1樓：番茄哈密
黃帝以統一華夏部落與征服東夷、九黎族而統一中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間，播百穀草木，大力發展生產，始製衣冠、建舟車、制音律、創醫學等。黃帝也被道教尊為道家之祖，在道教中有特殊的地位。
2樓：
軒轅黃帝你不認識？你說對中華文明什麼貢獻。
中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創造指南車，平定蚩尤亂。世界文明唯有我先！ 1.以上是孫中山為誰寫的
3樓：武漢市君發快運
黃帝軒轅
黃帝生活在新石器時代晚期（距今四五千年） ...根據史料記載，綜合《史記》和其他歷史文獻斷定黃帝生活的年代距今4400多年。
炎帝黃帝功績
精神文明
發明歷數、天文、陰陽五行、十二生肖、甲子紀年、文字、圖畫、著書、音律、樂器、醫藥、祭祀、婚喪、棺槨、墳墓、祭鼎、祭壇、祠廟、占卜等。
政治文明
建立古國體制：劃野分疆，八家為一井，三井為一鄰，三鄰為一朋，三朋為一里，五里為一邑，十邑為都，十都為一師，十師為州，全國共分九州；設官司職，置左右大監，監於萬國，設三公、三少、四輔、四史、六相、九德（官名）共120個官位管理國家。對各級**提出“六禁重”，“重”是過分的意思，即“聲禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求**節簡樸素，反對奢靡。
提出以德治國，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立義，尤其是設立“九德之臣”，教養百姓九行，即擔任法官、后土擔任獄官，對犯罪重者判處流失，罪大罪極者判處斬首等。
物質文明
史書記載，黃帝在農業生產方面有許多創造發明，其中主要有實行田畝制。對農田實行耕作制，及時播種百穀，發明杵臼，開闢園、圃，種植果木蔬菜，種桑養蠶，飼養獸禽，進行放牧等。縫織方面，發明機杼，進行紡織，製作衣裳、鞋帽、帳幄、氈、袞衣、裘、華蓋、盔甲、旗、胄。
製陶方面，製造碗、碟、釜、甑、盤、盂、灶等。冶煉方面，鍊銅，製造銅鼎、刀、錢幣、鉦、銚、銅鏡、鍾、銃。建築方面，建造宮室、鑾殿、庭、明堂、觀、閣、城堡、樓、門、階、蠶室、祠廟、玉房宮等。
交通方面，製造舟楫、車、指南車、記裡鼓車。兵械方面，製造刀、槍、弓矢、弩、六纛、旗幟、五方旗、號角、鼙、兵符、雲梯、樓櫓、炮、劍、射御等。日常生活方面，熟食、粥、飯、酒、肉、稱尺、鬥、規矩、墨硯、几案、氈、旃、印、珠、燈、床、席、蹴踘等。
4樓：張廖懷蓮戴富
平定蚩尤亂是指黃帝在炎帝的幫助下
，打敗了蚩尤
，統一了黃河流域。
影響：統一黃河流域
，開啟了華夏民族的先河。
5樓：匿名使用者
五帝之首，黃帝，軒轅氏。即黃帝軒轅。 傳說他創造指南車，平定蚩尤。和神農氏炎帝並稱為華夏民族的祖先，我們都是炎黃子孫就是這麼來的。
據傳他出生幾十天就會說話，少年時思維敏捷，青年時敦厚能幹，成年後聰明堅毅。時蚩尤暴虐無道，兼併諸侯，當時的天下共主發明農耕和醫藥的炎帝已經衰落，酋長們互相攻擊，戰亂不已，生靈塗炭，炎帝無可奈何，求助於黃帝。黃帝毅然肩負起安定天下的責任，黃帝與蚩尤戰於涿鹿，雙方的戰士鬥英勇無畏，戰鬥十分激烈。
黃帝在大將風后、力牧的輔佐之下，終擒蚩尤而誅之，諸侯尊為天子，以取代炎帝，成為天下的共主。因有土德之瑞，故稱為黃帝。 為了加強與天下各部落的聯絡，他帶人到處劈山開路，並定期巡視各地，問民疾苦，勸民農桑。
黃帝手下有許多能工巧匠：羲和、常儀二人分別負責觀測太陽和月亮；臾區觀測行星；伶倫創制律呂（**）；大撓創立甲子；隸首發明算數；容成綜合以上六術，製作樂律和律歷。黃帝還讓伶倫、垂二人制造樂器磬和鍾，沮育、倉頡兩人造字，史皇作圖，雍父造臼，夷牟造矢（箭），揮造弓，共鼓和貨狄造舟等。
