1樓：匿名使用者
16～17世紀是西歐資本原始積累時期。這一時期商業資本的興起和發展，促使封建自然經濟瓦解，國內市場統一，並通過對殖民地的掠奪和對外**的擴張積累了大量資金，推動了工場手工業的發展，產生了代表商業資本利益和要求的重商主義思想。
重商主義原指國家為獲取貨幣財富而採取的政策。16世紀末以後，在英、法兩國出現了不少宣揚重商主義思想的著作。重商主義重視金銀貨幣的積累，把金銀看作是財富的唯一形式，認為對外**是財富的真正源泉，只有通過出超才能獲取更多的金銀財富。
因此，主張在國家的支援下發展對外**。
2樓：林尼斯特
重商主義是文藝復興時期產生於西歐社會的一種經濟思想。15世紀初，正當文藝復興運動進入初期發展階段之時，重商主義興起。到了17世紀，隨著文藝復興運動的衰落，重商主義也逐漸開始崩潰。
從時間上看，重商主義可以說與文藝復興運動同步。同一時期產生兩種社會思想——人文主義和重商主義，其中有其深刻的根源，即當時社會上追求商品生產更快發展，追求商業資本的迅速增加和貨幣資本的不斷積累，已成為一股不可抗拒的潮流，這是重商主義產生的一個重要原因。然而，重商主義的產生和更深層次的背景，則是在追求商業資本增加、追求貨幣積累這股強大潮流衝擊下，所引起的西歐經濟形式和社會階級關係的變化。
舊的封建制經濟正在被新的商品貨幣經濟所代替。新經濟的發展，引起了社會各階層的變化，舊式貴族變成了真正的商人，它正反映了自然經濟向商品經濟過渡的變化。重商主義就是在這樣一種背景下產生的。
作為文藝復興時期的一種經濟思想，重商主義者深受人文主義的影響。首先，在商品貨幣經濟發展下，早期的一些人文主義者已開始注意觀察解釋和論證一些經濟現象。人文主義思想的傳播則促進了探尋財富與貨幣關係的重商主義的產生。
重商主義者們概括出了“貨幣是財富唯一的形態”這一重要結論。重商主義者完全是站在“人”的立場上，從工業品生產第營**的實踐中來考察和研究貨幣與財富的關係的。他們的立場和他們**法無疑是符合“以人為本”、“以實際為重”的人文主義精神。
以人文主義精神研究社會經濟現象，還表現在重商主義者在對重商主義的公式表述中。這個公式為g—m—g，即貨幣—商品—貨幣。很明顯這是重商主義者對商人經營實踐活動的概括。
商人用貨幣購買商品，再把商品轉手賣掉。在這一買一賣的流通活動中，商人的貨幣由少變多，賺了錢，增加了貨幣。儘管這個結論只抓住了商品貨幣經濟的表面現象，儘管它是不科學的，但我們卻看到了以人為本，以實踐為重的人文主義思想在重商主義者身上所發出的閃光。
這一閃光還表現在重商主義由早期到晚期的發展過程中。重商主義的發展可分為兩個階段：15世紀到16世紀為早期重商主義時期，16世紀下半期到17世紀為晚期重商主義時期。
早期重商主義張採取行政手段，禁止貨幣輸出和積累貨幣財富。晚期重商主義與早期不同的是，認為國家應該將貨幣輸出國外，以便擴大對外國商品的購買，不過他們要求，在對外**中謹守的原則是購買外國商品的貨幣總額，必須少於**本國商品所獲得的總額，其目的仍是要保持有更多的貨幣流回本國。因此，晚期重商主義者主張，對外**必須做到輸出超於輸入，以持出超。
在他們看來，國家的貨物財富雖然隨著出超而減少，但貨幣的數量則增加了。從重商主義早期和晚期主張的差別中；從重商主義早期到晚期的發展中，我們看到了重商主義者認識的提高和進步。而這種提高和進步的要基在於社會實踐的變化，在於重商主義者對這種變化的觀察和思考。
正是因為處於文藝復興時代，重商主義者們抓住了人文主義思想的精髓，並應用於對社會經濟現象和思考之中。那麼就此點意義上來講，誰能說他們不是文藝復興時期新經濟領域中的人文主義者呢？
作為新經濟領域中的人文主義者，重商主義者們對待封建王權的態度也同樣表現出了人文主義的精神。文藝復興時期，新興資產階級在經濟上還不夠強大，政治上也很軟弱，因此他們不可能提出政權方面的要求。在政治上，他們主張消滅封建割據，建立統一的繁榮的國家。
