1樓：難得糊塗
出自寓言故事《兩小兒辨日》
孔子東遊,見兩小兒辯鬥。問其故。
一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。”
一兒以日初遠，而日中時近也。
一兒曰：“日初大如車蓋，及日中則如盂，此不為遠者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“熟為汝多知乎？”
譯： 孔子到東方去遊學，途中看見兩個小孩在爭論。孔子詢問他倆爭論的原因。
一個小孩說：“我認為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠。”
另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠，而正午時離人近。
前一個小孩說：“太陽剛出來時大得像車上的篷蓋，等到正午時就像個盤盂，這不是遠處的小而近處的大嗎?”
另一個小孩說：“太陽剛出來時清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進熱水裡一樣，這不是近的時候熱而遠的時候涼嗎?”
孔子聽了，不能判斷誰是誰非。
兩個小孩笑著說：“誰說你知道的事情多呢?”
或譯成：“誰說你知識豐富呢？”
2樓：匿名使用者
“誰說你知道的事情多呢?”或“誰說你知識淵博呢？”
孰為汝多知乎中的為是什麼意思
3樓：匿名使用者
關於“來
孰為汝多知自乎”中“為”
字讀音問題。
一說“為”讀“wéi”,“以為，認為”的意思；一說“為”讀“wèi”，與“謂”字通用，“說”的意思。建議用第二種意見：“為”讀“wèi”，與“謂”字通用，“說”的意思。
4樓：欣子荷露
孰：誰。為：同“謂”，說。汝：你。知：同“智”，智慧。
翻譯語句：誰說你的智慧多呢？
5樓：匿名使用者
通假字，通“謂”，譯為說。
6樓：
誰說你知識豐富呢？這裡的“為”字：認為
“孰為汝多知乎？”的意思是：（）
7樓：匿名使用者
知〈古〉通"智"。聰明，智慧。
讀音為zhì 1.聰明;智慧。
以上均為擷取字典的解釋。
而且我們學習的時候也是作為通假字學的。
至於為，這裡通常翻譯為：說。（當然說是認為也未嘗不可。）但一般不認為其通：謂。
整句翻譯為：
誰說你知識淵博呢?
8樓：匿名使用者
誰說你見多識廣呢？為，以為，認為。汝，你。知，通“智”。
9樓：mm白素貞
“孰為汝多知乎？”的意思是：（誰說你知道的多呢？）
10樓：匿名使用者
我難道浪你多知道其它嗎?,翻的不好請笑納
11樓：匿名使用者
誰說你的知識淵博呢？
12樓：淦寒年雨安
正確讀法：“孰為（wèi）汝多知（zhì）乎？，意思是：誰說你的知識淵博呢?”
一說“為”讀“wéi”,“以為，認為”的意思；一說“為”讀“wèi”,與“謂”字通用,“說”的意思。個人建議後者。
知：zhì。通“智”。
“孰為汝多知乎”中的為是什麼意思？
13樓：十八銷魂掌
我都懵了，部編版書上寫了是通“謂”，說的意思，但是題目裡面卻是認為，以為的意思。這個字的讀音都存在爭議
14樓：匿名使用者
認為，認同的意思。全句是“"誰說你的知識淵博呢?"”
15樓：水晶赤月
為的意思是說話，全句意思是說你很聰明呢？
16樓：唐家嶺的憂傷
像……一樣，這句話的意思就是誰像你一樣知道的那麼多
孰為汝多知乎中的之是什麼意思？
17樓：
孔子向東遊歷，見到兩個小孩在爭辯，就問他們在爭辯的原因。專
一個小孩子說：逗我認為屬太陽剛剛升起的時候距離人近，而正午的時候距離人遠。地
另一個小孩子認為太陽剛剛升起的時候距離人比較遠，而正午的時候距離人比較近。
一個小孩兒說：逗太陽剛出時像車的車蓋一樣大，到了中午時就如同盤子一般小了，這不是遠小近大的道理嗎看地
另一個小孩兒說：逗太陽剛出來時涼爽，到了中午的時候熱得如同把手伸進熱水中，這不是近的就感覺熱，而遠就覺得涼的道理嗎看地
孔子聽了之後不能判斷他們倆誰對誰錯。
兩個小孩子笑著對孔子說：逗是誰說你智慧多呢看地
孰為汝多知乎。“知”是什麼意思？
18樓：匿名使用者
知：知識
“知”為古字，“智”為今字。
一種意見認為在這裡“知”應該讀“zhì”，當“智慧”講，其理由同上面的註釋“知，通‘智’”。
另一種意見則是認為這個“知”還是應當讀作“zhī”，釋義為“知道，知識。
這句話選自於《兩小兒辯日》，原選自於《列子·湯問》。
兩小兒辯日
孔子東遊,見兩小兒辯鬥。問其故。
一兒曰:"我以日始出時去人近,而日中時遠也。"
一兒以日初遠，而日中時近也。
一兒曰:"日初出大如車蓋，及日中則如盤盂(yú)，此不為遠者小而近者大乎?"
一兒曰:"日初出滄(cāng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎?"
孔子不能決也。
兩小兒笑曰:"孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhì,智慧)乎?"
是焉得為大丈夫乎的得是什麼意思，是焉得為大丈夫乎 ，是的意思是什麼
這裡的 得 d 是 能夠 的意思。此句話出自 孟子 滕文公下 意思是 這怎麼能稱為大丈夫呢 原文如下。景春曰 公孫衍 張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。孟子曰 是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之 女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰 往之女家，必敬必戒，無違夫子！以順為正...
知之為知之，不知為不知，是知也中的為，知是什麼意思
知之為知之，不知為不知，是知也。意思是 知道就是知道，不知道就是不知道，這就是一種智慧型。語出孔子 論語 為政 子曰 由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。知之為知之，不知為不知，是知也。的意思是 知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧型。知 通 智 原文 子曰 由，誨女知之乎...
知而不行，猶如不知 是什麼意思，“知而不為,為不知也”是什麼意思
意思就是說你明明知道這個道理卻不去做，和什麼不知道是一樣的。當對方以豐富的知識攻齒你的無知時，你便說 俗話說 知而不行，猶如不知 我們應該重視這一點。別忘了 狗急跳牆，或許你的主張是對的，但問題是能否獲得眾人的協助廠這是一種具有威脅性的說法。你必須先設法攪亂對方的陣容，接著再重新穩往自己的，陣腳。這...