因為黃帝和炎帝是近親，後來又融合在一起，所以中國人常常把自己稱為炎黃子孫。
6樓：高梁杆5號
神州軒轅是軒轅黃帝。
被炎帝尊稱為皇帝。
他的貢獻有:養蠶.舟車.文字.音律.醫學.算術.造酒等。
平定蚩尤亂是:蚩尤是九黎部族的首領,他帶著他的兄弟們和他的族人們和炎黃部族在逐鹿打了起來，最後炎黃贏了成為最大的部族，後來發展成了華夏大家庭
7樓：王老師
政治文明
建立古國體制：劃野分疆，八家為一井，三井為一鄰，三鄰為一朋，三朋為一里，五里為一邑，十邑為都，十都為一師，十師為州，全國共分九州；設官司職，置左右大監，監於萬國，設三公、三少、四輔、四史、六相、九德（官名）共120個官位管理國家。對各級**提出“六禁重”，“重”是過分的意思，即“聲禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求**節簡樸素，反對奢靡。
提出以德治國，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立義，尤其是設立“九德之臣”，教養百姓九行，即擔任法官、后土擔任獄官，對犯罪重者判處流失，罪大罪極者判處斬首等。
8樓：匿名使用者
中華民族形成也大約有五千年的歷史了，神州大地自軒轅黃帝時起就源遠流長，從未斷絕。（軒轅黃帝）創造了指南車，平定了蚩尤之亂。相比世界文明，中華文明遙遙領先！
“中華開國過五千年，神州軒轅自古傳。創造指南針，平定蚩尤之亂。世界文明，唯有我先。”
9樓：匿名使用者
1.材料中的“軒轅”指誰？
答：傳說中的中華文明始祖——黃帝。
2.除了文中所述外，他還有哪些貢獻？
答：他播百穀草木，大力發展生產，創造文字，始製衣冠，建造舟車，發明指南車，定算數，制音律，創醫學等。
3.對於這些貢獻，哪些是真實可信的？那些帶有神話色彩？如何看待更科學？
答：第2題的貢獻，這些是真實可信的：播百穀草木，大力發展生產，建造舟車，發明指南車，創醫學等。這些帶有神話色彩：創造文字，始製衣冠，定算數，制音律。
我國古代老百姓在長期的生產勞動中，逐漸總結歸納，才能創造這些華夏遠古文明的成果
10樓：茅舍賣酒翁
1.“軒轅”指黃帝，黃帝是傳說中上古帝王軒轅氏的稱號。姓公孫,生於軒轅之丘,故稱為軒轅氏。
2.“平定蚩尤亂”指的是蚩尤與黃帝的“涿鹿大戰”。
3.“世界文明，唯有我先”，中華民族自從開國立疆2023年以來，神州大地的人皇始祖軒轅黃帝，人們自古傳頌。他創造出了指南針，從而平定了蚩尤作亂。
世界各個文明，只有我們華夏祖先最值得稱道。表達對華夏始祖的崇敬之情及對中華五千年文明的熱愛
11樓：鑫宇允
以軒轅祖先為自豪，中華民族自從開國立疆2023年以來，神州大地的人皇始祖軒轅黃帝，人們自古傳頌。他創造出了指南針，從而平定了蚩尤作亂。世界各個文明，只有我們華夏祖先最值得稱道。
12樓：匿名使用者
對中國古代歷史的敬畏。
13樓：劍玉息
首先是敬佩和無窮的仰慕，還有就是自豪，因為我們都是軒轅的後人，中華文明是世界之首，還有就是自信，要驅除韃虜，恢復中華，相信自己一定能讓中國站在世界之巔！
中華開國五千年，神州軒轅自古傳，創造指南車，平定蚩尤亂，世界文明，惟有我先！ 的理解是什麼？
14樓：紫色i水晶
中華有5千年的歷史，黃帝（軒轅）自古貢獻很大，創造指南車，與炎帝平定蚩尤，世界的文明，是我們先開始的。
15樓：早起狼兒有肉吃
連上中國的神話傳說，把女媧三皇五帝那些神話人物加上只有2023年，並且夏朝在世界是不被公認的，考古界沒有確鑿證據，只是一定的推測和好大喜功填上的，實際只有三千年
看到某地zf推崇的祭祖黃帝簡直笑尿了，胡編亂造的神話還拿來當爹了
16樓：九黎蕭羽
很簡單一句誇大中國歷史的，就按字面意思理解
中國最早的文明起源於何時？
17樓：很多很多
中華文明起源於2023年前.