他們為此積極支援王權，主張實行君主**，以求得國內市場的暢通無阻，並希望以強大的王權作後盾，掠奪殖民地、擴大對外**。而且當時歐洲的一些國家已建立了**的**集權，他們的這一希望，由於王權需要經濟上的強大支援而成為可能。由此可見，在政治上人文主義與重商主義如出一轍，只不過，他們一個是從文化方面，一個是從經濟方面反映了新興資產階級的要求。
正是出於發展經濟的目的，重商主義者支援王權，並藉助王權變重商主義思想為重商主義政策，促進了西歐工商業的發展，在以重商主義政策促進工商業發展的同時，重商主義還對封建經濟思想進行了批判。
重商主義是文藝復興時期新興資產階級的一種經濟思想。重商主義政策的實施對工商業發展所起的促進作用及對封建經濟思想的批判，使我們從重商主義的經濟效益中看到了15至17世紀西歐社會同時產生兩種社會思想——人文主義和重商主義的深刻根源，即新興資產階級在進行文化領域內反封建鬥爭的同時，也積極地進行著發展自身經濟實力的鬥爭。人文主義和重商主義就象一個人同時伸出的兩隻手，一手抓文化，一手抓經濟，二者對新興資產階級的發展和壯大來說都是缺一不可的。
如果說文藝復興時期，新興資產階級的代表人物以文學、藝術、建築等形式宣傳了人文主義的思想的話，那麼重商義者則通過重商主義的政策促進了本階級經濟的奮進。
3樓：露珠
重商主義原指國家為獲取貨幣財富而採取的政策。16世紀末以後，在英、法兩國出現了不少宣揚重商主義思想的著作。重商主義重視金銀貨幣的積累，把金銀看作是財富的唯一形式，認為對外**是財富的真正源泉，只有通過出超才能獲取更多的金銀財富。
因此，主張在國家的支援下發展對外**。
重商主義的含義是什麼
4樓：匿名使用者
所謂重商主義，其實是反映封建社會內部新興資產階級利益和要求的經濟理論體系，是與商業資本佔統治地位的工場手工業生產方式相適應的一種經濟學說和經濟政策。它產生於15世紀，全盛於16、17世紀，從17世紀下半葉開始走向衰落。重商主義的主要內容有：
財富就是貨幣，貨幣即財富；財富的直接源泉是流通領域；一個國家財富必不可少的是金銀等***，如果它沒有***，就必須通過**來取得；對外**必須保持順差，即出口必須超過進口等。
重商主義是什麼意思，作用是什麼
重商主義和自由主義是從什麼時候開始出現的？重商主義是什麼意思
5樓：匿名使用者
重商主義是指為了賺取**順差而制定鼓勵出口，限制進口
怎樣理解重商主義和重農學派的財富觀
6樓：情緣魅族
最重要的是理解各自的含義以及分析形成原因。
重商主義
的財富觀
重商主義認為金銀即貨幣是財富的唯一形態，把擁有金銀或貨幣的多寡作為衡量一國富裕程度的標準。重商主義者反對古代思想家和中世紀經院哲學家維護自然經濟和反對貨幣財富的觀點，他們從商業資本出發，認為一切經濟活動的目的都是為了獲取金銀，把金銀即貨幣作為財富的唯一形態。他們的觀點反應的當事流行於西歐的追求**的狂熱，反映了新興資產階級對貨幣資本的渴望。
晚期的重商主義者提出了二元論的財富觀，即認為財富既是人為財富，又是自然財富。如英國十七世紀的托馬斯•孟說過，發展外貿，力爭出超，要使賺得的“人為財富”“以現金的形態被帶回本國”。同時又認為：
“以為金錢就是**的生命”的說法是不對的，因為“世界上還只有少量的錢幣在流通的時候，就已有了交換或以貨換貨的大規模**了。”不僅英國，而且法國較晚的重商主義者如孟克列欽，也“一方面認為貨幣是財富，„„另一方面又說使國家富足的不是充足的**和**，„„而是生活必需品”。
重商主義者們認為財富的**是流通領域，但並非所有的流通領域都是財富的源泉，只有輸出地商品換回金銀的對外**才能增加一國的財富。因為，利潤是一種“讓渡利潤”，是商品賤買貴賣的結果，而國內賤買貴賣，一人之多得為他人之所失所抵消，所以，只有對外**才能帶來利潤，只有對外**才是國家富裕的根本途徑。
重農學派的財富觀
重農學派認為社會財富就是從土地上生產出來的農產品，農業是財富的真正源泉。他們猛烈抨擊重商主義者關於財富的觀點，認為貨幣只是流通手段，而不是國民真正的財富。因為它既不是吃穿供消費之用的財富，又不是能不斷再生產的財富。
