1樓：
首先我們必須明白何謂民族？
馬克思主義者對民族是這麼定義的
“民族是人們在歷史上形成的一個具有共同語言、共同地域、共同經濟生活以
及表現於共同文化上的共同心理素質的穩定的共同體”
事實也證明這樣的定義是恰當的，民族並不是以血統來維持的，也不是一成不變的。
例如：早起的猶太人與阿拉伯人是有著血統關係的，（這個可以從《聖經舊約》和《古蘭經》上得到證明，我相信大家都知道，）你卻不能說阿拉伯人和猶太人是一個民族，他們自己也不認同哦，而今天的猶太人中確有白人、黑人和黃種人。可是他們卻都認同自己是猶太人。
而今天所謂的八旗子弟卻又不都是當年入關的女真族人，因為除了滿八旗外還有蒙八旗和漢八旗。而今天統統都被劃分為滿族了。
言歸正傳，說說今天的漢族是怎樣形成的。
（以下所說的絕非本人杜撰，皆有資料可循。若查不到相關資料可與我聯絡，當然資料也未必就確切）
在漢以前是沒有所謂漢族這種說法的。漢本生就是在多個民族不斷融合的過程中形成的
既然如此我也不得不從多個線索敘述
在許多國家的神話中都有著對一場大洪水的描述，現在的科學家也越來越有證據表明的確存在過這樣一場大洪水，那麼就讓我們的“故事”從洪水開始吧。
與其他國家有所不同，中國關於洪水的神話有兩個：一個是“女媧補天”、另一個就是“大禹治水”
為何中國有著兩個截然不同關於洪水的神話呢？
長話短說。在唐堯時代發生了大洪水，堯派鯀去治水，鯀用堵的方法結果失敗了。堯帝因為鯀治水不利將他處死。
後來堯帝傳位於舜，舜帝便派禹去治水（也有一說是舜帝傳位禹之後禹才開始治水的，可惜皆已無從考證了），禹邊讓應龍根據地形繪製河道，以疏導的方法治水。效果明顯，於是舜帝便傳位給禹。後來禹傳位給自己的兒子啟，至此唐堯時代可以說結束了，中國進入了夏啟的時代。
夏國一度十分強大無論是在軍事、經濟、還是文化上都遠遠高於周圍的其他民族，因為夏人以衣著華麗而著稱，所以又被稱之為華夏。這時在夏國的東南方有另一個國家也正在崛起，那就是商國，商國開始對夏國稱臣，不斷學習夏國的先進文化，與夏國的商業關係也十分緊密（呵呵，想不到那時就有了國際**）。後來商湯伐滅夏桀建立殷商，商代以“率民以事神”為其指導思想，主張王命與“天命”、“祖命”的合一。
商代法最顯著的特徵是“刑名從商”，這標誌著我國以刑法為主體的法律已初具規模。
商國同樣也一度十分強大又征服統一了當時中國周邊的其它民族。這又是一個多民族不斷融合的過程。這時在商國的西邊出現的一個周國。
這個周國又是從**來的呢？讓我們再回到女媧補天的時代吧！
在唐堯遭遇大洪水時，現在的中國西南一帶也同樣遭遇了大洪水。“女媧補天”正是那一帶人民對這場洪水的描述。女媧是何許人也？
女媧乃是人首蛇身的神，被苗族人民以及周人的祖先奉為造物主，後來周人與苗族發生衝突（也許周人本生就是苗族的一支，僅是個人主觀臆測），也就是黃帝大戰蚩尤。後又不斷與藏族人發生衝突，不斷北遷一直到達了後來周國人的所在地，可是當時那裡已經有了一個以農業為主的部落。沒錯，就是炎帝部落。
後來周對商稱臣，周文王又有西伯侯之稱。周人的文化得到了飛躍的發展。
說到這裡可能許多人都不明白了。炎黃二帝不是我們所有華夏兒女的共同祖先麼？別急，聽我往下說
不錯，後來周文王以商紂王暴證為由伐商建立了周國。周國不正是在炎黃二帝的基礎上建立起來的麼？而我們後來漢文化的雛形，也正是在那個時代才開始形成的。
到這裡漢的三個主體夏、商、周雖然開始融合了，但這並不是全部。後來又有許多民族主動或是被動的不斷與我們進行民族融合，一直到漢朝才有了漢族這種說法。
而漢朝以後的又有鮮卑人加入了漢這個大家庭。
北魏的第三個傑出皇帝是大力推行漢化改革的孝文帝拓跋巨集。拓跋巨集的祖母馮太后是北燕帝馮跋的孫女，馮太后執掌朝政後，因她是漢人，深知漢文化的先進，遂大力推進漢化改革，迅速使北魏進入了一個嶄新的發展時期。鮮卑人改漢姓、習漢禮、鼓勵貴族與漢人通婚（這個其實倒是次要的）。
根據前面的民族的定義。
如果說在北魏之前鮮卑人不是漢人的話，那麼北魏之後鮮卑人就是漢人。因為我們漢人原本就不是一個以血統關係為依託的民族。當然還有後來的金太祖留下的女真族人也可以被認為是漢人。
（所以現在完顏的人也是漢人，而不會被認為是滿人）
說了這麼多就是希望大家能明白，我們漢族並不是一個以血源為依託的，這也不符合民族的定義。而是一個到了漢朝才形成，一個以統一文化和共同的心理認同的民族。
漢人的子孫可以是其他民族，如漢八旗；其他民族的子孫也可以成為漢族，如鮮卑人。
但你不能因此就否認他是存在的。
漢族族名的由來
戰國時代秦國設漢中郡(距今已有2400多年），漢中由此而得名，為後來秦統一後的天下三十六
郡之一。楚漢戰爭時劉邦被封為漢中王，其率領的軍隊被稱為“漢軍”，駐紮在漢中.後劉邦率漢軍“明修棧道，暗渡陳倉”，首先佔據關中，進而統一天下，定國號為“漢”。
強盛的漢帝國為反擊匈奴入侵，與匈奴進行了長期的，大規模的，慘烈的戰爭，強悍的漢軍鐵騎大規模追擊匈奴，深入大漠腹地數千裡，甚至翻越了蔥嶺，使當時非常強大的匈奴屢次遭受重大打擊，最後灰飛煙滅，極少數殘餘遠遁歐洲，致使“漠南無王廷”當時各國震動,談漢色變。。。。。。由於空前強大的漢軍在西域，中亞各地演繹了一百多年不敗的神話，使漢軍，漢人威名遠播域外,"明犯強漢者，雖遠必誅！"強大的漢帝國用鐵和血維護了自己的尊嚴，也使其子民在異族面前，可以自豪的大聲說“我是漢人！！！
”。。。從此以後，無論中原華夏後裔怎麼改朝換代，人們都稱其子民為漢人，這就是漢民族的來歷。
注: 古漢中,即今陝西省漢中市,二千餘年未易其名,未移其地,位處漢水中上游.
