1樓：匿名使用者
「三國演義」用了8回的篇幅寫「赤壁之戰」。這既是為了充分的表現這場在中國歷史上的著名戰役，突出這場戰役在「三國鼎立」中的關鍵作用；也是為了充分展示諸葛亮的「智絕」。
舌戰群儒，智激孫權和周瑜，草船借箭，定計火攻，七星壇祭風，智算華容。
周瑜只是諸葛亮的側面陪襯，蔣幹中計、苦肉計都被諸葛亮識破，此後三氣周瑜，周瑜仰天長嘆：「既生瑜，何生亮」
周瑜自恃才高，眼中沒有對手，卻步步讓諸葛亮占有先機。而周瑜年長於諸葛亮，所以在臨終前，發出這樣的感嘆「既生瑜、何生亮」。
儘管很喜歡諸葛亮，可還是要對周瑜表示十二分的惋惜。
「既生瑜，何生亮」固然是作者的渲染，但更也是周瑜最後發出的無奈的吶喊。周瑜作為**中的乙個人物，在諸葛亮面前幾乎是乙個徹頭徹尾的失敗者，完全只是陪襯。
**這樣寫固然精彩，可一方面虧欠了歷史上真正的周瑜，另一方面也給了解歷史上周瑜真正面目的人們留下一絲遺憾。不過，也許這種遺憾也是**種種的魅力之一吧~
凡事都要有主角有配角，歷史如此，**也如此。周瑜就是所有不甘心做配角人物的縮影，「既生瑜，何生亮」就是所有不甘心做配角人物們的心聲。
2樓：匿名使用者
這裡《三國演義》**裡周瑜在臨死之前說的！
意思就是說：
上天既然生下了我周瑜，為什麼還要生下諸葛亮？
這是簡單的理解，更深一層是，
從周瑜、諸葛亮兩人剛一認識開始，
周瑜就開始有意和諸葛亮比較，
因為周瑜本身就是個英雄，
他當然不服諸葛亮，
因為諸葛亮是大家公認的有才能人！
但從二人一開始謀劃赤壁之戰，
一直到三氣周瑜，
周瑜都沒有佔到上風，
所以臨死時，才有如此的感慨！！！
另外需要簡單說明一下，
這是羅貫中先生有意這麼寫的，
但真正歷史上的周瑜，
的確是個英雄人物，
最後是病死的！！！
至於羅先生這麼寫**，
就是為了增加**的可讀性、可看性！！！
3樓：
既然有我周俞,為何還要有諸葛亮! 這是周俞在死前的一段感慨.裡面包含了他對諸葛亮才智的欽佩,也包含了感覺上天對自己不公平的想法!
三國演義中,周瑜臨死前說的:既生瑜,何生亮 是什麼意思,?
4樓：妖火神鴉
「既然有我周瑜在世，為什麼老天還要乙個諸葛亮啊？」是三國演義中虛構的，周瑜對自己的才華比不過諸葛亮的一種嘆息。
周瑜和諸葛亮都是極富才華的人，水平相近。如果不碰到一起，那麼都是非常成功，難遇敵手。人們形容兩個才華橫溢的人湊在一起，也會說「逞一時之瑜亮」。
但是老天偏偏讓他們在同一段時間，同一片地點出現，他們高傲的性格注定了只能有乙個人能夠生存下來，成為另一方成功的踏腳石。就好比一獅和一虎，都是百獸之王，如果把他們放在籠子裡，必定有一方要死亡。作為**中弱勢的周瑜，輸給了諸葛亮，不僅讓出了成為中國智慧型象徵的寶座，還會被嘲笑心胸狹窄，心中自然是無比憤懣，才說出「既生瑜，何生亮！
」如果對你有用，請幫我採納。
5樓：匿名使用者
這句話來自三國演義，是三國演義作者羅貫中為了抬高諸葛亮造的。三國演義這本**是著名的褒蜀，抑曹，貶吳的。
歷史上周瑜和諸葛亮是根本沒有交集的兩個人物，諸葛亮出山時周瑜早已是東吳的開國功臣，威名遠揚，而諸葛亮當時只是個默默無名的小人物。赤壁之戰也是周瑜一人指揮的，與諸葛亮完全無關，而演義為了美化諸葛亮，甚至捏造出乙個「借東風」的故事來，把諸葛亮寫得象個神仙，按魯迅的說法，演義是「狀諸葛之多智而近妖」。
歷史上的周瑜胸襟廣闊，氣度寬巨集。老將程普因周瑜年輕，對他不服，多次當面侮辱他，周瑜都不跟他計較，程普最後被周瑜的才華和品德所折服，感動得說：「與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉」，和他成為好友。
《三國演義》描寫的心胸狹窄的周瑜是羅貫中為了襯托諸葛亮而刻意塑造的配角形象，是藝術處理，不可當真，「三氣周瑜」當然就更是毫無歷史根據，周瑜最後是病逝於出征途中的。
