1樓：匿名使用者
【不拔之策】不拔：牢固不可拔除，即不可動搖；策：計策。穩妥可靠的計策。
【不便之處】指不方便的地方。
【不敗之地】原意是指善於打仗的就有取勝的把握，不會落到挫敗的境地。後泛指辦事有成功的充分把握。
【不變之法】不可改變的法則。
【不賓之士】賓：客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出現的人，敢於提意見，提建議。現多指實事求是，不客氣、不虛偽的正直人士。
2樓：妖的夏
【不測之智】測：估計；智：才智，智慧。不可估計的才智。形容智高才廣。
【不測之誅】測：估計；誅：懲罰。不可估計的懲處。
【不二之老】不二：不生二心，一心一意；老：老人。指一心一意，忠心耿耿的老人或元老。
【不費之惠】指白白得到的好處。
【不法之徒】對抗或違反法律的人，歹徒或逃犯，流竄或犯有暴力行為罪行的亡命之徒。
【不根之論】根：根據；論：言論。沒有根據的言論。
【不軌之徒】不守法紀或圖謀作亂的人。
【不根之談】指沒有根據的話。
【不諱之變】不諱：死的婉詞，指人死不可避免；變：變故。指人的死亡。
【不諱之朝】可直言不諱的朝代。指政治清明之世。
【不諱之門】諱：忌諱。指說話可以直言不諱的地方。
【不惑之年】不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作為40歲的代稱。
【不諱之路】指忠言直諫之路。
【不毀之制】毀：毀壞；制：制度。不楞破壞的制度。指經久不變的制度。
【不解之仇】解除不了的仇恨。
【不羈之才】羈：馬籠頭，比喻約束。非凡的、不可拘束的才能。
【不竭之府】取之不盡的府庫。
【不及之法】指不適用的法規。
【不教之教】不以直接的教育方式而進行的教育。指在日常言行中很自然地進行的薰陶。
【不羈之民】不受束縛的百姓。指不甘就範的人民群眾。
【不拔之策】不拔：牢固不可拔除，即不可動搖；策：計策。穩妥可靠的計策。
【不便之處】指不方便的地方。
【不敗之地】原意是指善於打仗的就有取勝的把握，不會落到挫敗的境地。後泛指辦事有成功的充分把握。
【不變之法】不可改變的法則。
【不賓之士】賓：客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出現的人，敢於提意見，提建議。現多指實事求是，不客氣、不虛偽的正直人士。
【不白之冤】白：搞清楚。沒有得到辯白或洗刷的冤屈。
【不拔之志】比喻意志堅決，不可動搖。
【不拔之柱】不拔：牢固不可拔除，即不可動搖。拔不動的柱子。比喻有堅固的根基。
【不存之地】非常危險的境地。
【不測之禍】測：揣度，**。無法揣測的禍患。多指牢獄或殺身之禍。
【不次之遷】次：順序，等第；遷：官位升遷。比喻超出常規的提升官級。
【不才之事】不才：不成材。指不正經的事情。
【不次之圖】此：這，這個；圖：圖謀，打算。不打算做這件事或不考慮這個問題。
【不逞之徒】不逞：不得志，不如意；徒：人（含貶義）。因心懷不滿而**搗亂的人。
【不此之圖】此：這個；圖：圖謀，計劃。不打算做此事或不考慮這個問題。
【不次之位】次：順序，等第。舊指對於有才幹的人不拘等級授予重要職位。
【不臣之心】不臣：不守臣子的本分，封建社會中不忠君。意指不忠君的思想。後也指犯上作亂的野心。
【不測之淵】深淵。亦以比喻危險之地。
【不測之憂】指意外的禍患。
【不測之罪】指大罪，死罪。
【不經之說】指荒誕無稽、沒有根據的話。
【不羈之士】羈：拘束；士：讀書人。不受拘束的讀書人。