漢中城南門外就是漢水，“漢”的本意就是：銀河！！！
漢水得名於“天漢”，因為它就好象是地上的銀河一樣
2樓：匿名使用者
自古以來中國有幾次把疆土拓的非常大 西漢時期是第一次 那個時候 就給西方人留下了深刻印象 從此 西漢時期的各民族就溶合成了以國號為名稱的漢族
為什麼國號叫漢 可能是這樣的 楚漢相爭時 就有一地方叫 漢中 劉邦建國之初因這個漢中的地名而為漢王 從些 便稱自已的國號為漢了
漢 漢朝以前 大概就是一個專有名詞了
3樓：娛樂解說課
因為漢語是中國的母語，所以中國話又叫漢語。
漢語（hànyǔ）又稱“華語”、中文、中國語，是漢民族的母語，中國的官方語言，擁有15億以上使用者。也是聯合國六種官方語言之一。主要流通於中國 （大陸和臺灣）和新加坡、馬來西亞，以及緬甸、泰國、美國、加拿大、澳大利亞、紐西蘭、日本等國家的海外華人社群。
漢語是分析語，有五種聲調，屬漢藏語系。漢語的文字系統——漢字是一種意音文字，表意的同時也具一定的表音功能。漢語包含書面語以及口語兩部分。
書面古漢語稱為文言文，現代書面漢語一般指現代標準漢語。
現代漢語有標準語和方言之分。現代標準漢語以北京語音標準音、以北方話為基礎方言、以典範的現代白話文著作為語法規範。
4樓：
因為我們是漢人嘛，那我們說的語言就是漢語咯
5樓：
因為開始的領導是漢人嘛，這還用問，要是日本人當朝還不是要我們說日語！~
6樓：匿名使用者
漢族、漢語應該起源於漢武帝，因為漢武帝建立了一個強大統一的中國，他把當時的匈奴一直趕到陰山以北，使匈奴一蹶不振，很多年都不敢踏入中原。另外，他派張騫出使西域，發揚了漢朝的國威，開啟了通往西域的交通。後來就形成了有名的絲綢之路。
7樓：館林和我3月
上面的說的都不對，中國的官方語言是現代漢語，漢語主要是漢民族使用的語言，但是中國有許多少數民族，比如苗，維吾爾。。他們各自有各自的語言，中國話包括了漢語，苗語，維吾爾語等等，只不過使用最廣泛，被認為是中國官方語言的是漢語罷了。
我們的語言為什麼叫漢語？文字為什麼叫漢字？
8樓：匿名使用者
從目前我們能看到的最早的成批的文字資料——商朝甲骨文字算起，漢字已有2023年的歷史。由於甲骨文字已經是相當成熟的文字型系，我們可以推斷漢字的發生一定遠在2023年以前。漢字的發展可以劃分為兩個大階段。
從甲骨文到小篆是一個階段；從 《秦漢》 時代的隸書以下是另一個階段。前者屬於古文字的範疇，後者屬於近代文字的範疇。大體說來，從隸書到今天使用的現代漢字形體上沒有太大的變化。
9樓：閒情偶寄
很簡單 因為我們是漢族 故我們的語言文字當然叫漢語漢字 也可以叫中文中國字
10樓：木子小賀
直接說就是因為，漢朝是第一個威震四方的王朝。是第一個登上東亞霸主的朝代
什麼叫主語 謂語 賓語，漢語中什麼叫主語 謂語 賓語 定語 狀語 補語？
主語 謂語 賓語都是屬於句子成分一部分。主語 是謂語陳述的物件，指明說的是 什麼人 或 什麼事物 謂語 是陳述主語，說明主語的，說明主語 是什麼 或 怎麼樣 說白了，主語是誰做了什麼事，也就是誰發出的動作 謂語是誰把什麼事怎麼了，也就是動作 賓語就是誰做了什麼。是主語動作的物件。例如 我吃蘋果。主語...
漢語中什麼叫主語，謂語，賓語，定語，狀語，補語
漢語中的主語，是整個句子被陳述的物件，放在句首能回答 誰 或者 什麼 等問題。漢語中的謂語，是對主語進行敘述 描寫或判斷的句子成分，能回答主語 怎麼樣 或 是什麼 等問題。漢語中的賓語，是動詞謂語支配的物件。漢語中的定語，是修飾或者限制主語 賓語中心語的句子成分。漢語中的狀語，是放在謂語中心語前面，...
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