1樓：匿名使用者
這是山卡札大師的故事。他是屬於婆羅門種姓。得到了觀世音的成就。
山卡札是一個婆羅門的兒子，他是在一個寂靜處，在蓮花的花苞中，由蓮花中出生的。在離此不遠處的一蓮花池旁，有一尊觀世音菩薩像。山卡札他對大天極具信心，因此就把佛像當作大天般來奉祀，在十二年中每天的來供養。
（他遵照當地的習俗，每天獻花三次來作供養，之後把花帶在自己的頭頂上。）
有一天，龍樹菩薩經過這裡，也向佛像獻花。佛像就親自將花放在龍樹菩薩頭上。山卡札非常生氣的想著：“我供養了花十二年，都不曾這樣。他只供養了一次花，就受到這種殊遇。”
佛像告訴他：“是你自己的心不清淨，不是我的心不平等。”他覺的很後悔，就頂禮於龍樹菩薩的足下，請求他收自己為徒。
龍樹菩薩就給予他灌頂，並且對他開示了融合見與行的教授如下：
“大悲關愛之大樂，
恆始無生其為一。
二者無別清淨見，
神聖本性中實象。”
他了悟了此意義，依此禪修，經過了七天就得到了證悟。他以大悲心來看待所有眾生，實際以行為教導利益了許多眾生，最後即身回到了卡雀空行淨土。
這是沙卡札大師的故事。
最殊勝的供養是用自己的清淨心來供養。若是心清淨，。你拿一塊石頭，與一塊**供養，無任何分別。
藏地對觀世音菩薩的信心相當大，有一種說法是：“藏族人從小會叫媽媽時，就會念觀音心咒了。”確實，很多小孩不用特意教“嗡瑪呢巴美吽”，也沒有一個不會念的。
當然可以用。但是記住最殊勝的供養就是用自己的清淨心來供養
2樓：iori愛朋
香爐的意義只在上香，上香的意義在於無我佈施，自己就像一根香普薰法界利樂有情。
拜佛只貴誠心恭敬，至於你用什麼香爐是你自己的事情。更何況藏傳佛教就不是佛教了嗎？？
阿彌陀佛。
3樓：匿名使用者
供佛在於心誠，什麼破香爐的都tm是個形式
我可以用臥香爐供菩薩嗎
4樓：匿名使用者
沒有障礙，佛前的供養具，供水、供花、供香是表法的，在供香方面，一般有塗香和燃香，無論圓香爐還是臥香爐都可以，佛**要懂得裡面真正的道理，不能像坊間一般的沒學佛的人一樣，流於形式，分別執著，所以真正佛**，供香的香爐沒有分別，不會去分顯教密教、宗門教下。
大方廣佛華嚴經 （第九一六卷） 2002/12/15 香港佛陀教育協會 檔名：12-17-0916 http://www.
amtb.tw/12/12-17-0916.xml
5樓：未覺山人
沒聽說過什麼，聽說供奉的最高境界是心香一柱，終不斷滅！臥香爐出自藏傳佛教，藏香中一共有兩種形態，一種是臥香，一種是香粉（薰香），臥香一般很長，有20-45公分，沒有固定的標準，但通常都比漢地的高香（立香）要長，且沒有香腳（竹籤）原料與漢地香相比有著根本的區別，因為藏香和藏傳佛教和藏醫藥聯絡緊密，藏香的成分全部為純天然藏藥草植物，沉香、檀香、丁香、木香、當歸、肉桂、沒藥、甘香、菖蒲及藏紅花等二十多種乃至百多種天然香料及藥材合以金、銀等珍貴礦物制香，其中不含任何化學香料，而且各成份之比例及處理方法均有嚴格規定，不同於漢地商業香莊的制香態度。藏香廠每年還會被有關部門查驗製作過程及確保成份與比例符合古方，絕對馬虎不來！
由於其成份包含多種既是香料、也是藥材的原料，而且古方中亦已顧及使用者的健康，藏香對嗅者的身心同時也有安神益智、預防流感、定驚、令心緒安寧及消毒等妙效，對使用者有很大的好處，並不同漢地市面上售賣的商業化學香料。
臥香在藏地一般使用木製的或銅製的很長的臥香爐，去過**的朋友都會見到很多的， 在漢地這樣的香爐很難找到，我們也打算做一批服務香客，可是成本很高，做差的又不耐用，所以我們只有採用漢地的精美小香爐，臥香一般需要截為幾段燃燒的。截成小段後插在香盤中就可以了。
6樓：匿名使用者
只要心誠就好，酒肉穿腸過，佛祖心中坐。心誠則靈。
7樓：自由花語
沒有聽說過，應該是可以的吧，阿彌陀佛
藏傳佛教供桌上都擺放什麼?
