1樓：魯氏尚佳
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，
作別西天的雲彩。
那河畔的金柳，
是夕陽中的新娘；
波光裡的豔影，
在我的心頭盪漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草。
那樹蔭下的一潭，
不是清泉，是天上虹；
揉碎在浮藻間，
沉澱著彩虹似的夢。
尋夢？撐一支長篙，
向青草更青處漫溯；
滿載一船星輝，
在星輝斑斕裡放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片雲彩。
①寫於2023年11月6日，初載2023年12月10日《新月》月刊第1卷第10號，署名徐志摩。
【詩歌欣賞】
康橋，即英國著名的劍橋大學所在地。2023年10月—2023年8月，詩人曾遊學於此。康橋時期是徐志摩一生的轉折點。
詩人在《猛虎集•序文》中曾經自陳道：在24歲以前，他對於詩的興味遠不如對於相對論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。
因此他後來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知慾是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”（《吸菸與文化》）2023年，詩人故地重遊。
11月6日，在歸途的南中國海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在2023年12月10日《新月》月刊第1卷第10號上，後收入《猛虎集》。可以說，“康橋情結”貫穿在徐志摩一生的詩文中；而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。
第1節寫久違的學子作別母校時的萬千離愁。連用三個“輕輕的”，使我們彷彿感受到詩人踮著足尖，象一股清風一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的雲彩。”第2節至第6節，描寫詩人在康河裡泛舟尋夢。
披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個暗喻用得頗為精到：第一個將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人；第二個是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之後，竟變了“彩虹似的夢”。
正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢蝶，物我兩志，直覺得“波光裡的豔影／在我的心頭盪漾”，並甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第5、6節，詩人翻出了一層新的意境。借用“夢／尋夢”，“滿載一船星輝，／在星輝斑斕裡放歌”，“放歌，／但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默／沉默是今晚的康橋”四個疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折！
而他在青草更青處，星輝斑斕裡跣足放歌的狂態終未成就，此時的沉默而無言，又勝過多少情語啊！最後一節以三個“悄悄的”與首闕迴環對應。瀟灑地來，又瀟灑地走。
揮一揮衣袖，抖落的是什麼？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次，又何必帶走一片雲彩呢？
全詩一氣呵成，蕩氣迴腸，是對徐志摩“詩化人生”的最好的描述。
胡適嘗言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這裡面只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。
他夢想這三個理想的條件能夠會合在一個人生裡，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個單純信仰的實現的歷史。”（《追悼徐志
摩》）果真如此，那麼詩人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個縮影嗎？徐志摩是主張藝術的詩的。他深崇聞一多**美、繪畫美、建築美的詩學主張，而尤重**美。
