的文化,就是要好好的繼承下去,讓後代好好的瞭解老祖宗的風俗。
38樓:龍四
看是什麼情況,啥玩意兒都要按照具體情況具體分析
39樓:樂觀馬永霞
節日本來就過的是氛圍,在不影響他人的前提下歡快愉悅喜慶就行了
你覺得傳統文化最好的地方是什么,你覺得傳統文化最好的地方是什麼?
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