8樓：匿名使用者
「密壇最好在清淨的小房間之中，尋找『藏風聚氣』的地方安壇最好，所謂『藏風聚氣』的地方，就是有雙牆當『砂手』，壇的一面壁，不能有窗與有門，安置的一面牆要堅實，上面沒有洞，下方也沒有洞，如此氣就不漏。
密壇的佛像，當然以自己的本尊為主，例如你修觀音法，就以觀世音菩薩當密壇的主尊，你修蓮華生大士法，就可以供蓮華生大士為主尊，佛像以木、土、金、銅雕刻者均可，如果用紙相的，亦可以，用佛菩薩的海會圖亦是很好的。有一些密壇的供奉略有不同：
有的人供奉咒語（咒輪），此稱為『法曼荼羅』。
有的供奉手印與法寶，此稱為『三昧耶曼荼羅』。
有人供奉乙尊佛像本尊或金剛本尊，此稱為『羯摩曼荼羅』。
有的人供奉較多，佛菩薩，一切金剛的海會圖，這稱為『大曼荼羅』。
我個人認為，供奉方面，以自己的修法本尊為主尊，在右方則可供奉自己傳承上師的瓷相，在左方，可供奉金剛**乙尊，如此剛好三尊，供奉佛菩薩的數目，用陽數較好，
一、三、
五、七尊。
密壇的右方可放置經典，而左方可放置塔。
供品方面，分為五供及八供，五供就是『花』、『香』、『燈』、『茶』、『果』。八供就是用八隻碗或杯，陳列佛像之前方，由右至左，第一隻碗放一海螺，第二隻碗放一水果，第三隻碗放香末，第四隻碗放一『燭』，第五隻碗立檀香三支不燒，第六隻碗，若依紅教，放白花五朵，若依白教，放紅花五朵（用真花或塑膠花均可），第七隻碗用滑水（沐浴水，即清水加肥皂粉），第八隻碗，用清水或開水。
八供用一排或二排均可，用二排，前一排是供佛菩薩用，後一排是自己觀想變化之用。花、壇香、海螺放不正，在碗的下方，可置米，每天一定要換的供品是水果、滑水、清水或開水。其他的供品，可以想換的時候再換之可也，在八供的前方，再安置香爐及焚檀香的爐，兩旁再置燈。
一般的密壇其安置的情形，大致上就是如此了。
9樓：匿名使用者
首先，要弄清楚你請的釋迦牟尼佛有沒有裝藏（就是開光），如果沒有裝藏的佛像只是藝術品而已。
如是裝藏過的佛像，佛堂裡應該早晚點燭點香，燭最好是酥油燈（光孝寺旁邊有酥油燭買），香有豎著的有臥著的，我和我的師兄都是用臥香，這個問題應該不大。
你所說的七碗水，應該是七支供養，聽說我師兄也是用水，是要每天換的。我的佛堂是我的上師給我佈置的，用的是水晶等物，不用每天換。碗不要用鐵的就行（鐵代表**），可以用玻璃的，瓷的，銅的都行，看你各人喜好與經濟條件。
佛堂最好還能供養點心與花，點心不應該超過24小時，花不能是殘花。
佛堂最好不要放在客廳，因為有些人不信這個，很容易謗佛，這對他對你都不好。如果沒有一個專用的房間做佛堂，我們師兄弟都是把佛堂放在臥室，在佛堂前有一個簾子（黃色的），在衣冠不整的時候，把簾子拉上。如果是已婚人士，要夫妻生活的時候，切記要把簾子拉上。
我皈依的是藏傳佛教，我應該把想到的都告訴你了。建議最好找一個居士給你佈置，現場指導更好。
隨喜功德！
10樓：心淨則土淨
首先，諸佛是一，沒有分別，因此只有修行的人根據修持的法門不同分為不同宗派，佛、菩薩是不分宗派的。釋迦牟尼佛是娑婆教主、人天導師是所有佛**的本師。
其次、信佛修行的人根據因緣、福報、根器、種族的不同感應的修行法門也不同，所謂佛教八萬四千法門也就是佛根據不同的眾生所採取的不同教育方式。因此你要是決定信佛並修行就應該皈依一個師傅，學習一種法門，然後在根據不同宗派的要求禮佛修行。
第三，我認為很多佛教的貢品都是根據不同地域、不同民族的生活習慣及歷史文化衍生出來的。比如藏傳佛教供佛主要以酥油和糌粑為主，而中原佛教主要以鮮花、水果、燈燭、糕點為主，再比如蒙山施食儀軌中供的茶是蒙頂甘露，水果是枇杷這和制定儀軌的法師是四川人有很大關係。所以供佛也是因時、因地、因人而定的。