周瑜精通音律，雅量高致，即使在喝醉時也能聽出曲中的謬誤，因此史書記載民謠雲：「曲有誤，周郎顧」、「 欲得周郎顧，時時誤拂弦」。
周瑜以其經典名言「既生瑜何生亮」為君子所不齒。原因很簡單，因為其沒有正確的心態。面對乙個才能和智謀都高過自己的人他不是去討教，而是選擇了嫉妒和想方設法的與之爭鬥甚至陷害，這種要不得的心態終究使自己心願難遂下英年早逝。
試想，如果他能正確的以一顆謙虛誠摯的心去接納諸葛亮，中國歷史上豈不多了一段佳話？
心態是一匹脫韁的野馬，可以馳騁萬里，但也可以踐踏莊稼，需要我們用熟練的技巧去馴服。
心態是一股高山流水，可以滋潤禾苗，也可以顛倒一切，需要我們用成熟的人格去為之引流。
李世民以其寬容的心態迎接著直言敢諫的魏徵，君臣攜手共同開創了名揚古今的貞觀之治。
而曹操以其「寧負於人」的偏激心態獲得了千古罵名。
由此觀之，心態決定著乙個人的社會際遇。周瑜，曹操分別有著自負和自私的心態，因此他們也只可能是乙個鬱鬱而終而另乙個遭人唾棄的下場。
良好的心態決定於一顆寬容的心，決定於乙個成熟的思想。它是心靈的愈傷劑為你撫平心靈的傷痕。同時它也是生活的調味劑，使你的生活充滿甜蜜和更加美好。
而偏激如同周瑜曹操的心態，猶如心靈的鏽斑，這種特殊的「鏽」傳染力極強，會讓乙個人的心靈鏽死而變成乙個麻木的人，從而使我們的生活乏味，充滿著仇恨和自私。
6樓：匿名使用者
周瑜，諸葛亮知識都差不多，周瑜總是敗給諸葛亮，周瑜是小肚雞腸.心胸狹窄之人，既然生了周瑜為何又要生諸葛亮與我作對
7樓：匿名使用者
既然生有周瑜，為什麼還要有諸葛亮呢？
8樓：匿名使用者
既然生了周瑜，又何必生諸葛亮呢
三國演義中這句既生瑜何生亮是什麼意思？
9樓：9點說史
意思是：「既然有我周瑜在世，為什麼老天還要乙個諸葛亮啊？」
在《三國演義》中，周瑜以其經典名言「既生瑜何生亮」為演義黨所不齒。原因很簡單，因為其沒有正確的心態。面對乙個才能和智謀都高過自己的人他不是去討教，而是選擇了嫉妒和想方設法的與之爭鬥甚至陷害，這種要不得的心態終究使自己心願難遂下英年早逝。
這是三國演義為了凸顯出諸葛亮高大形象所虛構的一句話，歷史上的周瑜心胸寬廣深受孫權及文武百官乃至後世英雄的敬重與懷念。
擴充套件資料
在《三國演義》中，作者為了將**描述得更加生動，所以將諸葛亮和周瑜之爭添油加醋，硬是要把小肚雞腸的帽子戴在周瑜身上。二人在赤壁共同面對曹魏大軍，說服孫權一同抗曹，並同時在手掌寫下火攻計策，可見二人智謀相當，當世無雙。
在赤壁之戰後，周瑜又獻策讓孫權將妹劉備招為妹夫，打算用美人來消磨劉備奪天下的意志力，並以此來掌控劉備的軍隊，最後準備出征益州時卻病死，賠了夫人又折兵，似乎周瑜在赤壁之戰玩了點小聰明後，其餘的時間都是成了諸葛亮眼中的愣頭青。
這個陪襯在早期就是周瑜，在後期就是司馬懿，最後，周瑜吐了幾口老血，說了一句「既生瑜何生亮」就撒手人寰，不免讓一些不明就裡的讀者感慨，止增笑耳。
三國志中記載的歷史具有較大的客觀性，真正的赤壁之戰基本上都是周瑜打的，在東吳大破曹氏集團軍的一些兵力部署和進攻要點，都是周瑜敲定的作戰方案，諸葛亮幾乎沒發揮作用。而諸葛亮的主要成就就是說服孫劉聯盟，共同抗曹。
周瑜強於軍事，甚至在謀略上來說，還略勝諸葛亮。再有，諸葛強於內政，口才比較好，這一點確實是真的。二人相見後都被彼此的才華所吸引，經常相互交流切磋，惺惺相惜，而周瑜也常勸說諸葛亮來東吳輔佐孫權，助其成就一番霸業，不過被諸葛亮多次婉言謝絕。
古人信奉一句比較霸氣的話，那就是「不被我所用，必被我所殺」，周瑜甚至以後諸葛亮定要和自己在戰場上相見，所以，在臨死前說了這麼一句話，——既生瑜何生亮，末了，還留有6個字，「君未歸，孤何安」。只是這6個字很少出現，所以不被多數人所知。
