1樓：q王小年
意思：1、指《易》卦「無妄」。
出處：唐·元稹 《痁臥聞幕中諸公徵樂會飲》詩：「布卦求無妄，祈天願孔偕。」
翻譯：用算卦來求「無妄」之語，祈求老天能讓它同心盡興。
2、指災禍變亂。
出處：唐·房玄齡《晉書·慕容垂載記》：大王以命世之姿，遭無妄之運。
翻譯：大王本是命中註定的天子，竟然遭受這樣災禍變亂的運勢。
3、意外；不期然而然。
出處：戰國·佚名《戰國策·楚策四》：「世有無妄之福，又有無妄之禍。」
翻譯：人會有意外的福運，也會有意外的災禍。
4、謂真實，真相。
出處：戰國·莊子《莊子·在宥》：「遊者鞅掌，以觀無妄。」
翻譯：遊樂人紛紛攘攘，觀賞那絕無虛假的情景。
1、無妄之災 [ wú wàng zhī zāi ] 沒有料到的災禍。無妄：意外。
出 處：晉·葛洪《抱朴子·微旨》：「盜賊甚多；將何以卻朝夕之患；防無妄之災乎？」
翻譯：盜賊實在太多，要怎麼才能擺脫這樣的禍患，防止這些意外的災禍？
2、無妄之福 [ wú wàng zhī fú ] 不期望獲得而得到的幸福。
出處：戰國·佚名《戰國策·楚策四》：「世有無妄之福，又有無妄之禍。」
翻譯：人會有意外的福運，也會有意外的災禍。
3、無妄之憂 [ wú wàng zhī yōu ] 平白無故遭災的憂慮。
出 處：唐·韓愈《憶昨行和張十一》:「無妄之憂勿藥喜，一善自足禳千災。」
翻譯：平白無故遭災的憂慮，做善事滿足自己的需要，向鬼神祈禱消除災殃。
2樓：匿名使用者
無妄：wú wàng
【詞義】： 1.《易》卦名。六十四卦之一，震下幹上。 2.謂真實，真相。 3.不測;意外。
4.必然。語出《戰國策．楚策四》:"世有無妄之福，又有無妄之禍。"鮑彪注:"無妄，言可必。"
組詞：1.無妄憂
【拼音】：wú wàng yōu
【詞義】：1.見"無妄之憂"。
2.無妄之憂
【拼音】：wú wàng zhī yōu
【詞義】：平白無故遭災的憂慮。
3.無妄之災
【拼音】：wú wàng zhī zāi
【詞義】：無妄：意想不到的。指平白無故受到的災禍或損害。
4.無妄之福
【詞義】：不期望獲得而得到的幸福。
5.無妄之禍
【詞義】：猶無妄之災。指平白無故受到的災禍或損害。
3樓：愛路過的邊緣
如是我聞，無妄既是指，無明，妄想。
無妄是什麼意思
4樓：六六快跑
(1).指《易》卦「無妄」。 唐 元稹 《痁臥聞幕中諸公徵樂會飲》詩：「布卦求無妄，祈天願孔偕。」
(2).謂邪道不行；不敢詐偽。《管子·宙合》：
「奚謂當？本乎無妄之治，運乎無方之事，應變不失之謂當。」《禮記·中庸》「誠者天之道也」 宋 朱熹 集注：
「誠者，真實無妄之謂，天理之本然也。」
(3).指災禍變亂。《文選·袁巨集＜三國名臣序贊＞》：
「綢繆哲後，無妄惟時。」 劉良 注：「無妄惟時，當窮災之時也。
」《晉書·慕容垂載記》：「大王以命世之姿，遭無妄之運，迍邅棲伏，艱亦至矣。」參閱《易·雜卦》及 韓康伯 注。
(4).意外；不期然而然。《戰國策·楚策四》：
「世有無妄之福，又有無妄之禍。」 漢 王充 《論衡·明雩》：「夫災變大抵有二：
有政治之災，有無妄之變。」 宋 葉適 《滕季度墓誌銘》：「而君以慣暇逢倉猝，整習遇草野，厭冠而返，可謂無妄之辱矣！
」(1).《易》卦名。六十四卦之一，震下幹上。《易·無妄》：「無妄，元亨利貞。」 程頤 傳：「無妄者，至誠也。」
(2).謂真實，真相。《莊子·在宥》：「遊者鞅掌，以觀無妄。」
(3).不測；意外。《漢書·谷永傳》：
「陛下承八世之功業，當陽數之標季，涉三七之節紀，遭無妄之卦運，直百六之災阸。」 顏師古 注：「取《易》之《無妄卦》為義。
」參見「 無妄之災 」。
(4).必然。語出《戰國策·楚策四》：
「世有無妄之福，又有無妄之禍。」 鮑彪 注：「無妄，言可必。
」 清 戴名世 《書先世遺事》：「府君大怒曰：『吾聞之，有無妄之福者必有無妄之禍。』」
5樓：手機使用者
天雷無妄（無妄卦）無妄而得下下卦象曰：飛鳥失機落籠中，縱然奮飛不能騰，目下只宜守本分，妄想扒高萬不能。
這個卦是異卦（下震上幹）相疊。乾為天為剛為健；震為雷為剛為動。動而健，剛陽盛，人心振奮，必有所得，但唯循純正，不可妄行。無妄必有獲，必可致福。
《無妄》卦談的是如何處理料想不到的事的卦。這種「無妄」，包括「 無妄，往吉」和「無妄，行有眚」兩種可能：前一種即其卦中說的「不耕獲，不菑畲；後一種即其卦中說的「無妄之災」「無妄之疾」。
前一種談的是料想不到的收穫；後一種談的是料想不到的災禍。實際上，《無妄》一卦也可以這麼說，它即今天人們常說的「天有不測風雲，人有旦夕禍福」。
無望即無妄,有形皆有心是什麼意思
6樓：卓曵地烈
心裡沒有希望，不曾奢望，就不會有妄念，你凡事做了什麼，體現了出來，都是你有心意的表現。
7樓：匿名使用者
這是禪理。抱著「妄念」做事做人，大部分情況下都不會成功。只有拋卻那些不切實際的「妄念」，腳踏實地的做事，才是成功的通天大道。
所以「無念則靜，靜則通神」，靜能養生，靜能開悟，靜能生慧，靜能明道。古往今來，凡聖人賢哲,立德立業者無不以靜為修，從靜入手。若不能靜，便難成大器。
心靜則清，心清則明，心明則靈，心靈了就聰慧清醒。心靜乾坤大，心安理數明，只有理性的清靜才能大智大慧，大徹大悟。
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