【不經之談】不經：不合道理。荒誕無稽、沒有根據的話。
【不急之務】急：急迫，要緊；務：事情。無關緊要的或不急於做的事情。
【不經之語】指荒誕無稽、沒有根據的話。
【不解之緣】緣：緣分。不可分解的緣分。比喻不能解脫的聯絡或關係。
【不刊之典】指不能更改或磨滅的有關帝王的記載、欽定典制。
【不刊之論】刊：削除，古代把字寫在竹簡上，有錯誤就削去。指正確的、不可修改的言論。
【不刊之說】指正確的、不可修改的言論。
【不刊之書】指不能更改或磨滅的有關帝王的記載、欽定典制。
【不牧之地】不能牧養牛馬的地。指荒地。
【不毛之地】不生長草木莊稼的荒地。形容荒涼、貧瘠。
【不眠之夜】眠：睡眠。不曾睡眠的夜晚。常指極度興奮或過分憂慮而睡不著覺。
【不奈之何】指無可奈何，無法可想。
【不傾之地】傾：傾復。不臻傾復的境地。即不敗之地。
【不遷之廟】古代不遷入祧廟合祭而單獨進行祭祀的帝王家廟。
【不器之器】不器：不象器物那樣只有某一方面的作用，即不同於一般的才能。指具有全才的人。
【不情之請】情：情理。不合情理的請求（稱自己提出請求時的客氣話）。
【不情之譽】不合情理的讚譽。
【不仁之器】不仁：殘暴，殘忍；器：兵器。指用以殺人的**。
【不讓之責】讓：推讓；責：責任。不可推讓的責任。
【不世之材】不世：少有的，非常的。當世少有的人才。
【不實之詞】浮誇的言辭。
【不世之仇】不世：非凡。指極大的仇恨
【不食之地】不食：不生產糧食。指不能耕種的土地。
【不賞之功】形容功勞極大。
【不世之功】不世：不是每代都有的，即非常、非凡。形容功勞極大。
【不速之客】速：邀請。指沒有邀請突然而來的客人。
【不世之略】不世：不是每代都有的，即非常、非凡；略：謀略。人間不常有的謀略。
【不識之無】連“之”字、“無?”字都不認識。形容人不識字，文化水平很低。
【不時之需】不時：不是預定的時間。說不定什麼時候會出現的需要。
【不時之須】不時之需。指隨時的、不是預定時間的需要。
【不死之藥】長生不死的藥。
【不世之業】不世：非常、非凡。稀世罕有的功業。
【不腆之酒】不腆：不豐厚。自謙之詞，意思是不豐盛的酒席。
【不腆之儀】腆：豐厚；儀：禮物。不豐厚的禮物。舊時送禮的謙辭。
【不祧之祖】祧：古代帝王的遠祖的祠堂。不遷入祧廟的祖先。比喻創立某種事業而受到尊崇的人。
【不挑之祖】比喻創立某種事業而受到尊崇的人。
【不祧之宗】不遷入祧廟的祖先。比喻創立某種事業而受到尊崇的人。祧：古代帝王的遠祖的祠堂。
【不舞之鶴】舞：舞蹈。不舞蹈的鶴。比喻名不副實的人。也用來譏諷人無能。
【不朽之芳】朽：腐朽；芳：花草。永遠不腐朽的花草。比喻美好的名聲萬古流芳。
【不朽之功】不配：永不磨滅；功：功業。永遠不能磨滅的功業。比喻功勳卓著。
【不祥之木】祥：吉祥；木：樹。不吉祥的樹。即被雷電所毀的樹。指不會帶來吉利的庇護者。
【不朽之盛事】不朽：永不磨滅。永不磨滅的事業。
【不幸之幸】包含在災禍或不幸之中可使人寬慰、慶幸的成分。
【不朽之勳】不朽：永不磨滅；勳：功勳。永不磨滅的功勳。
【不祥之徵】徵：徵兆。指不好的預兆。
【不孝之子】不孝順的子孫。
【不繫之舟】沒有用繩纜拴住的船。比喻漂泊不定的生涯。也比喻無拘無束的身軀。
【不祥之兆】兆：預兆。不吉利的預兆。
【不義之財】不義：不正當，不合理。不應該得到的或以不正當的手段獲得的錢財。
【不易之典】不變的法則。
【不易之地】每年可以耕種的肥沃的土地。
【不易之道】易：變。永久不變的規律。
【不易之分】易：變；分：節操。忠貞不二的節操。
