1樓：雪月森林
意思是：君子施行中庸之道，就像走遠路一樣，必定要從近處開始；就像登高山一樣，必定要從低處起步。
出自：戰國時期子思《中庸》
原文：君子之道，闢如行遠必自邇，闢如登高必自卑。《詩》曰：“妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和樂且耽。宜爾室家，樂爾妻帑。”子曰：“父母其順矣乎！”
譯文：實行君子的中庸之道，就好像是走遠路，必須從近處開始，就如同是登高，必須從低處開始。《詩經》上說：
‘夫妻情投意合，協調有如琴瑟，兄弟和睦相處，快樂安順長久。家庭美滿，妻兒愉快。”孔子說：
“這樣父母是多舒暢啊！”
作品介紹：
《中庸》是中國古代論述人生修養境界的一部道德哲學專著，是儒家經典之一，原屬《禮記》第三十一篇，相傳為戰國時期子思所作。其內容肯定“中庸”是道德行為的最高標準，認為“至誠”則達到人生的最高境界，並提出“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的學習過程和認識方法。
宋代學者將《中庸》從《禮記》中抽出，與《大學》《論語》《孟子》合稱為“四書”。宋元以後，成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對中國古代教育和社會產生了極大的影響。
2樓：家老九爺
意思：卑：低；邇：近。登高山須從低處開始，走遠路要從近處開始。比喻做事要紮紮實實，循序漸進
“登高必自卑，行遠必自邇”這成語**於“君子之道，闢如行遠必自邇，闢如登高必自卑”
出處：西漢·戴聖《禮記·中庸》
譯文：意思是登高一定要從低的地方開始，遠行一定要從近的地方起步。昭示人們幹事創業既要有“登高”、“行遠”的目標，志存高遠，敢想敢幹；又要自“卑”處、“邇”處始，腳踏實地，循序漸進。
古語精煉，它集中體現了中國人腳踏實地、勇往直前的民族精神和實事求是、真抓實幹的時代精神。”
感**彩：中性成語
成語結構：複句式成語
成語用法 作賓語、定語、分句
產生年代：古代成語
近義詞：陟遐自邇 行遠自邇 堅韌不拔
反義詞：一步登天 狂妄自大 意志不堅
成語例子：蘇雪林《玉溪詩迷·引論》：“這也是‘登高必自卑，行遠必自邇’的意思。”
3樓：買涆孛樂湛
“行遠自邇，登高自卑”意思是說：要想走很遠的路，到達遠大的目標，就必須從近處開始；要想登上高山之顛，極目遠眺，一覽眾山小，就必須從山腳起步。
“行遠自邇，登高自卑”是“四書五經”《中庸》中的一句警世名言，意思和老子所說的“千里之行始於足下”，荀子的“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”有異曲同工之妙。
《行遠自邇,登高自卑》
君子之道，闢如行遠，必自邇；闢如登高，必自卑。《詩》曰：“妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和樂且耽。宜爾室家，樂爾妻帑。”子曰：“父母其順矣乎！”
【譯文】
君子實行中庸之道，就像走遠路一樣，必定要從近處開始；就像登高山一樣，必定要從低處起步。《詩經》說：“妻子兒女感情和睦，就像彈琴鼓瑟一樣。
兄弟關係融洽，和順又快樂。使你的家庭美滿，使你的妻兒幸福。”孔子讚歎說：
“這樣，父母也就稱心如意了啊！”
若登高必自卑，若涉遠必自邇。 是什麼意思
4樓：鄭丸子在招財
就好像是走遠路，必須從近處開始，就如同是登高，必須從低處開始。
該句出處戰國時期《禮記·中庸》。
所在段落原文：
君子之道，闢如行遠必自邇，闢如登高必自卑。《詩》曰：“妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和樂且耽。宜爾室家，樂爾妻帑。”子曰：“父母其順矣乎！”
譯文：實行君子的中庸之道，就好像是走遠路，必須從近處開始，就如同是登高，必須從低處開始。《詩經》上說：
‘夫妻情投意合，協調有如琴瑟，兄弟和睦相處，快樂安順長久。家庭美滿，妻兒愉快。”孔子說：
“這樣父母是多舒暢啊！”
文學鑑賞：
