1樓：無心之後
傳說西王母與玉帝之間是夫妻關係，但是各司其職，共同管理天庭。但是感覺這種說法不合邏輯。
傳說王母親實際上是西王母是女仙的頭，自盤古開天闢地以來由天地間的至陰之氣修煉成型，其棲息地和修煉的地方就是西崑崙。西王母的名字出現在許多書籍中最早是在秦朝，例如最著名的《山海經》，但在當時記錄在案西王母是半人類的半獸怪物，有著人的形狀，豹尾和虎牙，主要管理人間刀兵、禍福吉凶。
換句話說，她實際上是一個大仙的妻子，這個大仙是東方王公，跟西王母被稱為男仙之首和女仙之首。任何修煉成仙，並在飛昇上天，眾人都必須首先拜見東方王公，然後在去拜見真正的大佬三清，女仙必須首先去拜見西王母。東王公和西王母在空中的位置僅次於三清。
如果王母娘娘就是西王母的話，但是玉帝和王母親如果是夫妻，就會感到困惑了。
從王母娘娘會舉辦大型蟠桃宴會來看，一看就是天上的領袖之一，最著名的是女領袖。知道蟠桃節的三界的神靈沒有不想參加蟠桃會的，有些神仙實際上已經很長壽並且不需要再增加壽命自然也就不需要蟠桃了，但是他們還是很樂於繼續參加蟠桃會。七位仙女說：
“我等奉王母懿旨，到此摘桃設宴。” 王母的命令通常稱為“懿旨”，但大多是皇后的旨意稱呼。
因此，王母和玉帝究竟是不是夫妻就不得而知了，他只是神話而已。沒有人知道也許只有神祕的色彩很重，所以人們更願意追求它們。
2樓：鷹鷹說
道教體系中，王母與玉帝，究竟是夫妻、母子，還是別的關係？
3樓：小柳
他倆是母女倆玉帝是為了孝順自己的母親就地位高。
4樓：次飛羽
西王母，是中國女性神的代表，魯迅先生在《中國**史略》中寫道：”中國之神話與傳說，今尚無集錄為專書者，僅散見於古籍，而《山海經》中特多。
5樓：廷廷
神話中的西王母，地位十分高，西王母是玉帝的妹妹 因為西王母私會他人被玉帝斥責
6樓：
西王母地位十分高，玉帝和西王母是母子之間的關係
7樓：長路漫漫
西王母是玉皇大帝的親妹妹 所以西王母的地位極高
8樓：淡然一笑泯恩仇
西王母是玉帝的妹妹 因為西王母私會他人被玉帝斥責
9樓：無奈折騰
應該是玉皇大帝的妹妹，和玉皇大帝有一定的血緣
10樓：
大概是有著血緣的關係的呢，才會這樣叫的呢啊
11樓：來自鶴廬坦率的白蘿蔔
西王母的地位很高，可能是玉帝的妹妹吧，其實也不得而知的
王母娘娘與玉皇大帝什麼關係？
12樓：樂觀小山
在正統道教神系中，玉皇大帝與西王母並非夫妻關係，但在一些民間故事，**中說兩人是夫妻關係。
西王母，又稱西姥、王母、金母和金母元君（特別強調， 在正統道教神系中，玉皇大帝與西王母並非夫妻關係，西王母比玉帝出現得早）。西王母是先天陰氣凝聚而成，所有女仙之首、掌管崑崙仙島。（俗稱王母娘娘）。
擴充套件資料
玉皇大帝，即“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝” 。是道教神話傳說中的天地的主宰 ，又稱“太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝” 、“玉皇大天尊”、“高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爺”。
玉皇大帝即昊天上帝，無始以來，劫數久遠，聖人應號，亦復無邊。上帝本自然，垂象立號教化眾生而有所禱也。
玉皇大帝常住妙有無跡真境中，地位崇高，永處太玄至真上天之上．已證八身：道身、法身、本身、真身、跡身、應身、分身、化身，是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化，被認為是道的本體。
猶如人間的皇帝，上掌三十六天，下轄七十二地，掌管神、仙、佛、聖、人間、地府的一切事，權力無邊，有穹蒼聖主，諸天宗王之稱，贊玉帝之尊，權大化，得元始天尊祕授赤字玉文而開天執符，主承太上無極大道之法旨而含真御歷，金闕四御輔助，北極四聖佐護，神霄九宸大帝拱衛，妙相莊嚴，法身無上，統御諸天，統領萬聖。玉皇大帝在中國民間的影響極大，祭祀玉皇的儀式往往超越了三清的規格，玉皇即昊天上帝。
至於佛家始祖如來佛之根源，乃老子一氣化三清所自出， 三清指三山，故出三聖人，是以中天終南山出老子，西方熊耳山出如來（即釋迦牟尼佛），東方太行山出孔子也!