【不言之化】化：教化。不通過語言進行教育而收到的感化作用。
【不易之論】易：改變。不可更改的言論。形容論斷或意見非常正確。
【不言之聽】能聽懂言外的意思。
【不虞之隙】指意外的誤會。
【不虞之譽】虞：料想；譽：稱讚。沒有意料到的讚揚。
【不言之言】意在言外的話。
【不足之處】不完善的地方。
【不正之風】不正當的社會風氣。
【不貲之祿】貲：計算，估量；祿：古代官吏的薪俸。不可計量的薪俸。比喻待遇極高。
【不貲之軀】貲：估量。指不能以資財估價的身體。極言人之高貴。
【不貲之器】貲：估量；器：才能。不可估量的才能。形容人很有才能。
【不貲之賞】貲：計算，估量；賞：賞賜。不可估量的賞賜。指極大的賞賜。
【不貲之損】貲：計算，估量；損：損失。不可估量的損失。指損失極大。
【不終之藥】舊指服後能使人不死的藥。
【不治之症】醫治不好的病。也比喻無法挽救的禍患。
不什麼之什麼成語
3樓：匿名使用者
不什麼之什麼的成語如下：
不時之需、不白之冤、不速之客、不敗之地、不臣之心
1、不時之需
【解釋】：不時：不是預定的時間。說不定什麼時候會出現的需要。
【出自】：宋·蘇軾《後赤壁賦》：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之需。”
譯文：我有一斗酒，藏了很久，以等待您不時之需
【示例】：糧食要有充分的儲備，以應～。
【語法】：偏正式；作賓語；表示說不定什麼時候會需要
【近義詞】不時之須、備而不用
【反義詞】一定之規
2、不白之冤
【解釋】：白：搞清楚。沒有得到辯白或洗刷的冤屈。
【出自】：明·馮夢龍《東周列國志》第四十二回：“咺之逃，非貪生怕死，實欲為太叔伸不白之冤耳！”
譯文：元咺出逃，不是貪生怕死，確實要為太叔伸不白的冤屈罷了！
【語法】：偏正式；作主語、賓語；形容好人被冤枉
【近義詞】屈打成招、沉冤莫白、覆盆之冤、含冤負屈、負屈含冤、覆盆之冤
【反義詞】真相大白
3、不速之客
【解釋】：速：邀請。指沒有邀請突然而來的客人。
【出自】：周姬昌《周易·需》：“有不速之客三人來，敬之終吉。”
譯文：來了三個不請自來的客人。主人殷勤地接待他們，尊敬的結果吉利
【示例】：這樣出乎意外的～，卻受著了真正是由衷而出的懇切的歡迎。 ◎郭沫若《海濤集·跨著東海》
【語法】：偏正式；作主語、賓語；指沒有邀請的人
【近義詞】不招自來
【反義詞】非請莫入、特約嘉賓、不辭而別
4、不敗之地
【解釋】：原意是指善於打仗的就有取勝的把握，不會落到挫敗的境地。後泛指辦事有成功的充分把握。
【出自】：春秋孫武《孫子·軍形》：“善戰者，立於不敗之地，而不失敵之敗也。”
譯文：善於作戰的人，立於不敗之地，而不失去了敵人的失敗的原因
【語法】：偏正式；作賓語；含褒義，用於處於優勢
【近詞】百戰不殆、百戰百勝、所向無敵
【反義詞】一敗如水、一敗塗地
5、不臣之心
【解釋】：不臣：不守臣子的本分，封建社會中不忠君。意指不忠君的思想。後也指犯上作亂的野心。
【出自】：陳壽《三國志·魏書·二公孫陶四張傳》：“是時術陰有不臣之心，不利國家有長主，外託公義以答拒之。
”《晉書·周處傳》：“聞敦有不臣之心，訪恆切齒。敦雖懷逆謀，故終訪之世未敢為非。
”譯文：這時袁術暗中有不我的心，不利於國家有長主，表面公義來回答的抵抗。”《晉書·周處傳》：
“聽說王敦有不我的心，訪問經常切齒。王敦雖然懷有叛逆的陰謀，所以最後訪問的時候不敢做壞事。
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