總之，供佛是培養我們對佛陀的恭敬心，是以外在的形式來約束我們內心的一種方法，只要我們懷著切實的對佛陀的恭敬再結合一點基本的佛教知識來供佛就可以了，不用太過於執著。
當然，隨著佛教的千百年的流傳，一些常用的形式被人們認可並固定下來，形成了一定得規矩，我們有條件還是要儘量去尊重的。漢傳佛教供佛一般有如下物品：香爐一個、蠟臺一對、香筒一對、香盒一對、花瓶一對、淨水瓶（杯）一個或三個、擺放貢品的盤子三個。
藏傳佛教分為普供和密供，密供是根據修持的不同本尊、不同層次有不同的要求的，這些只能是接受了灌頂和法卷的人才能知道；下面只說普供：香爐一個（立式或臥式）、水碗七隻（供清水或紅花水也可擺放七支供，如供水需每天更換）、如供奉**需要**杯（內供高度白酒或茶水飲料，每天更換不能自己飲用，要倒在外面）、也可擺放八吉祥（輪、螺、傘、蓋、魚、罐、花、長）、燈碗七個（可做成酥油燈或擺放蠟燭）等。
11樓：最勝子
藏傳佛教和密宗是兩個不同的概念，藏式風格的釋迦摩尼佛像不能說是密宗的釋迦牟尼佛，所以你用漢式的供養方法也沒有什麼不妥的。
至於藏式的供養方式，這裡說的很詳細了。
——祈竹仁寶哲《福慧明燈》佛壇之供置與供養
12樓：匿名使用者
最裡面 最高處 佛像若干尊或唐卡等 寶瓶曼扎 八吉祥
水 水 花 香 燈 塗（香水） 食子 樂（海螺）轉經輪/佛經 7供水 佛塔/猞猁子等
事業寶瓶 茶+酒+奶 **杯 託巴香爐 （香爐兩邊可以再供n盞燈）
還有一些其他的 可以找合適地方放
13樓：唯梅子
藏傳佛教的供桌．是最複雜的．究竟怎麼擺放．我也沒搞懂．
漢傳佛教的供桌．要簡單多了．
最簡單的．還是南傳佛教．只有釋迦牟尼佛像．彌勒菩薩像．其他什麼都沒有．
14樓：牽著手微笑
細香3根，油燈兩盞，蓮花燈兩座，貢品只要是素的就可以了，早上、中午各供一餐，碗最好是瓷的，上面刻著蓮花的最好不過了。香鼎放在最前面了，兩邊放蓮花燈，後一點放油燈，水放在最後的中間，貢品放兩邊。 還有花，最好是鮮花，看你個人經濟條件了，拿一個像裝楊枝淨水的甘露瓶就可以了。
15樓：匿名使用者
心恭敬就好 清淨而不是型試 佛陀是大慈大悲的 沒有那麼多禁忌·不會說你這樣了 就怎麼著您的· 佛陀講的是教法 教我們的 而不是 神。 · 為什麼要按藏傳的排放呢··· 佛教沒有宗派的 ， 唯有一乘，並無三乘· 其他兩乘是佛方便說 只有一佛乘· 末學對**所謂的密宗喇嘛教 不接觸 不信仰
藏傳佛教密宗的蓮花生大師是否真是觀音菩薩的化身呢
呵呵 這是觀音發願 阿佛施法乾的事情 請看下面 觀音菩薩在極樂世界看見此種情景，便懇請阿彌陀佛救度此等眾生。阿彌陀佛的舌頭立時射出一道紅光往丹那湖中的一蓮花，蓮花立時綻開，從彌陀心中再射出一直立金剛杵內有一個施 hri 字，立於蓮花上，在彩虹光芒中化為一個八歲小童端坐於蓮花上，四周繞著空行母。如是，...
家裡供奉觀音菩薩能吃肉嗎，家裡供奉觀音的禁忌
供奉菩薩 這是覺悟的第一步 菩薩修行 從戒殺等五戒開始 習氣所在 無法一時戒殺食素 仁者最終 放下所有吃 念 阿彌陀佛 供奉菩薩 關鍵在生起恭敬心 方便跪拜 方位不再顯得重要 第一個問題 供養菩薩沒有不可以食肉的規定。第二個問題 菩薩之位最好是清潔之地。地藏經。地神 品第十一 中說，世尊，我觀未來及...
觀音菩薩為什麼能同時被佛教和道教供奉卻不產生矛盾
雙子皮卡丘烏拉 因為他就是佛教和道教之間的聯絡人，正因為如此，他才可以做到這樣的成果。佛教與道教中為什麼都有觀音呢？ 最著名的當然是救苦救難大慈大悲的觀世音菩薩，在很多道教宮觀中供奉的，觀音更名為 慈航大士 或 慈航真人 來接受道教信徒的香火。道教甚至還編出了一套說法 說觀音菩薩本是原始天尊的 天道...