13樓：
兩者之間一點關係也沒有，是《西遊記》等**將其搞混，看上去讓人以為他倆是夫妻。
1、王母娘娘：全稱西王金母、西王母、王母、金母等。是古代神話中掌管不死藥、罰惡、預警災厲的長生女神。
在道教神話，西王母是女仙的首領，主宰陰氣。是生育萬物的創世女神。全真教的祖師。
現多傳為婚姻、生育、保護婦女的女神。中國幾部古老的著作中都有關於西王母的記載。
商代的《歸藏》對照西周的《周易》，可知王母擁有不死神藥。《竹書紀年》中，西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。《山海經》中的形象則是：
“其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝，是司天之厲及五殘。”
東漢末年，道教興起，西王母由原來絕對的、全能的宇宙神，漸漸轉換成了只代表世俗的神，她的神話力量被削弱。魏晉以後，到了道教那裡，她僅僅成了統治女仙世界的一個首領：“西王母者，九靈太妙龜山金母也。
一號太虛九光龜臺金母元君，乃西華之至妙，洞陰之極尊。……天上天下，三界十方，女子之登仙者、得道者，鹹所隸焉。
2、玉皇大帝，全稱“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”、“太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝”。是道教神話傳說中的天地的主宰。又稱“昊天金闕玉皇玄穹高上帝”、“玉皇大天尊”、“高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”。
玉皇大帝在天界的地位.猶如人間的皇帝，上掌三十六天，下轄七十二地，掌管神、仙、佛、聖、人間、地府的一切事，權力無邊。玉皇大帝在中國民間信仰影響中極大，祭祀玉皇的儀式往往超越了三清的規格。
另外，玉皇大帝乃是道教神祇，並非佛教與印度文化中的“帝釋天”。
擴充套件資料：
王母娘娘，另稱九靈太妙龜山金母、太靈九光龜臺金母、瑤池金母、西王母、金母、王母、西姥等，是古代中國神話傳說中掌管不死藥、罰惡、預警災厲的長生女神。
在道教神話，西王母居住在西方的崑崙山，是女仙的首領，主宰陰氣，相對於男仙之首東王公。是生育萬物的創世女神。全真教的祖師。
在漢族羌族神話中，王母有時也被認為是創世神。西王母的起源被一部分學者認為是祖先神化。
許多古籍及傳說中都有關於西王母的記載。商代的《歸藏》對照西周的《周易》，可知王母擁有不死神藥。《竹書紀年》中，西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。
《山海經》中的形象則是：“其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴狌，是司天之厲及五殘。”
現多將西王母奉為婚姻、生育、保護婦女的女神，並大量在民間傳說、**戲曲中出現。
玉皇大帝，即“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”。是道教神話傳說中的天地的主宰，又稱“太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝” 、“玉皇大天尊”、“高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爺”。
玉皇大帝即昊天上帝，無始以來，劫數久遠，聖人應號，亦復無邊。上帝本自然，垂象立號教化眾生而有所禱也。
玉皇大帝常住妙有無跡真境中，地位崇高，永處太玄至真上天之上．已證八身：道身、法身、本身、真身、跡身、應身、分身、化身，是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化，被認為是道的本體。
猶如人間的皇帝，上掌三十六天，下轄七十二地，掌管神、仙、佛、聖、人間、地府的一切事，權力無邊，有穹蒼聖主，諸天宗王之稱，贊玉帝之尊，權大化，得元始天尊祕授赤字玉文而開天執符，主承太上無極大道之法旨而含真御歷，金闕四御輔助，北極四聖佐護，神霄九宸大帝拱衛，妙相莊嚴，法身無上，統御諸天，統領萬聖。
玉皇大帝在中國民間的影響極大，祭祀玉皇的儀式往往超越了三清的規格，玉皇即昊天上帝。
至於佛家始祖如來佛之根源，乃老子一氣化三清所自出， 三清指三山，故出三聖人，是以中天終南山出老子，西方熊耳山出如來（即釋迦牟尼佛），東方太行山出孔子也!