10樓：匿名使用者
「既然有我周瑜在世，為什麼老天還要乙個諸葛亮啊？」是三國演義中虛構的周瑜對自己的才華比不過諸葛亮的一種嘆息。
這句話來自三國演義，是三國演義作者羅貫中為了抬高諸葛亮捏造的。三國演義這本**是著名的褒蜀，抑魏，貶吳的文學作品。自《三國演義》之後周瑜形象以及在世人心中的歷史功績大打折扣，而諸葛亮成為了乙個近乎於神的傳說。
然而，只要是細心觀賞電視劇集《三國演義》的觀眾就會發現，在周瑜死後諸葛亮還說過一段評價周瑜的話：
「人說周瑜嫉我之才高於自己，其實他是恨諸葛亮之才不能為東吳所用，不然，當初他就不會讓諸葛瑾去說服其弟歸順東吳了。」
這段話其實也算是作者為周瑜在這本**中受到的委屈，做出了一點彌補，可惜的是，很多觀眾都下意識的忽略了這段內容。
11樓：匿名使用者
意思：老天既然生了周瑜何必再生諸葛亮。
12樓：匿名使用者
既然有我周輸在世，幹麻要有諸葛亮此人呢？
「既生瑜何生亮」什麼意思？
13樓：wyp駱遙
「既生瑜何生亮」的意思是「既然有我周瑜在世，為什麼老天還要乙個諸葛亮啊「版。
1、「既生瑜何權生亮」出自《三國演義》，是三國演義中虛構的周瑜對自己的才華比不過諸葛亮的一種嘆息，是三國演義作者羅貫中為了抬高諸葛亮捏造的。
2、此內容中的"瑜"是指周瑜，東漢末年東吳傑出的軍事家；"亮"是指諸葛亮，三國時期蜀國丞相，傑出的政治家、軍事家、文學家。
14樓：南邕
熟讀《三bai國演義》的朋du友都知道，周瑜死前怒喊道：「既zhi生瑜，何生亮？」dao
但鮮為人知的版是，後面還有一句非常權經典的話，即「君未歸，孤何安。」
這句話表達了周瑜對諸葛亮才華的欽佩，希望他能夠為東吳效力，只要諸葛亮真心地效忠孫權，周瑜會毫不猶豫地把大都督的地位讓給他。由此可看出，周瑜並非心胸狹隘，更不可能會被諸葛亮氣死。客觀來說，諸葛亮的能力很強，但周瑜也不差，正史上這樣評價他：
「"性度恢廓，實奇才也。」另外，他與諸葛亮一樣，位列唐武廟六十四將、宋武廟七十二將之一。
15樓：求策瑜
既生瑜何生亮：「既然有我周瑜在世，為什麼老天還要乙個諸葛亮啊？」是三國
內演義中虛構的周容
瑜對自己的才華比不過諸葛亮的一種嘆息。
現多用於體育競技，當有兩個實力相近的選手出現對決時，作為觀眾對失敗者的惋惜之情，是褒義。
例句：2023年8月5日，奧運會羽毛球專案男單決賽，林丹對陣李宗偉，在大戰3盤後，林丹驚險勝出，當時央視主持在比賽結束說了句：既生瑜何生亮！
注：歷史上並沒有「既生瑜何生亮」這個橋段，希望大家能夠以正確的眼光看待周瑜，《三國演義》說到底只是一本**，帶著作者個人感**彩，其中對於魏吳兩國的刻畫與歷史有極大偏差，另外對於呂布等人物的刻畫也偏離歷史，希望能夠讀讀《三國志》，還歷史以真實。
既生亮何生瑜是什麼意思，既生俞何生亮是什麼意思？？
在 三國演義 中，周瑜以其經典名言 既生瑜何生亮 為演義黨所不齒。原因很簡單，因為其沒有正確的心態。面對一個才能和智謀都高過自己的人他不是去討教，而是選擇了嫉妒和想方設法的與之爭鬥甚至陷害，這種要不得的心態終究使自己心願難遂下英年早逝。這是三國演義為了凸顯出諸葛亮高大形象所虛構的一句話，歷史上的周瑜...
周瑜臨終慨嘆既生瑜何生亮你是怎樣看待這一感嘆的
扯淡 還說周瑜是劉備他爹呢 你怎麼看？既生瑜何生亮是什麼典故？ 咪浠w眯兮 這句話來自三國演義，是三國演義作者羅貫中為了抬高諸葛亮捏造的。三國演義這本 是著名的褒蜀，抑魏，貶吳的文學作品。自 三國演義 之後周瑜形象以及在世人心中的歷史功績大打折扣，而諸葛亮成為了一個近乎於神的傳說。然而，只要是細心觀...
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