他甚至說：“……明白了詩的生命是在它的內在的音節（internal rhythm）的道理，我們才能領會到詩的真的趣味；不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來澈底的‘**化’（那就是詩化），才能取得詩的認識，……”（《詩刊放假》）。
反觀這首《再別康橋》：全詩共七節，每節四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴謹，韻式上嚴守
二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優美的節奏象漣漪般盪漾開來，既是虔誠的學子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。七節詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長袍白麵，郊寒島瘦”的詩人氣度。
可以說，正體現了徐志摩的詩美主張。（王川）
讀著徐志摩的《再別康橋》我彷彿看到一位失敗英雄的在倒下的瞬間情景，有些悲壯、有些淒涼，又有些肅然起敬！
徐志摩和魯迅、郭沫若一樣是一個有志的文人，只是他選擇的是資本主義的文學道路，在當時的歷史條件下也許是錯的。可是，他的目的是一個----拯救中國。此時不妨回憶他第一次去英國的情景，他居然說到：
“康橋，我的故鄉......”這話，可見他對英國西方文化的親睞和衷情。當他發現自己的路錯誤時，他的理想和抱負不能得以實現的時候，那種失敗的心情在“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”、“悄悄的我走了，正如我悄悄的來。
”這兩句上表現的淋漓盡致。
是啊！現實是殘酷的。我們可以看到遊街眩眾的英雄，我們可以看到跨馬遊眾的狀元，卻看不到一個失敗的人在眾人面前去眩耀啊，此時此刻只有默默的消失在人群裡、眾人中。
那幾句已經清楚表達了他的痛苦、複雜的心情。
可是，他又真誠的熱愛以英國為代表的西方文化。他把那對英國的熱愛寄託到了那從不起眼的金柳、波光、青荇......而他僅僅是一顆水草。
他沒寫倫敦的學堂，沒有寫英國的伸士，沒有寫英國的文化，而是寫了一些很普通的植物，我不難從中看到他對英國的眷戀。就好象周作人的《故鄉的野菜》一樣的表達出對故鄉的熱愛。
但是徐志摩就是徐志摩，他是智者。他發現他追求的救不了中國 ，可是他還是不改變他的初衷，不改變他的人生觀。人是自由的個體，沒有一至的思想。
所以在此時最痛苦的時刻，他依舊瀟灑，以“揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩”拂去一切。
既然真正的英雄能得到敵人的尊重，那麼我也要說一句就是：真正的梟雄同樣讓英雄敬重！我永遠敬重徐志摩，也愛他的《再別康橋》！
終於，一次偶然的機會我來到了久別的康橋，這裡還是那樣的安靜，還是那樣的美麗。但是而今我又要離開這多年不見的母校了。
伸出雙手作別這美麗的校園，黃昏是那樣有詩情，河畔還是那樣有畫意。河邊的柳樹被這夕陽染成了金黃色，它是那樣的美麗，那樣的光彩奪目，那樣的鮮豔。它就像是夕陽中的新娘，那樣純潔，那樣美麗。
它那美麗的金色頭髮撒了一地，似乎多了幾分嫵媚，多了幾分姿色。小河裡倒映著它那美豔的身軀，倒映著它那華麗而又不失以往的樸素的影子。我想此時也許是它最優雅的時候了吧。
河中的水草，在水中舞動著自己柔軟而又油綠的身子。水草啊請你盡情地舞蹈吧！把你最美麗的一面展示給我，展示給我——一個將要離開母校的人。
你是那樣的幸福，永遠與母校在一起。而我，而渺小的我只能在遠方守望著她——我親愛的母校。我真想像你那樣永遠依偎在母校的身旁。
不，要是我真的就是你——一根水草，那該多好啊！如果上帝給我一次選擇當什麼的機會，我會選擇和你一樣，當一根水草。
那榆樹下的一團豔影是清涼的泉水嗎？不，不是，那是天上的虹，在美麗的浮藻間粉碎了自己的形狀，只剩下彩虹的夢幻。
追尋著我的夢，拿上那樣令我熟悉的蒿，把船撐向哪兒？撐向那青草的更青處……星星眨了眨自己的小眼睛，凝望著我，凝望著我這個離校已久的人。船上載滿了星星。
我真想在這美麗的星輝斑斕的夜裡放聲高歌，以表達我此時的惆悵之情。但是我止住了，因為悄悄是離別最好的樂章。夏蟲也失去了往日的喧鬧，它們也安靜了下來，也許今夜的康橋是沉默的康橋。
今夜無眠。當初我喜衝衝的來到這裡——我的母校，我那難捨難分的母校，而今日我又要與她說再見了。悄悄的我就這樣走了，任何東西都沒有帶走，我只是輕輕地揮了揮手臂，和我相伴多年的母校做最後一次道別：
