1樓:色妃旨芭
您的星座是:白羊座或金牛座 由於您出生在兩個星座的交界處,所以請對照下表檢視您具體的星座。 (您可能會具有這兩個星座共同的特徵) 2023年4月20日23:
59前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月21日5:48前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日11:36前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日17:
25前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日23:19前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月21日4:57前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日10:
43前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日16:41前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日22:27前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月21日4:
16前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日10:05前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日15:55前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日21:
50前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月21日3:36前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日9:27前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日15:
26前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日21:11前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月21日2:55前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日8:
41前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日14:26前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日20:14前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月21日1:
54前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日7:37前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日13:30前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日19:
18前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月21日1:07前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日7:03前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日12:
57前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日18:49前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月21日0:35前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日6:
22前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日12:18前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日18:07前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日23:
50前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日5:38前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日11:25前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日17:
12前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日22:57前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日4:44前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日10:
39前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日16:26前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日22:08前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日3:
57前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日9:49前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日15:36前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日21:
21前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日3:09前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日9:02前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日14:
56前是白羊座,以後是金牛座 2023年4月20日20:46前是白羊座,以後是金牛座
滿意請採納
2樓:瑞唱月
首先,星座跟年份沒有關係 然後,農曆的三月初七就是新曆的4月6日 最後,白羊座 (03/21 - 04/19) 所以,就是白羊座了,白羊座又叫牡羊座
3樓:天宇
一九八一年農曆三月初七是陽曆4月11日,白羊座:(3月21日~4月20日)
4樓:你妹
陽曆是2023年4月11日 白羊座 3月21日~4月20日 主宰行星:火星 屬性:火相星座
5樓:楚嵐翠抗尚
就是白羊座了首先;19)
所以,白羊座
(03/21
-04/,星座跟年份沒有關係
然後,農曆的三月初七就是新曆的4月6日最後
農曆三月初七出生的是什麼星座
6樓:匿名使用者
星座按陽曆區分,你哪年的?
7樓:匿名使用者
陽曆是4月份。
是白羊座03/21-04/19熱情開朗的情人版是金牛座04/20-05/20奔放的情人我給你權一表,你自己對照一下吧.
星座是按陽曆(公曆、新曆)劃分的
星座出生日期型別
白羊座03/21-04/19熱情開朗的情人金牛座04/20-05/20奔放的情人
雙子座05/21-06/20善變的情人
巨蟹座06/21-07/22戀家的情人
獅子座07/23-08/22自信的情人
水瓶座01/20-02/18柏拉圖式的情人雙魚座02/19-03/20溫柔浪漫的情人
8樓:山水阿銳
要告訴是哪年的bai才行,
星座是按du陽曆(公曆)日期劃分的zhi,首dao先你得知道你的陽曆出生專日期,然後對照下屬面的資料。
白羊座:3月21日~4月20日
金牛座:4月21日~5月21日
雙子座:5月22日~6月21日
巨蟹座:6月22日~7月22日
獅子座:7月23日~8月22日
**座:8月23日~9月23日
天秤座:9月24日~10月23日
天蠍座:10月24日~11月22日
射手座:11月23日~12月21日
魔羯座:12月22日~1月20日
水瓶座:1月21日~2月19日
雙魚座:2月20日~3月20日
農曆四月十五是什麼節日拜託了各位 謝謝
9樓:匿名使用者
農曆四月十五為殊勝吉祥的佛吉祥日(衛塞節)!佛吉祥日為釋迦牟尼佛誕生、成道、涅盤三期同一慶(即南傳佛教國家的衛塞節)。
一、衛塞節
衛塞節,不僅紀念一事,而是三件事,佛陀一生中三大事——降生、成道、涅盤的一代史蹟紀念日。因佛陀降生、成道、涅盤,都在陽曆五月月圓日(the full moon of may)也稱三期同一慶。
但也有人稱做“花節”,因佛在藍毗尼園出世,傳說那時天上散下許多香花;涅盤時天上也散花。這天我們常在佛像前供花或香水佳果等,無論供甚麼禮物,只是表示對佛的恭敬愛慕了。
衛塞節是巴利文的譯音,意思是月圓日,是象徵佛陀德智圓滿、福慧具足,真理之光遍照世界,六道眾生都能感受到佛陀真理的啟示,破除煩惱與黑暗,證悟光明,清淨的佛性境界。
二、衛塞節的由來
據南傳佛教典籍記載,佛陀出生於兩千多年前5月的一個月圓之日;35年後又在5月的某個月圓之日於菩提樹下悟道;他涅槃那天,正巧也是5月的月圓之日。三者雖非同一天,卻全都在5月,且有“月圓”這個最大共同特點。於是,後世的佛教徒確定在每年5月的第一個月圓日慶祝衛塞節。
衛塞節是巴利文的譯音,意思是月圓日,象徵佛陀德智圓滿、福慧具足,真理之光遍照世界,六道眾生都能感受到佛陀真理的啟示,破除煩惱與黑暗,證悟光明,清淨的佛性境界。
經中國佛教協會前會長趙樸初居士提議,漢傳佛教界以農曆四月十五日為“佛吉祥日”,與國際佛教界一同慶祝衛塞節。
擴充套件資料
衛塞節得到聯合國承認
在2023年的第54屆聯合國大會上,十六國代表共同簽署信件,請求對“衛塞節的國際認同”。信中指出:佛陀的教導,和他的慈悲、和平、善良的資訊感動了“世界上千千萬萬的人”,世界上無數的人跟隨佛陀的教導,而且在衛塞節紀念佛陀的誕生、成道、離世。
”同年,希臘、挪威、土耳其、美國等國亦加入倡議行列。2023年12月,聯合國發表通訊,表示有關衛塞節的倡議草案在沒有投票的情況下被採用。從此,衛塞節成為佛教國家和一些地區的公眾節假日,期間隆重舉行相關的佛教紀念活動。