關於中華文明的起源時間，西方學者根據他們的標準一直認為是2023年前，中國學者雖然存有異議，但一直無法證明這一觀點的錯誤。賈湖文化的最新研究結果和關於文明標準的定義，可以證明中華文明起源於2023年前。
文明是一種讓不同的人群和諧生活於同一個國度中的倫理和科學規範。而中華文明，從八千多年前開始萌發，在五六千年前已經有了最初的古國，三四千年前完全成熟。中華文明古國之悠久，完全不輸於西方的文明古國。
18樓：匿名使用者
大約在2023年前,在我國黃河流域生活著許多部落.以公孫軒轅(皇帝)為首的部落最初興起於今陝西北部,後沿洛水南下,東渡黃河,定居在河北涿鹿附近,從遊牧生活轉為農耕定居生活.
由於皇帝的才能和威望,他被推選為部落首領.不久皇帝與另一個部落(他的近親)炎帝在阪泉(今河北安保東)爆發戰爭,炎帝戰敗後與皇帝結盟.
由於以蚩尤為首的部落到處搶掠,皇帝於是在涿鹿與之了一場大戰並最終打敗了他.
此後,皇帝在涿鹿山下的一塊平地上建起都城,設定一些**分管各項工作,並制定曆法指導生產,與炎帝一起開創了華夏民族的2023年燦爛文明.
關於中國文明起源問題的各種觀點 根據上述理論，具體分析現有實物資料的涵義，以判明中國文明時代開端的年代和文化遺存，是考古學界正在研究的重大課題，目前尚無定論。有下列5種主要學術見解：
①仰韶文化晚期至龍山文化早期，已經或正在經歷著從氏族到國家演變過程中的質的轉變，為中國早期國家階段，或可稱“原始文明”時期。這相當於古史傳說的五帝時代。如公元前2023年紅山文化最高層次的遼寧凌源牛河梁壇廟冢遺址，便體現了王權與神權的結合。
當時為建造巨型公共建築物調動組織了很大的社會力量，採石、制玉、製陶已有相當專業化的分工，還出現了神職人員等特殊階層，表明已存在高於氏族部落的政治實體。
②以中原龍山文化為核心，中國各大文化區進入文明時代始創期，出現早期國家。河南龍山文化晚期至二里頭文化（見二里頭遺址）早期可能為夏代文明。夏代以前的五帝后期，存在的天下萬邦局面，即是一種早期國家形態，可稱為雛形國家、方國、邦國，或前王朝時期的部落方國時代。
如從山西襄汾陶寺遺址的墓地，可看出當時已形成從“王”、貴族到平民的不同階級和等級。許多地方出現了由玉器（良渚文化最豐富）、彩繪陶器、彩繪漆木器等組成的整套禮器，反映出以私有制和宗法等級製為基礎的禮制已經確立，這是中國古文明的要素和特點之一。
③以仰韶文化後期、大汶口文化後期、紅山文化後期、良渚文化早期等為代表，約當黃帝、顓頊和帝嚳時代，原始氏族社會走向衰落，出現了貧富分化以至初步的階級分化，中國文明起源歷程由此開始。至龍山時代，約當唐虞時代，諸考古學文化大概已走近文明社會門檻，也有的或者已進入與夏代文明有所不同的早期文明社會。其後整個二里頭文化即夏代文化則屬於文明代。
④仰韶文化屬於原始氏族社會。龍山文化處於軍事民主制時期或稱英雄時代，尚未跨入文明的門檻。整個二里頭文化即夏代文化才是中國文明社會的開端。
⑤二里頭文化晚期相當於夏末商初，夠得上稱為文明，肯定進入文明時代。而夏文化則屬於探索中尚未解決的問題。
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