1樓：一坨坨
《聖經》這本歷代以來暢銷書中的最暢銷書--《聖經》--究竟是什麼？這不是一本書，而是一本由66卷不同的書所組成的、由40位不同的作者跨越2023年的時空所完成的書。這些作者有不同的職業：
有農夫、酒政、漁夫等等。《聖經》的66卷書分為《舊約》和《新約》兩大部份。《新約》不是《舊約》的修正；不是《舊約》寫錯了再寫乙個《新約》。
《舊約》是前39卷書，寫作於主前1500－400年間。然後是《新約》，27卷書全部成文於第一世紀。《舊約》與《新約》不同的地方是：
《舊約》是《新約》的準備，《新約》是《舊約》的完成。《舊約》書裡很多對將來的應許、將要發生的事--將有一位彌賽亞，這位彌賽亞是誰？他是什麼樣子的、他會做些什麼……--通過很多的先知、天使、傳資訊的，到了《新約》，所有《舊約》39卷書中所應許的全都實現。
這本書是神默示了那40位執筆的作者，他們準確無誤地記錄下了他--神--所決定要記錄下來的東西。這是我們**徒的立場。這40位執筆寫下了我們稱為《聖經》的作者，被聖靈感動，正如我在禱告中說的：
他們被神的靈所帶領，就像海中的一艘小船順著風航行一般。希臘原文聖經中的"感動"就是這個意思--這是我們**徒的立場，是我們的信仰--即：神如此地感動這些作者，以致他們所寫的沒有任何錯誤--在希臘和希伯來聖經原文中沒有任何錯誤。
因此，《聖經》具有絕對的權威性；《聖經》是一切標準的標準。《聖經》的權威性不是通過人的調查、考證而被建立的。恰恰相反，人的調查、考證--無論是科學上的，還是哲學上的--都在《聖經》的判斷之下。
《聖經》概述 下面讓我們來對這本被稱為《聖經》的66卷書的主題，作乙個概述。 首先是《舊約》。第一至第五卷：
2樓：
獻祭的預表
閱讀舊約時，要明白獻祭和節期的頒布，固然帶著規條性的要求，以色列人必須嚴守，但另一方面，這些其實是過渡的安排，在耶穌**來成就終極完美的贖罪獻祭之前，人要先透過象徵預表的形式，表達我們的信仰，對神的態度。
一次又一次的獻祭，幷不是解決問題的答案，而是暫時的安排。**來到，一次過成為救贖的獻祭，就永遠有效，無須重複也不能重複，只要用信心相信，就可以經歷這份恩典的功效。
**的救贖是預表的真像，真像實體一定比預表像徵來得重要。當後者已經出現，就不可能停留或者重複前者的做法。
祭司1.祭司預表**，為人獻祭，代人進到神面前，替人代求。特別是那大祭司，他在每年7月10日進入至聖所，在神面前為人贖罪，為人代求。大祭司是**更完美的預表。
2.祭司既然作為**的預表，他本身便要如同祭物的潔淨。祭司不可有殘疾和瑕疵。
3.已經作祭司的，不要讓不潔淨的事物玷汙自己，因為祭司是歸神為聖的。若有人不慎被汙穢了，他也可按照條例，重新成為潔淨。
4.**將祭司職份加給信徒，重生得救的人，不單是屬神的兒女，也是有君尊的祭司。所以我們應當遠離世俗的汙染。
3樓：匿名使用者
在《舊約》中,《利未記》被稱為 祭司手冊 ;
而在《新約》中,對祭司的職分論述得較為詳盡的是《希伯來書》,它是用一種解釋的方法從神學方面來闡述祭司的職分。
舊約中最早被稱為祭司的人是誰？
4樓：難報主恩
感謝神！
舊約中最早被稱為祭司的，是麥基洗德。
希伯來書7:1節：這麥基洗德就是撒冷王，又是至高 神的祭司，本是長遠為祭司的。他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候，就迎接他，給他祝福。
願神祝福你！
舊約中哪支派消失了，舊約中哪乙個支派消失了
若舞飄逸 但族。舊約是 教對 聖經 前一部分的常用稱呼，是用希伯來語寫成的 後一部分稱為新約。聖經 舊約部分原是猶太教主要經籍 塔納赫 是希伯來民族文學遺產的總集。 雅各有十二個兒子，就是十二支派 但雅各的第十一子約瑟，他的兩個兒子以法蓮 ephraim 和瑪拿西 manasseh 由於人數眾多，各...
聖經舊約中因典據不明而被教庭刪除的具體內容誰有告訴我，不要小說
你指的是 亞當與夏娃第一書 亞當與夏娃第二書 伊諾克奧祕書 所羅門聖歌 所羅門頌 阿里斯特亞司書信 馬加比第四書 阿西卡故事 流便聖約 西玫翁聖約 列維聖約 猶太聖約 伊撒卡聖約 澤布倫聖約 丹尼聖約 拿弗他利聖約 蓋德聖約 艾什聖約 約瑟夫聖約 和 本傑明聖約 還是 tobit 多俾亞傳 多比傳 ...
米利大在聖經的哪卷書幾章幾節，為了大衛的原故我就在聖經那捲書幾章幾節
退休之 沒有米利大呀？只有米利暗人摩西的姐姐，還有就是地名 米利巴 就是著名的米利巴水。在我裡邊他比我大 但與我的國無份出自 聖經 哪卷書哪章哪節？謝謝 夜歌唱 也許你記差了，聖經中沒有此意思的章節。 蒙召人七 聖經 沒有這個章節 為了大衛的原故我就在聖經那捲書幾章幾節 列王bai記上 11 11 ...