在他們看來，貨幣除了供商品買賣時使用之外，別無他用，貨幣的只能只是作為流通手段，一旦離開流通領域，貨幣不與財富相交換，就不能促進國家財富的經常再生產。
重農學派認為，工業和對外**都不是財富的源泉所在，在他們看來工業是不結果實的部門，工業不過是農業原料的加工部門，它不產生新的物質，而是經過加工使農產品具有了新的使用價值形態，這種新的形態不能算是新創造的財富。至於對外**，它不過是以一種具有**價值的產品，去交換另一種價值相等的產品，是產品發生地點上的轉移，並不會使社會財富增加。真正的財富只能是每年從地裡生產出來，農業是財富的真正源泉。
7樓：白粥
重商主義的財富觀
重商主義認為金銀即貨幣是財富的唯一形態，把擁有金銀或貨幣的多寡作為衡量一國富裕程度的標準。重商主義者反對古代思想家和中世紀經院哲學家維護自然經濟和反對貨幣財富的觀點，他們從商業資本出發，認為一切經濟活動的目的都是為了獲取金銀，把金銀即貨幣作為財富的唯一形態。他們的觀點反應的當事流行於西歐的追求**的狂熱，反映了新興資產階級對貨幣資本的渴望。
晚期的重商主義者提出了二元論的財富觀，即認為財富既是人為財富，又是自然財富。如英國十七世紀的托馬斯•孟說過，發展外貿，力爭出超，要使賺得的“人為財富”“以現金的形態被帶回本國”。同時又認為：
“以為金錢就是**的生命”的說法是不對的，因為“世界上還只有少量的錢幣在流通的時候，就已有了交換或以貨換貨的大規模**了。”不僅英國，而且法國較晚的重商主義者如孟克列欽，也“一方面認為貨幣是財富，„„另一方面又說使國家富足的不是充足的**和**，„„而是生活必需品”。
重商主義者們認為財富的**是流通領域，但並非所有的流通領域都是財富的源泉，只有輸出地商品換回金銀的對外**才能增加一國的財富。因為，利潤是一種“讓渡利潤”，是商品賤買貴賣的結果，而國內賤買貴賣，一人之多得為他人之所失所抵消，所以，只有對外**才能帶來利潤，只有對外**才是國家富裕的根本途徑。
重農學派的財富觀
重農學派認為社會財富就是從土地上生產出來的農產品，農業是財富的真正源泉。他們猛烈抨擊重商主義者關於財富的觀點，認為貨幣只是流通手段，而不是國民真正的財富。因為它既不是吃穿供消費之用的財富，又不是能不斷再生產的財富。
在他們看來，貨幣除了供商品買賣時使用之外，別無他用，貨幣的只能只是作為流通手段，一旦離開流通領域，貨幣不與財富相交換，就不能促進國家財富的經常再生產。
重農學派認為，工業和對外**都不是財富的源泉所在，在他們看來工業是不結果實的部門，工業不過是農業原料的加工部門，它不產生新的物質，而是經過加工使農產品具有了新的使用價值形態，這種新的形態不能算是新創造的財富。至於對外**，它不過是以一種具有**價值的產品，去交換另一種價值相等的產品，是產品發生地點上的轉移，並不會使社會財富增加。真正的財富只能是每年從地裡生產出來，農業是財富的真正源泉。
重商主義的本質是什麼，重商主義的實質是什麼
十七十八世紀歐洲國家的重商主義其本質是節衣縮食,其目的是富國強兵 重商主義的實質是什麼 所謂重商主義，即是認為商業行為才是增加國家財富的有效途徑。與之相對的是重農主義，即認為一國財富的增加，是通過農業生產來實現的。部分表現形式如回答的第一條，但不全面，而且第一條所回答的只是一些主張措施和表象，而不是...
簡述重商主義的觀點
angela韓雪倩 1 重商主義也稱 商業本位 是十八世紀在歐洲受歡迎的政治經濟體制。是封建主 體之後的16 17世紀西歐資本原始積累時期的一種經濟理論或經濟體系，反映資本原始積累時期商業資產階級利益的經濟理論和政策體系。2 一個國家的財富必不可少的是 如金銀等。這個國家如果沒有 礦藏，就要通過 來...
我什麼重商主義在歐洲出現而沒在亞洲出現
這應該從兩個方面說起，一，什麼叫重商主義，產生的背景是什麼，二，它的發展歷程是什麼，知道這些後就應該知道答案了 下面來說明以上兩點 重商主義盛行的時間段為15世紀到17世紀中期，這一時期的代表人物便是英國的約翰.海爾斯 威廉.思塔福德 托馬斯.曼，法國的讓.巴蒂斯特.柯爾陪 孟克萊田。他們的主要觀點...