傷逝看出怎樣的魯迅，傷逝看出一個怎樣的魯迅

1樓：匿名使用者

一個敏感纖細的魯迅爺爺

從《傷逝》裡可以看出魯迅怎樣的愛情觀啊？

如何解讀魯迅的《傷逝》

2樓：上官佐琳

《傷逝》是魯迅惟一的愛情**。

它的思想內涵一方面在於探索婦女解放的道路。子君內是受過“五四容”新文化運動洗禮的知識女性。她以個性解放為思想**，為自己的戀愛婚姻自由而奮鬥，和涓生建立起小家庭。

但是勝利的喜悅卻是悲劇的起點。悲劇的社會根源是封建勢力的壓迫。封建勢力視青年自由戀愛為喪風敗俗，涓生的失業加速了涓生和子君感情的**。

但子君及所信奉的個性解放思想的侷限性，也是造成悲劇的思想根源。子君追求的只是戀愛婚姻自由，奮鬥目標的實現，就把狹窄的小天地當做整個世界，把小家庭生活當做整個人生意義。這樣，人的性格也就必然變得庸俗空虛，膽怯虛弱，愛情也因此褪色，這說明，離開了社會改革，婦女追求個人自由幸福，是很難實現的。

另一方面也是對小資產階級知識分子道路的探求。小資產階級知識分子涓生的性格悲劇說明首要的是要比較清醒地認識現實，去掉喚醒，才能在嚴酷的現實中站穩腳跟，不失去“現在”，才可能有未來。

3樓：陳再雨露姬

各人有各人的讀解，不能以他人的讀解代替你的讀解，在於你自己如何讀解，不必人云亦云。

傷逝表達了魯迅怎樣的愛情觀,從而說明了當時知識分子怎樣的特徵

4樓：博士沒讀

不贅述：

第一個問題：在一個不合理的社會中，單純追求個性解放和婚姻幸福，是不可能成功的。只有在為社會解放而鬥爭的過程中，才能真正實現個性的解放和個人婚戀的幸福。

第二個問題：子君和涓生都是在五四新思潮影響下成長起來的具有資產階級民主主義思想的小資產階級知識分子，他們有個性解放、男女平等、自由戀愛和婚姻自主的新思想。作者充分地肯定了子君英勇無畏的反抗精神。

但愛情以悲劇結束，既是那個不合理的社會制度和黑暗勢力的破壞與**，也與他們本身的弱點——如軟弱、自私、目光短淺和狹隘自私的個人主義。

有參考品論，自己總結的，淺見奉上。

5樓：匿名使用者

麻木不仁。對現實世界心灰意冷、漠不關心。對內心虛幻世界不必憧憬。卻又不願意面對現實，不願意用實際行動來實現自己的理想。

6樓：陽光和煦

魯迅的堅韌改變不了他的無奈，這個眼裡不容沙子的人苦苦的靜守著他內心的愛情淨土。阿隨便是他們的孩子。

魯迅傷逝表達的主題

7樓：匿名使用者

作者將一對青年的愛情故事放置到“五四”退潮後依然濃重的封建黑暗背景中，透過他們的悲劇命運寓示人們要將個性解放與社會解放結合起來，引領青年去尋求“新的生路”，具有深刻的歷史意義

8樓：

婚戀自由，是“五四”時期青年們所推崇的。但是魯迅先生的《傷逝》中的涓生和子娟卻是以悲劇結局收場。他們悲劇的一部分可能來自不合理的社會制度，但是很大一部分是來自他們自身的弱點，例如自私、軟弱等過強的個人主義。

這可能魯迅先生在“五四”時期看到的，區別與其他人看到的現象或者是民族劣根性吧。以上純屬個人觀點。