《中庸》一書，共三千五百多字，按照朱熹的分法，分三十三章，四大部分，傳的是自上古大聖以來的儒家道統心法，其內容涉及為人處世之道、德行標準及學習方式等諸多方面。第一章到第十九章的內容著重從多個角度論述中庸之道的普遍性和重要性。
第二十章承上啟下，從魯哀公向孔子詢問處理政務的方法一事著手，通過孔子的回答指出了施行政事與加強人自身修養之間的密切關係，並進一步闡明天下通行的五項倫理關係、三種德行以及治理國家的九條原則。
在此章的最後引出全書後半部分的核心“誠”，並強調要做到“誠”的五個具體方面。第二十一章到第三十三章的內容，便是圍繞“誠”來的。
5樓：文化永生
這句話的意思是：就好像是走遠路，必須從近處開始，就如同是登高，必須從低處開始。
出處：《禮記·中庸》
選段：君子之道，闢如行遠必自邇，闢如登高必自卑。《詩》曰：“妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和樂且耽。宜爾室家，樂爾妻帑。”子曰：“父母其順矣乎！”
譯文：實行君子的中庸之道，就好像是走遠路，必須從近處開始，就如同是登高，必須從低處開始。《詩經》上說：
‘夫妻情投意合，協調有如琴瑟，兄弟和睦相處，快樂安順長久。家庭美滿，妻兒愉快。”孔子說：
“這樣父母是多舒暢啊！”
6樓：亙古卍匆匆
站在高處看天下 才覺得自己原來那麼渺小
經歷的事情多了 會離真實的自己越來越近
對人生要有敬畏和謙虛之心 這樣方能讓自己變得更充實
7樓：愈醉愈狂
我覺得就是謙虛 有敬畏之心 才能成功吧，
8樓：微微輕塵
若登高必自卑，若涉遠必自邇。源出《中庸》:“君子之道,譬如遠行,必自邇;譬如登高,必自卑。
【翻譯】君子之道，就好比走極遠的路一樣，如此就能使人知道“自邇”，也就是知道與“遠”比較起來自己只不過是“邇”（不遠）而已。君子之道，就好比登極高的山一樣，如此就能使人知道“自卑”，也就是知道與“高”比較起來自己只不過是“卑”（不高）而已。
9樓：笑菲笙
“登高必自卑,行遠必自邇”
源出《中庸》:“君子之道,譬如遠行,必自邇;譬如登高,必自卑。”“【俗譯】
君子之道，就好比走極遠的路一樣，如此就能使人知道“自邇”，也就是知道與“遠”比較起來自己只不過是“邇”（不遠）而已。君子之道，就好比登極高的山一樣，如此就能使人知道“自卑”，也就是知道與“高”比較起來自己只不過是“卑”（不高）而已。
10樓：湘水一皓
前面的回答都錯了，都把自卑理解錯了。熟讀中庸自然可以知道，這裡強調的是做事情要循序漸進。
登高，很好理解，必，是一定的意思，自是從的意思，卑就是低處的意思。所以總體來說，這句話就是要想登上高處，就必須從低處做起。行遠必自邇也是這樣理解，邇是近的意思，這句話就是要想去遠方就要從近處開始走。
總之，這兩句不是說看自己有多渺小，而是說做事情要循序漸進，不要急於求成。
望採納，順便糾正前面兩個回答的錯誤。
是非君子之道的是什麼意思
君子之道解釋 孔夫子心目中理想的人格標準 君子 是孔夫子心目中理想的人格標準。君子，我們直到今天還常常將其作為做人的一個標準，說某某人非常君子。 敲婆大本營 這出自於 孟子 原文為 今有人日攘鄰之雞者,或告之曰 是非君子之道.曰 請損之月攘一雞,以待來年,而後已.如知其非義,斯速已矣,何待來年?現代...
君子之道，淡而不厭，簡爾文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯是什麼意思
高愛鱈 君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與人德矣。這句話的意思是君子為人之道，平淡而不令人厭惡，簡略而有文采，溫和而有條理，由近知遠，由風知源，由微知顯，這樣，就可以進入道德的境界了。淡而不厭 意思是說君子並不媚悅他人，初看他的為人處世之道似乎過於淡泊，日子越久就...
為什麼說君子之交淡如水？什麼是君子之交淡如水
君子之間建立在道義基礎上的交情高雅純淨，清淡如水。釋義 君子 古代指道德高尚的人，也稱品行好的人為君子。交 交情。君子之間因心懷坦蕩，所以無須存有戒備之心。不用講究太多禮節及客套語，不用太過謙卑。可以輕鬆自然，心靜如水一樣清澈透明。當代廣義也表達真正的朋友平時交往可能並不頻繁，聯絡也可能不多，但是雙...