“再見了——母校！”
摘自：http://www.douban.com/note/18773787/
2樓：吃飯了嘿
詩人一開頭用三個輕輕的，寫作別母校的離別情緒，給人一種寧靜的氛圍，同時也把自己對康橋的纏綿之情淋漓盡致的表現了出來。在詩人的心中康橋已經被理想化、詩化了，詩人對那裡的一草一木，無不包含著深情厚意。西天的雲彩，河畔的金柳，軟泥上的青荇，榆蔭下的清泉，星光斑斕的夜色，沉默的夏蟲，無一不被理想化、詩化、人格化。
康河邊那婀娜多姿的翠柳被夕陽染成燦爛的金色，宛如戴著紅蓋頭的美麗動人的新娘，夕陽又把她的豔影投入微波盪漾的康河。詩人完全沉醉在這如詩如畫的黃昏美景中，他神思恍惚，心兒似乎又成了康河的水波，那新娘的豔影在我的心頭盪漾，詩人對康橋是那麼痴迷，以至於當他看到軟泥上的青荇，油油的在水底招搖時，頓生羨慕之情。他竟甘心做一條水草，渴望如那水草一般永遠生活在康河柔波的愛撫中，榆蔭下那一潭清泉也被夕陽點染的絢麗迷人，彷彿是那七色的彩虹揉碎在浮藻間，沉澱著彩虹似的夢。
詩人在康河留連忘返，夜色降臨還不忍離去，他撐一支長篙，向青草更深處漫溯，在星輝斑斕的康橋夜色中泛舟尋夢，這裡最宜放歌的時候，但詩人已無心放歌，夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！一切都在不言中，真是“此時無聲勝有聲”！這樣自然而然的引出了最後一節那種“悄悄的”心情。
詩人帶著幾分眷戀，幾分惆悵，在沉默中悄然離去。
“詩中有畫，畫中有詩”這是中國傳統詩歌的理想境界，**美，繪畫美，建築美的詩學審美觀念此時完全呈現在讀者的眼前。《再別康橋》就是一幅美麗的無形畫，詩的每一節都可以稱得上是一幅迷人的圖畫，如詩的第二節，康河邊被夕陽染成婀娜多姿的垂柳加上波光粼粼的色彩豔影，就構成了一幅康河晚景圖。
另外，全詩的結構韻律的獨特創新，也讓我們窺見了詩人的絕妙藝術風格。全詩共七節，每節四行，每行兩到三個節拍，節奏非常鮮明；每節二四行押韻，而且每節都自然換韻，讀來抑揚頓挫，朗朗上口；整齊中富於變化，使全詩充滿了錯落有致的美感 。
再別康橋為什麼第一段用輕輕的，而最後一段卻用悄悄的，
3樓：9點說史
原因：詩歌注重韻律美和節奏美，首尾用輕輕的我走了和悄悄地我走了。 更能表現詩歌的這一特點 ，開頭輕輕的，是形容動作，表述作者剛來到康橋不為人所知，離開康橋還是不為人所知的一種理想破滅的哀愁。
而結尾悄悄是指作者離開時的狀態，更表現出作者的不捨，作為全詩情感的總結，和加深，比輕輕帶有更濃重的感**彩。
擴充套件資料
創作背景
此詩寫於2023年11月6日，初載2023年12月10日《新月》月刊第1卷第10號，署名徐志摩。康橋，即英國著名的劍橋大學所在地。2023年10月—2023年8月，詩人曾遊學於此。
康橋時期是徐志摩一生的轉折點。
詩人在《猛虎集·序文》中曾經自陳道：在24歲以前，他對於詩的興味遠不如對於相對論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩人的心靈，喚醒了久蟄在他心中的詩人的天命。
因此他後來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知慾是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”（《吸菸與文化》）
2023年詩人故地重遊。11月6日在歸途的中國南海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在2023年12月10日《新月》月刊第1卷10號上，後收入《猛虎集》。
可以說“康橋情節”貫穿在徐志摩一生的詩文中，而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。
此詩作於徐志摩第三次歐遊的歸國途中。時間是2023年11月6日，地點是中國上海。7月底的一個夏天，他在英國哲學家羅素家中逗留一夜之後，事先誰也沒有通知，一個人悄悄來到康橋找他的英國朋友。
遺憾的是他的英國朋友一個也不在，只有他熟悉的康橋在默默等待他，一幕幕過去的生活圖景，又重新在他的眼前展現……由於他當時時間比較緊急，又趕著要去會見另一個英國朋友，故未把這次感情活動記錄下來。
直到他乘船離開馬賽的歸國途中，面對洶湧的大海和遼闊的天空，才展紙執筆，記下了這次重返康橋的切身感受。
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