10樓:怪蜀黍
佛教節日---農曆四月十五 佛吉祥日 【佛吉祥日】每年農曆四月十五日是藏傳佛教的傳統節日,藏語稱作:薩噶達瓦節。此節是釋迦牟尼佛誕生、成道、涅槃三期同一慶(即南傳佛教國家的衛塞節)。
【佛教知識--浴佛節】浴佛節,為每年的農曆四月初八日,是我國佛教徒紀念教主釋迦牟尼佛誕辰的一個重要節日,亦名佛誕節。相傳在2600多年前,釋迦牟尼從摩耶夫人的肋下降生時,一手指天,一手指地,說“天上天下,惟我獨尊。”於是大地為之震動,九龍吐水為之沐浴。
因此各國各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式紀念佛的誕辰。 浴佛節前,佛教徒早已將寺院打掃一新,殿堂佛像搽拭一淨。一般在四月初七日,許多善男信女即已雲集佛寺準備參加於次日清晨舉行的紀念法會。
只見寺院幢幡寶蓋招展,香花燈燭及各色供品林立。香花叢中的几案上安放著一個銅盆,盆中注滿了用旃檀、紫檀、鬱金、龍腦、沉香、麝香、丁香等配製成的香湯,湯中立著一尊銅質童子像,一手指天,一手指地,即釋迦太子像。沐浴開始前,寺院住持率領全寺僧眾禮讚誦經,隨後持香跪拜、唱浴佛偈或念南無本師釋迦牟尼佛,僧眾和居士們一邊念一邊依次拿小勺舀湯浴佛。
浴完佛像後再用一點香湯點浴自己,表示洗心革面,消災除難。若參加的人太多,則採取由僧人手持楊枝醮浴過佛的淨水為信眾點浴的方式。整個儀式莊嚴隆重,洋溢著一片吉祥喜慶的氣氛。
關於印度浴佛的方法,寶思惟譯的《浴像功德經》記載得最為詳細清楚,該經稱:“若欲浴像,應以牛頭栴檀、紫檀、多摩羅香、甘鬆、芎□、白檀、鬱金、龍腦、沉香、麝香、丁香,以如是種種妙香,隨所得者,以為湯水,置淨器中。先作方壇,敷妙床座,於上置佛。
以諸香水次第浴之。用諸香水訖,復以淨水淋洗。其浴像者,各取少許洗像水,置自頭上,初於像上下水之時,應誦以偈:
‘我今灌沐諸如來,淨智功德莊嚴聚;五濁眾生令離垢,願證如來淨法身。’” 我國寺院浴佛去唐以前的儀制已難查考,唐代流行的儀制,由於會昌法難也已失傳。現存唐《浴像儀軌》(見《續藏》第二編第九套第四冊)是唐慧琳為了改革我國傳統四冊浴佛儀制,根據古印“僧園每日浴像”,結合偈、贊、密咒等所寫出的構想,因與我國流行的儀制意義不同,沒有獲得推廣。
元代《敕修百丈清規·報本章》卷二的“佛降誕”條中,對浴佛儀制有了明確的規定並廣為奉行,該條稱:“至日(四月八日),庫司嚴設花亭,中置佛降生像,於香湯盆內,安二小杓。佛前敷陳供養畢,住持上堂祝香雲:
‘佛誕令辰,某寺住持……虔爇寶香,供養本師釋迦如來大和尚,上酬慈蔭。所冀法界眾生,念念諸佛出現於世。’次說法竟,……領眾同到殿上,向佛排立足。
住持上香三拜…住持跪爐。維那白佛雲:‘一月在天,影涵眾水;一佛出世,各坐一華。
白毫舒而三界明,甘露灑而四生潤。’宣疏畢,唱浴佛偈。”(偈見如上《浴像功德經》)一面反覆唱偈,一面讓僧眾浴佛,最後並以浴佛的功德迴向於無上的佛果菩提。
明清兩代的浴佛大抵遵行《敕修百丈清規》中的儀制,但亦有所刪改,比如按照《敕修百丈清規》的規則,寺院在浴佛的當天,有煎“香湯”和造“黑飯”供眾的習慣,而到明清時則漸不通行。 然而,雖說《敕修百丈清規》有很大影響,但有些寺院的浴佛方法還是與它的規定有所不同,大致說來這些寺院浴佛更側重於法會的儀規,具體分為四個步驟來進行。第一,恭迎佛像。
佛誕之日,僧眾搭衣持具上殿,按東西序位次分班而立。聞磬聲向上頂禮三拜後,六人出班恭迎佛像。二引禮執引磬,二執事託香盤,主法僧居後,侍者隨行,同聲唱唸“南無本師釋迦牟尼佛”。
佛像從經樓上迎到大殿中,主法僧上香、展具、頂禮三拜,大眾一起唱贊:“稽首皈依大覺尊,無上能仁,觀見眾生受苦辛。下兜率天宮,皇宮降跡,雪嶺修因。
鵲巢頂,三層壘,六年苦行。若人皈依大覺尊,不墮沉淪。”第二,安座沐浴。
大殿鐘鼓齊鳴,主法僧將佛像安座金盆中,然後上香、展具、向佛頂禮三拜或九拜。大眾同念《沐浴真言》,三稱“南無香雲蓋菩薩”,然後唱贊:“菩薩下雲中,降生淨飯王宮。
摩耶右脅娩金童,天樂奏長空。目顧四方周七步,指天指地尊雄。九龍吐水沐慈容,萬法得正中。
”第三,祝聖繞佛。主法僧聞磬聲頂禮三拜,恭說頌詞。大眾同唱《佛寶贊》,接唱《贊佛偈》:
“佛寶贊無窮,功成無量劫中。巍巍丈六紫金容,覺道雪山峰。眉際玉毫光燦爛,照開六道昏蒙。
龍華三會願相逢,演說法真宗。”再唱:“天上天下無如佛,十方世界亦無比。
世間所有我盡見,一切無有如佛者。”唱畢開始繞佛,邊繞佛,邊稱念:“南無娑婆世界三界導師、四生慈父、人天教主、三類化身本師釋迦牟尼佛!
”“南無本師釋迦牟尼佛。”第四,迴向皈依。繞佛後歸本位,先念《迴向文》:
“願消三障諸煩惱,願得智慧真明瞭;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。”然後唱《三皈依》:“自皈依佛,當願眾生,體解大道,發無上心。
自皈依法,當願眾生,深入經藏,智慧如海。自皈依僧,當願眾生,統理大眾,一切無礙。”浴佛法會功德圓滿,引磬聲起,大眾齊唱:
“浴佛功德殊勝行,無邊勝福皆迴向……。” 這一天,僧人在早齋或午齋前都要舉行供佛祭祖儀式。善男信女都願意在這一天來寺院燒香還願,或禮佛誦經,或佈施錢物,或打齋供眾,或燒吉祥疏、薦亡疏,或聽法師講經,或請僧人做佛事等等;而在寺外,各種經貿和文娛活動亦豐富多彩。
由於圍繞浴佛節的這類活動往往持續多日,參加的人眾多,以至年復一年,在許多寺院形成了傳統的廟會。
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