14樓：匿名使用者
老樑講故事：王母娘娘和玉皇大帝到底是什麼關係？
15樓：劉正峰
其實在很多神話傳說當中，玉皇大帝和王母娘娘都是夫妻關係，其實他們的關係解釋是有很多種的夫妻關係也是認同最多的一個解釋，還有其他解釋是他們有同事關係，因為王母是稱為西王母的，他掌管著恐龍先進，而玉帝是掌管天庭的，所以他們是同事關係，還有的人認為玉帝和王母是沒有任何關係的，因為西王母是盤古的後代本來就是神，而玉帝是道教的神，因為得道所以**。
玉皇大帝是後天見，光嚴敬樂國王與寶月皇后所生的孩子出生的時候，他就全身寶光充滿王國。在幼年的時候他是非常聰慧的，而且長大以後也是非常慈仁的，將國中庫藏財寶都施捨給窮乏困苦管管孤獨無依無靠的一些殘疾眾生。玉皇大帝是諸天之地，仙真之王最高的山，玉帝有致命九天的階級。
所有的神都列班，誰是他的左右，猶如人間的皇帝。
西王母俗稱王母娘娘，又稱西老王母。全名是白玉龜臺九靈太真金母元君。希望我們有空動動到其中，西華至妙之氣節氣成形。
西王母是女仙之中居住在崑崙之間，天上天下三界十方，女子得道登仙都是歸西王母管轄的。我國一些學者專家研究認為，西王母在歷史上是確有此人的。而我國很多的書籍神話傳說當中，西王母的故事是絡繹不絕的。
從山海經到漢書明史都是有西王母的記載的，他在民間被稱為王母娘娘，是因為擁有至高權力，雍容華貴的女神。
有專家認為西王母時代是一個母系社會的時代，也是有圖騰崇拜的時代。在青海省發掘出土的馬家窯文化型別的舞女牽手舞蹈彩陶盆，你的形象是虎齒豹尾，正是西王母時代圖騰的標誌。
16樓：野草蒼茫
不是！兩者之間一點關係也沒有，是《西遊記》等**將其搞混，看上去讓人以為他倆是夫妻。
1、王母娘娘：全稱西王金母、西王母、王母、金母等。是古代神話中掌管不死藥、罰惡、預警災厲的長生女神。
在道教神話，西王母是女仙的首領，主宰陰氣。是生育萬物的創世女神。全真教的祖師。
現多傳為婚姻、生育、保護婦女的女神。中國幾部古老的著作中都有關於西王母的記載。商代的《歸藏》對照西周的《周易》，可知王母擁有不死神藥。
《竹書紀年》中，西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。《山海經》中的形象則是：“其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝，是司天之厲及五殘。
”東漢末年，道教興起，西王母由原來絕對的、全能的宇宙神，漸漸轉換成了只代表世俗的神，她的神話力量被削弱。魏晉以後，到了道教那裡，她僅僅成了統治女仙世界的一個首領：“西王母者，九靈太妙龜山金母也。
一號太虛九光龜臺金母元君，乃西華之至妙，洞陰之極尊。……天上天下，三界十方，女子之登仙者、得道者，鹹所隸焉
2、玉皇大帝，全稱“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”、“太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝”。是道教神話傳說中的天地的主宰。又稱“昊天金闕玉皇玄穹高上帝”、“玉皇大天尊”、“高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”。
玉皇大帝在天界的地位．猶如人間的皇帝，上掌三十六天，下轄七十二地，掌管神、仙、佛、聖、人間、地府的一切事，權力無邊。玉皇大帝在中國民間信仰影響中極大，祭祀玉皇的儀式往往超越了三清的規格。另外，玉皇大帝乃是道教神
祇，並非佛教與印度文化中的“帝釋天”。
神話裡西王母的老公是誰，王母娘娘的丈夫是誰啊？？
神話裡應該是沒有的，有的話應該是東王公。山海經 西王母其狀如人，豹尾虎齒，善嘯，蓬髮戴勝，是司天之厲及五殘。意思是說 西王母的形狀 像人 卻有豹子一樣的尾巴，老虎一般的牙齒，很善於長呼短嘯，頭髮蓬鬆，頂戴盔甲，是替天展現威猛嚴厲及降臨五種災害的神祗 她住在 崑崙之丘 的絕頂之上，有三隻叫做 青鳥 的...
封神演義中龍吉公主是西王母的女兒嗎，可我總覺的法力也太遜了吧，她死了，元始天尊為什麼只嘆息，不救她
在封神演義裡西王母和昊天上帝本身也不怎麼樣啊，一樣要尊玉虛符命行事。 一品當朝 姜子牙還不是元始天尊的 嗎，連申公豹也打不過。其實龍吉公主法力不弱，有很多寶貝，順便說一句，封神演義上面我感覺沒有法力這回事，你看看幾乎所有的戰鬥都是以法寶決勝負，你看元始天尊，通天教主，哪個放下身份去廝打，你看趙公明，...
國漫《白蛇緣起》中的畫風十分唯美，那哪個片段使你記憶猶新
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